《当代西方后经典叙事学研究》详尽、系统地梳理了当代西方后经典叙事学中诗歌叙事学、非自然叙事学、语料库叙事学、女性主义叙事学等各流派的研究成果，阐释了后经典语境下“叙事性”、“巧合•反事实•聚合•离散”、“隐含作者”“不可靠叙述”等概念的深刻内涵，重点评述了詹姆斯•费伦、布莱恩•理查森、露斯•佩奇等后经典叙述学大家的理论特征，对国内叙事学研究的进一步发展有相当大的参考价值。此研究荣获国家社科基金后期资助。

《西方叙事学》深入浅出地系统评介叙事学的有关理论和研究方法，评介叙事学与相关学科之间的关系，使学生能全面、清楚地了解叙事学的目的、性质、特点、作用以及学科定位，较为准确地把握有关概念和方法，注重介绍切实可行的叙事学研究方法，以及与叙事学方法构成互补关系的相关学科的研究方法。同时将对中国叙事作品的分析和对西方叙事作品的分析有机结合起来，使学生对中外叙事作品的结构技巧均能有较好的了解。

本书系统评介西方经典与后经典叙事学理论，详解基本概念和研究方法，并对后经典叙事学的主要流派以及叙事学与相关学科的关系进行梳理，使学生能全面、清楚地了解叙事学的目的、性质、特点、作用和学科定位。 本书不仅关注核心概念内涵与理论要义，还注意澄清理论探讨中的相关混乱，并将作者参与或引领的叙事学的国际前沿发展和跨学科研究介绍给学生，以求给学生提供清晰的画面并且帮助学生拓展视野。

《叙事学导论》系教育部学位管理与研究生教育司推荐的“研究生教学用书”之一。叙事学理论自20世纪六七十年代逐渐形成以来，不断得到发展与完善，迄今仍受到国内外学界、高校与文化研究等领域的广泛关注，成为十分活跃的理论之一。《叙事学导论》致力于对叙事学基本理论作系统的探讨，力图较为完整地描述出这一理论的基本框架，对涉及叙事学的一系列重要问题，诸如叙事框架的构建、叙述交流过程、叙述声音、叙述聚焦、叙述时间、人物结构模式与人物描绘等，都在理论与实践相结合的基础上，力图作出合理的阐述，以提供切入叙事学的基本途径，并运用这一理论进行实践分析。同时，《叙事学导论》从理论发展的角度出发，对叙事学的发展作动态的描述，在以经典叙事学的探讨作为基础的情况下，对由经典叙事学向后经典叙事学的拓展以及后经典叙事学语境下的研究均作了必要的说明，而且在关注文本与语境相互关系的基础上，通...(展开全部)

采取历时性与共时性框架 讨论电影叙事学的理论与实践问题 ▌编辑推荐 ★ 作者是巴黎第一大学电影艺术博士，师从法国著名电影学者皮埃尔•索尔兰教授，理论背景纯正，并收录了对法国学者弗朗索瓦•若斯特的深度访谈，紧跟学术前沿。 ★ 书中既对电影叙事学进行了理论梳理，又将其运用于当下的影视作品做文本分析，从中国的早期电影《劳工之爱情》到当代电影《苏州河》，从香港电影《无间道》到美版翻拍的《无间风云》，作者提供了不同跨度的比较，结合图表展示情节段落之间的关系，颇具特色。 ★ 书中第三部分对布努埃尔《资产阶级审慎的魅力》的叙事结构进行逐场戏逐个镜头的分析，对编剧如何讲故事很有借鉴价值。 ▌内容简介 本书采取历时性与共时性相结合的新颖框架，讨论电影叙事学的理论与实践问题。既检阅了俄国形式主义、爱森斯坦、巴赞、麦茨对叙事学理论的贡献，又对国内外的影视作品逐场逐镜深入分...(展开全部)

《认知叙事学研究:以鲍特鲁西和迪克森的"心理叙事学"为例》以西方认知叙事学实证研究流派的主要代表鲍特鲁西和迪克森的心理叙事学为例，对在西方比较前沿、火热、而在我国却几乎是荒芜之地的认知叙事学进行了研究，意在管窥西方认知叙事学发展及研究之状况，《认知叙事学研究:以鲍特鲁西和迪克森的"心理叙事学"为例》为中国叙事学的建构提供理论资源和方法论资源。

本书的范围涉及近年有关（文学中的以及非文学中的）各种叙事理论的方方面面，显示这些理论如何已经改变了我们对不仅是虚构作品，而且是诸如传记与历史写作这样的非虚构作品的理解。华莱士·马丁通过对同样几部作品的反复分析比较和评价这些理论。这些例子是：凯瑟琳·曼斯菲尔德小说《幸福》、欧内斯特·海明威的《弗朗西斯·麦康伯夫妇的短促幸福生活》和《哈克贝历·芬历险记》以及基于传统民间故主题“失而复得的情人的礼物”的一系列故事。 马丁首先描述了1960年以前英美文学批评中有影响的小说理论，然后综览了其后一代的理论发展。在这一时期中，叙事已经成为一个国际性的和跨学科的研究课题。本书的主要章节刻画了从对情节的结构分析到对叙事话语、读者反应以及解释问题的详尽研究这一转变。马丁在其与传统文学批评和其他可能的阅读方法这一更大语境的联系之中审视了形式主义、结构主义以及符号学...(展开全部)

华莱士·马丁,美国托利多大学(University of Toledo)英语文学教授。他大学毕业于奥伯林学院(Oberlin College),是斯坦福大学的硕士、伦敦大学的博士。 译者简介: 伍晓明,现任新西兰坎特伯雷大学(University of Canterbury)语言暨文化研究学院高级讲师。他大学毕业于复旦大学中文系,是北京大学比较文学硕士、英国萨塞克斯大学(University of Sussex)博士,2005年中译版是译者根据康奈尔大学2005年第五次印刷版对1989年的中译版重新做了修订。

本书的范围涉及近年有关(文学中的以及非文学中的)各种叙事理论的方方面面,显示这些理论如何已经改变了我们对不仅是虚构作品,而且是诸如传记与历史写作这样的非虚构作品的理解。华莱士·马丁通过对同样几部作品的反复分析比较和评价这些理论。这些例子是:凯瑟琳·曼斯菲尔德小说《幸福》、欧内斯特·海明威的《弗朗西斯·麦康伯夫妇的短促幸福生活》和《哈克贝历·芬历险记》以及基于传统民间故主题“失而复得的情人的礼物”的一系列故事。 马丁首先描述了1960年以前英美文学批评中有影响的小说理论,然后综览了其后一代的理论发展。在这一时期中,叙事已经成为一个国际性的和跨学科的研究课题。本书的主要章节刻画了从对情节的结构分析到对叙事话语、读者反应以及解释问题的详尽研究这一转变。马丁在其与传统文学批评和其他可能的阅读方法这一更大语境的联系之中审视了形式主义、结构主义以及符号学的理论。...(展开全部)

华莱士·马丁,美国托利多大学(University of Toledo)英语文学教授。他大学毕业于奥伯林学院(Oberlin College),是斯坦福大学的硕士、伦敦大学的博士。 译者简介: 伍晓明,现任新西兰坎特伯雷大学(University of Canterbury)语言暨文化研究学院高级讲师。他大学毕业于复旦大学中文系,是北京大学比较文学硕士、英国萨塞克斯大学(University of Sussex)博士,2005年中译版是译者根据康奈尔大学2005年第五次印刷版对1989年的中译版重新做了修订。