本书是一部系统评述当代新儒学的学术论著。它力图将当代新儒学这股具有国际影响的学术思潮放到近百年的中国历史变迁中去考察其来龙去脉，衡定其理论得失。对梁漱溟、熊十力、张君劢、方东美、徐复观、唐君毅、牟宗三等人的思想做了重点评述。就当代新儒学的定性与定位、当代新儒学的基本特 征、当代新 儒学的历史流变以及儒家的人文主义、“三统之说”、“良知自我坎陷”说、“道德的形上学”等一一作出分析，且提出了自己的独到见解。本书语言流畅，持论公允，富有创见，很值得一读。

《儒学引论》是人民出版社最近组织出版的“哲学史家文库”系列图书的一部，收入该文库的哲学著作有冯友兰著《中国哲学史新编》、候外庐主编《中国思想通史》以及任继愈、朱谦之、方克立、汪子嵩、叶秀山等21人的著作。崔大华研究员的另一部著作《庄学研究》也被收入这一文库并再版。一人同时有两部专著被人民出版社收入“哲学史家文库”，充分显示了崔大华研究员在我国当代哲学史家队伍中的地位。 《儒学引论》一书66万字，由四篇组成。甲篇先秦儒学，论述儒学的确立及其最初的发展。认为孔子突破原始宗教观念和西周宗法观念而确立的儒学，是一由心性的、社会的和超越的三个理论层面构成的伦理道德思想体系。孔子之后，先秦儒学主要有孟子、荀子和以《礼记》、《易传》为代表的三个不同的理论走向。较之孔子的儒学思想，孟子在心性的和超越的层面上有较多的承接与发展；荀子则在社会的和超越的层面上表现出较...(展开全部)

《儒学引论》是人民出版社最近组织出版的“哲学史家文库”系列图书的一部，收入该文库的哲学著作有冯友兰著《中国哲学史新编》、候外庐主编《中国思想通史》以及任继愈、朱谦之、方克立、汪子嵩、叶秀山等21人的著作。崔大华研究员的另一部著作《庄学研究》也被收入这一文库并再版。一人同时有两部专著被人民出版社收入“哲学史家文库”，充分显示了崔大华研究员在我国当代哲学史家队伍中的地位。 《儒学引论》一书66万字，由四篇组成。甲篇先秦儒学，论述儒学的确立及其最初的发展。认为孔子突破原始宗教观念和西周宗法观念而确立的儒学，是一由心性的、社会的和超越的三个理论层面构成的伦理道德思想体系。孔子之后，先秦儒学主要有孟子、荀子和以《礼记》、《易传》为代表的三个不同的理论走向。较之孔子的儒学思想，孟子在心性的和超越的层面上有较多的承接与发展；荀子则在社会的和超越的层面上表现出较...(展开全部)

本書分「現代新儒學的思想特質」和「現代新儒學的邏輯發展」上下兩篇。作 者首先從宏觀上把握作為文化思潮、哲學思潮、學術思潮的新儒學的思想特徵 和運思表現；其次從微觀入手，依據邏輯與歷史相統一的原則將新儒家劃分為 三代，並對其代表人物梁漱溟、張君勵、熊十力、馮友蘭、賀麟、錢穆、牟宗 三、唐君毅、徐復觀等人的思想作了深入具體的評述。

本書分「現代新儒學的思想特質」和「現代新儒學的邏輯發展」上下兩篇。作 者首先從宏觀上把握作為文化思潮、哲學思潮、學術思潮的新儒學的思想特徵 和運思表現；其次從微觀入手，依據邏輯與歷史相統一的原則將新儒家劃分為 三代，並對其代表人物梁漱溟、張君勵、熊十力、馮友蘭、賀麟、錢穆、牟宗 三、唐君毅、徐復觀等人的思想作了深入具體的評述。

《当代新闻写作》(第2版)是为新世纪的新闻写作教学和新闻传媒工作提供的一本系统而又有创意的新教材。它密切结合新闻工作实践，论述紧贴时代发展，实例新鲜典型，既有理论阐发，又有可操作性；“深度报道和大特写”、“解释性新闻报道”、“通讯的发展历程与趋向”等篇章尤具时代感。此次修订，增加了许多对当前不断变化的新闻写作的总结、研究和新闻教育中的最新成果，如，“新闻报道的新意识”、“批评性新闻”、“相近报道文体”等；而“中外新闻报道及写作比较”、“国际传播时代的新闻写作”等内容，更为新世纪我国的新闻传播教学和实践提供了一个国际视野的平台。

内 容 提 要 本书是为世纪之交的新闻工作和新闻写作教学提供的一本 系统而又有创意的新教材。它密切结合新闻工作实践，论述紧贴 时代发展，实例新鲜典型，内容丰富扎实，既有理论阐述，又有可 操作性；“深度报道和大特写”、“解释性新闻报道”、“通讯的发展 历程与趋向”等篇章尤具时代感。本书可供新闻系科学生、新闻 爱好者作基础学习之用，也可作为新闻工作者培训、进修教材。

本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

本书是刘述先先生关于现代新儒学研究等方面的学术成果，内容主要围绕现代新儒学的发展与展望、宋代理学的精神传统以及全球伦理等问题而展开。作者认为现代新儒学“建基于深厚的学力，对经典做出创造性的诠释，针对强势西风的席卷做出回应，在传统与现代之间觅取平衡，这才使它有强大的吸引力”。他主张“转出一条新的途径，为‘理一分殊’做出新的诠释，以利于儒家哲学的‘典范重构’”。

《从海德格尔、老子、孟子到当代新儒学》系台湾学者近十年来有关先秦儒家、道家所撰写的多篇论文结集而成。从表面上看，全书似集中在孟子、老子哲学的现代诠释，但经过深入看案本发现整个研究主要是在参考海德格尔对西方古典形而上学及近代主体性哲学的批判，针对当代新儒家前辈，已发展出的现代诠释架构，一步一步地予以松解、重建。