《当代中国生态发展的逻辑》全面系统总结中国共产党从1949年建立新中国后在生态发展领域所取得的光辉成就、所形成的基本原理与运作机制、所体现的价值追求等，力求建构关于当代中国生态发展的知识解释体系、制度解释体系、话语解释体系。从中国生态发展历程、制度力量、运行机制、价值追求、现代化逻辑、全球贡献等不同面向，研究了当代中国生态发展的逻辑，在习近平生态文明思想的指导下，树立中国生态发展的信心。

《当代中国文化发展的逻辑》从中国共产党在文化建设领域所取得的制度体系、所形成的运作机制、所体现的价值追求、所创造的现代化发展道路逻辑、所贡献的人类文明成果等方面，系统总结和提炼了中国当代文化发展的基本逻辑。

本书是“中国发展道路丛书”之政治卷，主旨是从中国的历史和现实出发来把握中国政治的本质，提出通过现代民主政治的建构和实践来逐步形成中国特色的社会主义民主政治格局。本书共16章，分题详述了大一统与中国政治、共和制与国家转型、党与国家、宪法与法制、人民民主、权力监督和国家治理等内容，体系严整，立论科学，全面指出了中国新型政治体系的合理性与可行性。是近年重大的政治学理论著作。

本书是国内第一部以法律与发展为主题的论著。本书的作者、评论人和讨论者来自于法学、经济学、政治学、社会学、历史学、哲学等多个科学。 　　长期以来，由于学科划分和专业化的缘故，本书涉及的主题通常是由不同学科的学者们分别地予以讨论。大抵“国家”在政治学，“市场”在经济学，“社会”在社会学，“法律”则不出法学，“发展”被归在经济范畴，“宪政”研究则被局限在规范宪法学的界域之内。不同学科之间绝少往来，更少思想的激荡、视域的融合，由此造成的思想贫弱的理论匮乏，使我们在面对一系列累积而成的极具挑战性的问题时无法提供理论上健全而有力的回应。要逐渐改变这种局面，为不同学科的学者提供各种形式的对话空间是非常重要的。本书就是这一方面的尝试。 　　本书收论文15篇，论文之后附有评论和讨论。“附录”收录的是一次圆桌会议的记录，这次会议的主题是“如何建设一个公正的社会？”。

本书作者从文化研究的视角对中国文艺学学科反思，文化研究与文艺学的关系，当代中国文化研究出现的社会历史语境、基本特征等问题提出了自己的见解，分别考察了当代中国的大众文化批评、后殖民批评以及女性主义批评。此外，本书还选择了日常生活审美化、“大话文化”等具体的社会文化现象作了深入细致的个案研究。与作者的其他文化批评著述一样，本书突出思想史的研究高角一跨学科的研究方法，把当代的文化——文艺思潮作为当代中国思想善的征候，更把作者对于这些思潮的评论与思考作为思想史研究的切入口。作者试图通过文化研究的方法勾勒一种与精英思想史不同的,体现在社会生活各个方面,特别是日常生活层面的“活”的思想史。在论述中,把当代的文化-文艺思潮作为切入口,突出思想史视角,显现了批评与思考的深度。

本书是钱理群先生近年来在鲁迅研究领域所做的全新思考与论述的结集，聚焦鲁迅对当代中国，尤其是当下年轻人的影响与意义。作者借此重申了鲁迅作为民族性、原创性的思想者与实践者的重要价值，并充分论证了鲁迅在当代中国仍具有巨大的思想启迪作用。 作者从“我们为什么需要鲁迅”、“鲁迅与当代青年的相遇”，以及“重看历史中的鲁迅”等三重视角来重新审视鲁迅与时代的关系，昭示出在急速变化的当下，我们更应重拾鲁迅精神，去抵抗新的时弊，努力寻找新的出路。

贺麟（1902—1992），字自昭，四川金堂人。国内外久享盛名的西方哲学专家、翻译家，于黑格尔哲学无不精通，论述遍及黑格尔哲学的各个方面，他翻译的《小逻辑》，学术界公认为是继严复《天演论》之后影响最大的学术著作中译本；对斯宾诺莎、怀特海等西方近现代哲学家都有深入的研究。贺麟在中国哲学方面也颇有建树，1930年代创立了与冯友兰“新理学”相对的“新心学”体系，是现代早期新儒家的重要代表人物。他的主要译著还有黑格尔《哲学史讲演录》、《精神现象学》，斯宾诺莎的《伦理学》等，主要著作有《近代唯心论简释》《文化与人生》《当代中国哲学》等。

★全新修订。在《当代中国政治：基础与发展》基础上新增新版序及“中国共产党与中国道路”“党与人民”“治党与治国”三章，并增加了若干小节。作者结合近年“新时代发展”具体的创新理论与中国政治最新发展，对全书做了内容的增强与体系的充实。 ★从历史的角度出发，揭示当代中国政治的历史根基。 ★理论与具体实践相结合、以具体案例和学理分析证明中国政治在促进发展、保障公平、凝聚共识方面的显著效能。 《当代中国政治(增订版)》，旨在从中国的历史和现实出发来把握中国政治的本质，提出通过现代民主政治的建构和实践来逐步形成中国特色的社会主义民主政治格局。本书共19 章，分题详述了大一统与中国政治、共和制与国家转型、党与国家、宪法与法制、人民民主、权力监督和国家治理等内容， 围绕当代中国政治发展的具体实践分析其背后的理论基础、发展道路、制度体系和运行机理，总结作为人类政治文明新...(展开全部)

本书所选编的文章旨在对发展主义进行批判；所谓发展主义是一种意识形态，一种认为经济增长是社会进步的先决条件的信念，以经济增长作为主要目标依据不同的手段例如高科技、工业化、国家干预或市场机制，产生出不同版本的发展主义学说。作为一种意识形态各类发展主义学说都没有反思一系列类似沃勒斯坦所提出的基本问题：什么是发展？为谁或为什么要发展？什么在发展？经济增长是否就等于改善了人们的福利、提高人们的生活质量？经济增长过程中，不同社群所付出的代价又是什么？对弱势群体（如原住民和女性）的影响又是什么？除了现代化和工业化以外，有没有另类的发展（或“不发展”）轨道能更直接改善人们的生活？谋求发展有什么政治含义？这些都是发展主义忽略了的重要课题。收编于本文集的文章所要讨论的也正是这些课题。

★限制户籍解决不了城市病，让农民工返乡治愈不了乡村隐痛！ ★基于本土实证，以经济视角谏言社会问题，著名经济学家的反成见、聚共识之作。 房价陡升、雾霾遮天、交通拥堵；空巢老人、留守儿童、农民工的窘境……中国的城市化进程刚刚过半，但大城市的病状和乡村的隐痛已经成为人们关注的焦点。限制大城市人口流入，让农民工返乡，问题就能解决吗？不！去往城市，来谈乡愁。社会经济学家陆铭比较全球经验，立足本土现状，基于实证，力倡中国发展大城市的重要性。社会问题宜疏不宜堵，只有让市场本身充分发挥对包括劳动力在内的生产要素的调节作用，才能从根本上解决当下棘手的社会问题。政府的功能不是与市场博弈，而是在市场失语的地方，以长远眼光，布局科学的基础设施、提供公共服务供给。《大国大城》将告诉你，只有在聚集中经济发展才能走向均衡，地理的因素不容忽视，只有以追求人均GDP的均衡取代追求区域...(展开全部)