《当代中国劳动问题的社会学研究》集中了作者自2000年以来用社会学的理论和方法对中国劳动问题的思考和调研成果。这些研究展示了作者对中国劳工问题的历史性和批判性思考。论文记录了当代中国劳动用工制度、产业民主和劳动关系的变迁．论文内容丰富，资料翔实，是理解我国劳动领域社会变迁的知识库。

《当代中国劳动问题的社会学研究》集中了作者自2000年以来用社会学的理论和方法对中国劳动问题的思考和调研成果。这些研究展示了作者对中国劳工问题的历史性和批判性思考。论文记录了当代中国劳动用工制度、产业民主和劳动关系的变迁．论文内容丰富，资料翔实，是理解我国劳动领域社会变迁的知识库。

本书为孙本文先生代表作之一，出版于1948年。全书分上、下编，共22章，系统论述了中国社会学的起源与发展，中国社会学派及其特点，是对中国社会学自勃兴以来学术研究成果与学科发展的一次系统总结。书后附有“中国社会学重要文献分类简表”、“中国各大学社会学教授姓氏录”，以助读者一览当时中国社会学发展的概貌。

本书基于水利部的研究课题而成，在社会调研的事实和数据的基础上，尝试从社会科学尤其是社会学的研究方法和角度来探讨中国北方的水资源管理问题，并试图找到解决问题的出路。 　　本书关注的重点在于制度创新，作者首先分析了目前我国城乡水管理的现状和水问题的严重程度，提出“水资源统一管理”的建议，并以“流域统一管理”例证之，然后对市场和民间力量的引入作深入分析，同时考虑到实施中的实际问题--强调要关照弱势群体。书末附了三个典型调研报告和最初的调查问卷。

面子与人情的话题曾经被前来中国的传教士、观察家、记者描写过，也被人类学家、社会学家及心理学家多次讨论过。但它们同中国的社会网络、政治结构、文化类型、价值观念是什么关系，而子与人情又是什么含义及其它们之间有什么关系，以及它们同权力结合会发生何种社会运行方式等，尚缺乏应有的认识。作者多年来一直从事中国人的关系法则的研究。 他在发表了一系列研究成果的基础上，以新的视角和理论将这一中国人的复杂现象当作中国人的日常呈现方式，对它们的含义以及来龙去脉进行了比较系统的研究。翟学伟所*的《中国人的日常呈现（面子与人情的社会学研究）（精）/南京大学孔子新汉学》，写作的特点注重同以往研究成果的衔接与讨论，也试图同相关的理论之间构成对话的关系，以便尽量完整地勾勒出中国社会运行的基本特点，有助于读者以点带面地认识中国人的行动理路及其轨迹。

对当代中国的社会治理来说，如何在社会发展与政治秩序之间保持合理平衡和良性互动，始终是一个难题：一方面，由于复杂的历史原因和国内外形势，整个社会的发展高度依赖于国家的强力领导，并确实取得了不凡的成就；但另一方面，快速而卓有成效的社会发展却反过来对国家的强力领导和既有的政治秩序构成严重挑战。本书从逻辑与历史相统一、理论与实证相结合的思路出发，兼用定性和定量两种社会学研究方法，深入分析这一难题的形成、演变及其在组织与制度、行为与观念、遵从与抗争等多个层面的表现，揭示其中的规律、经验和教训，预测它在未来的走向，提供政策建议，并在此基础上，对当前社会学关于中国社会的分析范式做了反思。

对当代中国的社会治理来说，如何在社会发展与政治秩序之间保持合理平衡和良性互动，始终是一个难题：一方面，由于复杂的历史原因和国内外形势，整个社会的发展高度依赖于国家的强力领导，并确实取得了不凡的成就；但另一方面，快速而卓有成效的社会发展却反过来对国家的强力领导和既有的政治秩序构成严重挑战。本书从逻辑与历史相统一、理论与实证相结合的思路出发，兼用定性和定量两种社会学研究方法，深入分析这一难题的形成、演变及其在组织与制度、行为与观念、遵从与抗争等多个层面的表现，揭示其中的规律、经验和教训，预测它在未来的走向，提供政策建议，并在此基础上，对当前社会学关于中国社会的分析范式做了反思。

《当代中国美学研究(1949-2009)》从学术史的视角，深描了新中国成立后六十年来中国美学发展的整体历程与逻辑进展，对“美学学术史”进行了系统化的总结与反思，从而将当代中国的“前三十年”（1949—1978）与“后三十多年”（1979年至今）美学史融贯起来。《当代中国美学研究(1949-2009)》作者刘悦笛、李修建以“美的本质观”、“美学本体论”、“美学原理”、“中西美学史”的研究作为重点，全面深入到美学的各个领域，对当代中国美学发展的历史经验与现实教训加以客观陈述与解析，试图由此为中国美学的未来发展奠定坚实的学术史基础。

《当代中国美学研究(1949-2009)》从学术史的视角，深描了新中国成立后六十年来中国美学发展的整体历程与逻辑进展，对“美学学术史”进行了系统化的总结与反思，从而将当代中国的“前三十年”（1949—1978）与“后三十多年”（1979年至今）美学史融贯起来。《当代中国美学研究(1949-2009)》作者刘悦笛、李修建以“美的本质观”、“美学本体论”、“美学原理”、“中西美学史”的研究作为重点，全面深入到美学的各个领域，对当代中国美学发展的历史经验与现实教训加以客观陈述与解析，试图由此为中国美学的未来发展奠定坚实的学术史基础。

什么样的行为是正常或不正常的？如果你在马路上边打手势边自言自语，别人可能觉得你不太正常，当人们看到你的耳机时，可能会觉得你在打电话，又觉得这很正常。类似这样的情形发生在社会的各个角落，覆盖各种各样的群体。 作为最早应用标签理论来解释此类现象的社会学经典，《局外人》用“越轨”来讨论正常或不正常的各种可能性。在大麻吸食者与缉毒警察、舞曲音乐人与听众、驾驶员与交警、学生与老师、小偷与警察等此类局外人或局内人之间，谁来制定规则？谁是违规或越轨者？谁来执行规则？谁来贴越轨的标签？这种标签有何影响？ 作为曾经的音乐人，作者用第一手的对话或访谈，生动呈现各个社会群体的亚文化。时隔五十余年后，作者在新版本中分享了他关于越轨问题的最新思考。