我们真的有自由意志吗？是谁在主导我们的选择？ 迄今为止最好的自由意志导论！长销二十年的口碑之作。 写给大众的通俗导读，理解其学说的最佳入门读物！知名学者徐向东精心翻译！！ ☆本书卖点 1.迄今为止最好的自由意志导论，长销二十年的口碑之作。 本书被中外学者誉为“迄今为止最好的自由意志导论”，《泰晤士报文学副刊》盛赞它“将取代所有其他关于这一主题的导论”，同时，它还是知名学者徐向东教授在北大开设本科生课程时选用的教材。 2.一场旷日持久的激烈争论，展现了关于自由意志的智慧交锋。 我们每天的选择，真的是自己决定的吗？是谁主导我们的选择？谁为我们的行为负责？本书通过展现对自由意志和决定论是否相容这一问题的两种立场的辩证交锋，详尽地介绍当代有关自由意志的争论。 3.以文学经典作品和现实生活案例为切口，化难为易，通俗好读。本书以弥尔顿《失乐园》、赫胥黎《美丽新世...(展开全部)

我们真的有自由意志吗？是谁在主导我们的选择？

我们真的有自由意志吗？是谁在主导我们的选择？ 迄今为止最好的自由意志导论！长销二十年的口碑之作。 写给大众的通俗导读，理解其学说的最佳入门读物！知名学者徐向东精心翻译！！ ☆本书卖点 1.迄今为止最好的自由意志导论，长销二十年的口碑之作。 本书被中外学者誉为“迄今为止最好的自由意志导论”，《泰晤士报文学副刊》盛赞它“将取代所有其他关于这一主题的导论”，同时，它还是知名学者徐向东教授在北大开设本科生课程时选用的教材。 2.一场旷日持久的激烈争论，展现了关于自由意志的智慧交锋。 我们每天的选择，真的是自己决定的吗？是谁主导我们的选择？谁为我们的行为负责？本书通过展现对自由意志和决定论是否相容这一问题的两种立场的辩证交锋，详尽地介绍当代有关自由意志的争论。 3.以文学经典作品和现实生活案例为切口，化难为易，通俗好读。本书以弥尔顿《失乐园》、赫胥黎《美丽新世...(展开全部)

简介：半虐半甜   唯粉勿入

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本卷译著辑录了三篇奥古斯丁早期作品，分别是《独语录》（386年）、《论自由意志》（395／396年）、《罗马书释义》（含两短篇，394-395年）。三篇作品有一相对集中的主题即是“自由意志”。《论自由意志》和《罗马书释义》都聚焦于自由意志问题，两部早期作品似乎提供了不同于晚期驳佩拉纠派的论述，它们在奥古斯丁的作品中占有醒目地位。《独语录》则讨论灵魂不朽的主题，由此论证上帝的不朽，蕴含着奥古斯丁所谓的两大哲学主题：上帝和灵魂。

本卷译著辑录了三篇奥古斯丁早期作品，分别是《独语录》（386年）、《论自由意志》（395／396年）、《罗马书释义》（含两短篇，394-395年）。三篇作品有一相对集中的主题即是“自由意志”。《论自由意志》和《罗马书释义》都聚焦于自由意志问题，两部早期作品似乎提供了不同于晚期驳佩拉纠派的论述，它们在奥古斯丁的作品中占有醒目地位。《独语录》则讨论灵魂不朽的主题，由此论证上帝的不朽，蕴含着奥古斯丁所谓的两大哲学主题：上帝和灵魂。

作者亨利·柏格森（1859—1941），法国著名哲学家，直觉主义的代表人物，以其创化论反对机械论。本书初版于1889年，作者以之获得博士学位。其法文原名是《论意识的直接材料》，《时间与自由意志》为本书的英文译名。 在本书中，柏格森提出了“绵延”这一术语，并以此概念为基础，分析了意识的不同状态，阐述了绵延与意识、绵延与时间、绵延与自我的关系。他对人的意识流动不居的特征的描述，目的在于强调意识不间断的流动性是真实的存在，具有本体论上的存在地位，从而试图以之解决哲学上争论不已的意志自由的问题。

本书收录了彭波那齐、费奇诺、瓦拉的几篇重要文章。彭波那齐继承了意大利的大学的伟大传统，反对阿威罗伊主义（Averroism）的统治地位并将强调个体灵魂的尊严与价值的新人文主义引入学术传统之中。他同费奇诺以及皮科（Pico）一道反对更旧传统的那种非个人的观点，并致力于与他们一起支持人性论观念。当柏拉图主义者们通过在自由中抬高个体灵魂的尊严以使其高于自然本质的时候，彭波那齐使得灵魂更像是一个在秩序井然的宇宙中自然而然的常住居民。