《当代中国生态发展的逻辑》全面系统总结中国共产党从1949年建立新中国后在生态发展领域所取得的光辉成就、所形成的基本原理与运作机制、所体现的价值追求等，力求建构关于当代中国生态发展的知识解释体系、制度解释体系、话语解释体系。从中国生态发展历程、制度力量、运行机制、价值追求、现代化逻辑、全球贡献等不同面向，研究了当代中国生态发展的逻辑，在习近平生态文明思想的指导下，树立中国生态发展的信心。

《当代中国文化发展的逻辑》从中国共产党在文化建设领域所取得的制度体系、所形成的运作机制、所体现的价值追求、所创造的现代化发展道路逻辑、所贡献的人类文明成果等方面，系统总结和提炼了中国当代文化发展的基本逻辑。

《当代中国文化发展的逻辑》从中国共产党在文化建设领域所取得的制度体系、所形成的运作机制、所体现的价值追求、所创造的现代化发展道路逻辑、所贡献的人类文明成果等方面，系统总结和提炼了中国当代文化发展的基本逻辑。

本书是“中国发展道路丛书”之政治卷，主旨是从中国的历史和现实出发来把握中国政治的本质，提出通过现代民主政治的建构和实践来逐步形成中国特色的社会主义民主政治格局。本书共16章，分题详述了大一统与中国政治、共和制与国家转型、党与国家、宪法与法制、人民民主、权力监督和国家治理等内容，体系严整，立论科学，全面指出了中国新型政治体系的合理性与可行性。是近年重大的政治学理论著作。

本书是“中国发展道路丛书”之政治卷，主旨是从中国的历史和现实出发来把握中国政治的本质，提出通过现代民主政治的建构和实践来逐步形成中国特色的社会主义民主政治格局。本书共16章，分题详述了大一统与中国政治、共和制与国家转型、党与国家、宪法与法制、人民民主、权力监督和国家治理等内容，体系严整，立论科学，全面指出了中国新型政治体系的合理性与可行性。是近年重大的政治学理论著作。

本书是国内第一部以法律与发展为主题的论著。本书的作者、评论人和讨论者来自于法学、经济学、政治学、社会学、历史学、哲学等多个科学。 　　长期以来，由于学科划分和专业化的缘故，本书涉及的主题通常是由不同学科的学者们分别地予以讨论。大抵“国家”在政治学，“市场”在经济学，“社会”在社会学，“法律”则不出法学，“发展”被归在经济范畴，“宪政”研究则被局限在规范宪法学的界域之内。不同学科之间绝少往来，更少思想的激荡、视域的融合，由此造成的思想贫弱的理论匮乏，使我们在面对一系列累积而成的极具挑战性的问题时无法提供理论上健全而有力的回应。要逐渐改变这种局面，为不同学科的学者提供各种形式的对话空间是非常重要的。本书就是这一方面的尝试。 　　本书收论文15篇，论文之后附有评论和讨论。“附录”收录的是一次圆桌会议的记录，这次会议的主题是“如何建设一个公正的社会？”。

进入21世纪后，我们已经步入了都市社会，我们该用什么矿物资源来满足这个社会，我们的国家又该如何从长计议呢？这是每个矿业人和矿业投资人应不断思考的问题。20世纪，农村人口以前所未有的速度迁徙到城市，城市化以前所未有的速度在推进。进入21世纪，全球已经大踏步地跨进了城市，也就是说城市人口数量已经开始超过了农村人口，城市成为了地球的主宰。与此同时，网络也成了我们日常生活的一部分，网上上班、网上购物、网上娱乐、网上交流信城市化与信息化碰撞在一起，正在构建21世纪崭新的社会结构，即都市社会。我们真的步入了一个全新的时代，同时也迎来了全新的经济形式，这就是该书所指的新经济，也就是地球都市经济。我们已经见识了由城市化所激发的矿物资源消耗大爆发，与城市化过程有关的水泥钢铁铝镍、锰、铜、铅、锌等大宗矿物资源的功能在最近100多年的时间里发挥得淋漓尽致。同时，矿物资源需求的爆发式增长又带动了能源需求的爆发式增长，煤炭、石油、天然气以及一些清洁能源的需求量一直处于增长中。全球步入都市社会后，这些大宗矿物资源的需求还会像20世纪和21世纪前10年那样出现爆发式增长吗？若不会，那么哪些矿物资源会充当主角呢？

本书作者从文化研究的视角对中国文艺学学科反思，文化研究与文艺学的关系，当代中国文化研究出现的社会历史语境、基本特征等问题提出了自己的见解，分别考察了当代中国的大众文化批评、后殖民批评以及女性主义批评。此外，本书还选择了日常生活审美化、“大话文化”等具体的社会文化现象作了深入细致的个案研究。与作者的其他文化批评著述一样，本书突出思想史的研究高角一跨学科的研究方法，把当代的文化——文艺思潮作为当代中国思想善的征候，更把作者对于这些思潮的评论与思考作为思想史研究的切入口。作者试图通过文化研究的方法勾勒一种与精英思想史不同的,体现在社会生活各个方面,特别是日常生活层面的“活”的思想史。在论述中,把当代的文化-文艺思潮作为切入口,突出思想史视角,显现了批评与思考的深度。

本书作者从文化研究的视角对中国文艺学学科反思，文化研究与文艺学的关系，当代中国文化研究出现的社会历史语境、基本特征等问题提出了自己的见解，分别考察了当代中国的大众文化批评、后殖民批评以及女性主义批评。此外，本书还选择了日常生活审美化、“大话文化”等具体的社会文化现象作了深入细致的个案研究。与作者的其他文化批评著述一样，本书突出思想史的研究高角一跨学科的研究方法，把当代的文化——文艺思潮作为当代中国思想善的征候，更把作者对于这些思潮的评论与思考作为思想史研究的切入口。作者试图通过文化研究的方法勾勒一种与精英思想史不同的,体现在社会生活各个方面,特别是日常生活层面的“活”的思想史。在论述中,把当代的文化-文艺思潮作为切入口,突出思想史视角,显现了批评与思考的深度。

本书是钱理群先生近年来在鲁迅研究领域所做的全新思考与论述的结集，聚焦鲁迅对当代中国，尤其是当下年轻人的影响与意义。作者借此重申了鲁迅作为民族性、原创性的思想者与实践者的重要价值，并充分论证了鲁迅在当代中国仍具有巨大的思想启迪作用。 作者从“我们为什么需要鲁迅”、“鲁迅与当代青年的相遇”，以及“重看历史中的鲁迅”等三重视角来重新审视鲁迅与时代的关系，昭示出在急速变化的当下，我们更应重拾鲁迅精神，去抵抗新的时弊，努力寻找新的出路。