中外百余学者著述精要摘编，系列分编导论。

《中国现当代小说理论编年史（1949—2019）》共八卷，以当代中国小说理论观念、形式、传播媒介、语体等为研究对象，选取还原历史现场的史料作为支撑，对小说的本体、文体、功能、源流、类型等理论问题加以探讨，以现实主义小说理论规范的建立、反思、转型、深化为历史主线，对中国现当代小说理论史的转型期与成熟期做出了系统化整理。编年史所收录的理论史料，包括论著、评论、创作谈、译介、序跋、编者的话、编辑手记等。该著系2022年度国家社科基金重大项目“《中国现当代小说理论编年史（1895—2020）》编撰暨古典资源重释重构研究”的阶段性成果。

《小说理论》是卢卡奇前马克思主义时期最后一本重要著作。《小说理论》创作于1914-1915年，发表于1916年，原本是未完成的陀思妥耶夫斯基著作的导论部分。如同副标题“关于伟大史诗形式的历史哲学研究”所示，该书主要描写了总体性从古典时代的圆满状态堕落为现时代的分裂状态的过程中，伟大史诗发生了向小说的历史转变，并运用韦伯的理想型方法对小说进行类型学研究，以主人公的心灵与世界的关系为依据，将小说划分为“抽象的理想主义”、“幻灭的浪漫主义”、“一种尝试的综合——《威廉·麦斯特的学徒生涯》”、“托尔斯泰和超越社会生活形式的尝试”和“陀思妥耶夫斯基的新小说”。

《当代小说诗论》系《思南文学选刊》主编的“述而批评丛书”（第二辑）之一。文丛聚集目前上海最具影响力和潜能的批评写作者，请每一位作者精选自己最有代表性的文学评论文章，力求成为一套能够全面反映当下上海青年文学评论整体风貌的精品文集。 《当代小说诗论》分为“前辈们”和“同代人”上下两编，上编评贾平凹《山本》、刘震云《吃瓜时代的儿女们》、韩少功《日夜书》、张翎《劳燕》等出生于1950年代前后的作家的作品，下编论梁鸿《梁光正的光》、黄灯《大地上的亲人》、徐则臣《王城如海》以及刘宇昆、孙频等70后、80后作家的作品。 本书在形式上也别具一格，每篇评论文章前附有一首短诗，简洁的诗与详尽的文互相说明、互相补充，各自作为对方的“注脚”，亦是对“文学批评也是一种文学创作”这一理念的深入实践。

《当代小说十论》为“身份共同体·70后作家大系”中文学批评卷的一种，收录了青年批评家谢有顺的十篇论小说的文章。

《当代小说六家》是著名作家、评论家张新颖一本成体系的文学评论小集。在开篇“小引”中，张新颖诚恳地表达自己的文学评论态度：“我给自己定的选择标准，是所谈的作品、现象、问题，与自己的生命发生过深切关联。” 书中，张新颖以生命体验共鸣的写作态度，生动展现作者对史铁生、张炜、王安忆、莫言、余华、黄永玉六位当代小说家的阅读体验和思考。本书延续了张新颖一贯的写作风格，温度与深度兼具，在读者心中引起切身的生命共鸣。评论深入，视角独到，以一位作家的视角，展现了在中国当代文学在时代和文化氛围中发生的巨大变化。特别是对黄永玉作品《无愁河的浪荡汉子》的赏读，具有鲜明独到的感悟。为了体现对文学作品的阅读与人生的“互相印证”，作者特意追溯了书中每一篇文章的写作时间——这些时间，是张新颖作为一名优秀的文学评论家的“生命年轮”。本书具有很高的可读性，对六位小说家的赏析都可以当成优...(展开全部)

本书作者何慧同志，从事香港文学研究多年，尤其着力于香港小说研究。作者除著有本书外，还撰写了一些香港文学的论文，发表在我国内地和香港地区的报刊上，并有一定的社会影响。

全书在导论、余论之外分为三大部分，分别为“小说地图”、“其他年代”和“故事与沉默”。伍德在整合当代西方文学的基础上，讨论了从托尼・莫里森到塞缪尔・贝克特，从加西亚・马尔克斯到石黑一雄等11位作家。在此基础上，他提出：当代文学的兴趣从小说转向故事，即“故事卷土重来了，而且往往出现在小说之中――甚至取而代之”，但故事与小说的区别在于“故事没有小说那么挑剔，更欢迎多样性，也不那么执意要从奇幻中筛选出记忆”。言下之意，当代小说的故事特征即是不提供忠告的具有“沉默”特征之类的东西；天堂观念――艺术作品所带来的享受时的乐趣――仍然存在；小说本身也承载了文学批评的功能等等。

本书是关于介绍“当代小说二十家”的文学评论集，内中具体收录了：《海派作家，又见传人》、《老灵魂前世今生》、《以爱欲兴亡为己任，置个人死生于度外》、《千言万语，何若莫言》、《拾骨者舞鸡》、《在群象与猴党的家乡》等文章。