《当代中国文化发展的逻辑》从中国共产党在文化建设领域所取得的制度体系、所形成的运作机制、所体现的价值追求、所创造的现代化发展道路逻辑、所贡献的人类文明成果等方面，系统总结和提炼了中国当代文化发展的基本逻辑。

《当代中国文化发展的逻辑》从中国共产党在文化建设领域所取得的制度体系、所形成的运作机制、所体现的价值追求、所创造的现代化发展道路逻辑、所贡献的人类文明成果等方面，系统总结和提炼了中国当代文化发展的基本逻辑。

《当代中国生态发展的逻辑》全面系统总结中国共产党从1949年建立新中国后在生态发展领域所取得的光辉成就、所形成的基本原理与运作机制、所体现的价值追求等，力求建构关于当代中国生态发展的知识解释体系、制度解释体系、话语解释体系。从中国生态发展历程、制度力量、运行机制、价值追求、现代化逻辑、全球贡献等不同面向，研究了当代中国生态发展的逻辑，在习近平生态文明思想的指导下，树立中国生态发展的信心。

本书是张维为主编“中国话语丛书”中的一种，由相对独立的8篇文章组成。随着互联网基础设施建设的推进，一个原来被排除在外的人群如今被迅速地吸纳到这个世界中。这些沉默的大多数借助技术的红利，终还将自己的审美和文化趣味推向了前台，深刻而广泛地影响了技术和资本市场，以及文化市场。作者聚焦“工业党”文学、“速食电影”（如B站up主“谷阿莫”等）等网络文化新现象，在总结西方国家和新中国成立以来文化与意识形态工作实践经验的基础上，深入讨论、思考在互联网新技术条件下如何实现更为合理、有效的文化治理逻辑与途径，实现文化宣传工作中的群众路线。

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本书为我国第一部科学、完整、系统地阐述藏族文化发展历史的学术专著，分史前文化时期、本教文化时期、藏传佛教文化时期、社会主义藏族新文化时期四编24章。作者专攻文化史，历时10年完成该书，以自成一家的学术思想和理论体系，全面、系统地展示了波澜壮阔、博大精深、风格独特的藏族文化的整体面貌和各个历史阶段文化嬗变的基本形态和特点。 主要讲了西藏高原的古气候、古环境与古人类，旧石器文化，中石器文化，新石器文化，陶器文化，原始部落、婚姻，原始信仰，墓葬文化，原始口头文学，原始艺术，原始建筑文化，藏系民族与藏民族的形成，苯教文化的初萌时期，苯教文化的发展兴旺时期，苯教文化的衰落时期。

本书多个角度描述、分析了中国足球产业的发展状况。从宏观上分析了发展的环境、政策的支持与发展总体状况和形势；从中观层面对产业结构进行了描述，划分了产业细分领域，核算了每个领域的规模，描述了每个领域的发展状况；从微观上，考察了细分市场的竞争格局，并引入了一些典型企业的案例。

《后殖民理论与当代中国文化批评》在中国，后殖民批评要为不同群体的利益诉求从而为社会公正的实现提供思想武器，当前应继续后殖民理论对文化控制、文化权力以及文化优劣论和文化等级制的批评，发扬其文化解构的策略，从而夺回文化的自我阐释权并给拥有不同政治身份的异质文化群体反抗集权话语提供思想方法。

《当代中国文化人类学(上下)》力图全面、客观地反映当代中国文化人类学各分支学科和理论方法的主要特点以及发展趋向，向国内外学者充分展示当代中国文化人类学取得的重要成就。具体内容包括当代中国文化人类学某某分支学科在研究对象、理论方法、学术取向等方面表现出来的鲜明特点；对某些具有代表性的著作、译著、论文或工具书的介绍和评述；该分支学科形成、发展的背景、过程和现状，当前面临的问题以及未来发展的趋势。《当代中国文化人类学(上下)》中的“当代”是指中华人民共和国建立之后一直到现在，尤其以20世纪80年代以来为主；“中国”包括大陆、台湾、香港、澳门地区，其中以大陆为主。

《后殖民理论与当代中国文化批评》在中国，后殖民批评要为不同群体的利益诉求从而为社会公正的实现提供思想武器，当前应继续后殖民理论对文化控制、文化权力以及文化优劣论和文化等级制的批评，发扬其文化解构的策略，从而夺回文化的自我阐释权并给拥有不同政治身份的异质文化群体反抗集权话语提供思想方法。