《当代美学》以生命、形式、知识、行为这四个概念开篇，作者马里奥·佩尔尼奥拉循着源自这四个概念的美学反思路线，讨论了从狄尔泰到福柯（生命美学），从沃夫林到麦克卢汉、利奥塔（形式美学），从克罗齐到古德曼（知识美学），从杜威到布鲁姆（行为美学）。第五条路线是有关情感的，从弗洛伊德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、德里达到德勒兹。第六章还介绍了亚洲美学思想，以及西方美学的衰落。

《当代美学》以生命、形式、知识、行为这四个概念开篇，作者马里奥·佩尔尼奥拉循着源自这四个概念的美学反思路线，讨论了从狄尔泰到福柯（生命美学），从沃夫林到麦克卢汉、利奥塔（形式美学），从克罗齐到古德曼（知识美学），从杜威到布鲁姆（行为美学）。第五条路线是有关情感的，从弗洛伊德、海德格尔、维特根斯坦、拉康、德里达到德勒兹。第六章还介绍了亚洲美学思想，以及西方美学的衰落。

《当代美学/艺术馆》共七章，包括：传统美学——对于一些基本概念的回顾、20世纪初期美学的新挑战、美学的发展方向——第二次世界大战前后、现代性——后现代性和后前卫等。

围绕当代审美领域诸多关键议题展开深入剖析，从不同维度探究当代审美现象背后的理论根源与发展趋势。可能涉及对当时流行的艺术风格、审美观念变革的探讨，如解析新艺术运动、印象派等艺术流派在审美表达上的创新与突破；分析大众文化兴起对传统审美范式的冲击，像报刊、摄影等新兴媒介如何改变人们的审美认知与体验 。同时，会研究审美与社会、文化、历史等因素的互动关系，思考在时代变迁中审美价值的重塑与坚守。

围绕当代审美领域诸多关键议题展开深入剖析，从不同维度探究当代审美现象背后的理论根源与发展趋势。可能涉及对当时流行的艺术风格、审美观念变革的探讨，如解析新艺术运动、印象派等艺术流派在审美表达上的创新与突破；分析大众文化兴起对传统审美范式的冲击，像报刊、摄影等新兴媒介如何改变人们的审美认知与体验 。同时，会研究审美与社会、文化、历史等因素的互动关系，思考在时代变迁中审美价值的重塑与坚守。

速度是当代社会的突出特点，而缓慢常常被作为保守和反现代的东西被忽略。卢茨·科普尼克挑战长久以来的认识传统，让我们将“慢下来”作为一种当代策略来理解——一种毫无疑问凝视当下速度的现代实践。 科普尼克通过接洽20世纪晚期和21世纪早期的艺术、摄影、录像、电影和文学，将“慢下来”作为一种强化时间和空间体验的重要媒介来考察。慢下来帮助我们显示构成我们当下的时间、历史和移动的多个层次。它提供了一个适时的（或者较早的）美学知觉和美学再现的方式，强调开放未来，动摇任何将当下仅仅作为过去的重现的观点。科普尼克通过讨论珍妮特·卡迪夫、奥拉维尔·埃利亚松、杉本博司和米夏埃尔·韦泽利的摄影和艺术作品，彼得·威尔和汤姆·提克威的电影，道格拉斯·戈登、威利·多尔蒂和比尔·维奥拉的录像视频，以及唐·德里罗的小说，展现了慢下来是如何在加速的过程中寻觅空间的，这一加速过程允许我们思...(展开全部)

速度是当代社会的突出特点，而缓慢常常被作为保守和反现代的东西被忽略。卢茨·科普尼克挑战长久以来的认识传统，让我们将“慢下来”作为一种当代策略来理解——一种毫无疑问凝视当下速度的现代实践。 科普尼克通过接洽20世纪晚期和21世纪早期的艺术、摄影、录像、电影和文学，将“慢下来”作为一种强化时间和空间体验的重要媒介来考察。慢下来帮助我们显示构成我们当下的时间、历史和移动的多个层次。它提供了一个适时的（或者较早的）美学知觉和美学再现的方式，强调开放未来，动摇任何将当下仅仅作为过去的重现的观点。科普尼克通过讨论珍妮特·卡迪夫、奥拉维尔·埃利亚松、杉本博司和米夏埃尔·韦泽利的摄影和艺术作品，彼得·威尔和汤姆·提克威的电影，道格拉斯·戈登、威利·多尔蒂和比尔·维奥拉的录像视频，以及唐·德里罗的小说，展现了慢下来是如何在加速的过程中寻觅空间的，这一加速过程允许我们思...(展开全部)

《回归:当代美学的11个问题》主要内容是：纽曼曾经说过现代艺术的冲动“就是要摧毁美”。这一论断在20世纪的西方艺术历程以及中国当下的艺术实践中都可得到强有力的支持。艺术和美还会继续彼此蔑视吗？而关于美学理论，基维宣称如今的美学界是狐狸当道的时代，是一个被分割成众多领域，每个领域都被一些专家统摄的时代，而以黑格尔为代表的一种宏大理论包罗万象的刺猬时代已经逝去。 美学还会走向统一吗？ 作者通过对当代艺术和美学界最为热议，同时也和当下中国最相关的11个问题的梳理，呈现了三个回归的趋势：其一，当代艺术重新肯定一些正面的价值；其二，美学家和艺术批评家开始形成放下成见和独断、重新建构一种统一理论的趋势；其三，中国美学开始了一种回归古典资源，并以此参与到世界美学对话的过程。