本书着重从整体上阐述西方左翼学者的技术政治观念，主要采用历史与逻辑相结合的方法，按照历史发展脉络理清当代西方左翼学者的技术政治观发生发展及未来趋势，对技术政治观出现的背景、动因、特征进行逻辑和哲学概括。首先，在技术哲学研究基础上将研究重点转向技术领域内的政治问题。其次，重视技术政治的马克思主义立场。第三，注重技术政治观的整体研究。第四，注重西方左翼学者技术哲学研究的经验转向也是其发展方向。本书可以为相关研究部门和高校有关院系研究提供直接参考。预计将会增强全国国外马克思主义研究和技术哲学专业注重该领域研究，在本科生与研究生的培养方面，拓展国外马克思主义研究的知识面。

本书着重从整体上阐述西方左翼学者的技术政治观念，主要采用历史与逻辑相结合的方法，按照历史发展脉络理清当代西方左翼学者的技术政治观发生发展及未来趋势，对技术政治观出现的背景、动因、特征进行逻辑和哲学概括。首先，在技术哲学研究基础上将研究重点转向技术领域内的政治问题。其次，重视技术政治的马克思主义立场。第三，注重技术政治观的整体研究。第四，注重西方左翼学者技术哲学研究的经验转向也是其发展方向。本书可以为相关研究部门和高校有关院系研究提供直接参考。预计将会增强全国国外马克思主义研究和技术哲学专业注重该领域研究，在本科生与研究生的培养方面，拓展国外马克思主义研究的知识面。

本书主要反映西方左翼学者（其中既包括西方马克思主义和后马克思主义思潮与流派的代表人物，也包括诸多西方左翼“马克思学”学者）的马克思主义观。全书共分十四章，作者从西方左翼学者对马克思主义理论的阐释及其立足马克思主义立场对当代西方社会的批判两个层面，分别介绍和评析了西方左翼学者关于马克思与恩格斯的思想关系、马克思与列宁的思想关系、“两个马克思”的争论、马克思与黑格尔的思想关系等问题的观点,以及西方左翼学者的实践观、认识论思想、历史唯物主义观、意识形态理论、异化理论、剩余价值理论观、阶级观、社会公正观、资本主义观、社会主义观。本书既汇总了各个流派和代表人物对马克思主义基本问题的不同观点，也注意了他们在这些问题上的观点的完整性，读者可以从中了解马克思主义在当代西方的传播、发展及其面临的挑战。 本书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西方左翼学者的马克思主义观研究”(课题批准号：12JJD710003)的最终成果。

本书主要反映西方左翼学者（其中既包括西方马克思主义和后马克思主义思潮与流派的代表人物，也包括诸多西方左翼“马克思学”学者）的马克思主义观。全书共分十四章，作者从西方左翼学者对马克思主义理论的阐释及其立足马克思主义立场对当代西方社会的批判两个层面，分别介绍和评析了西方左翼学者关于马克思与恩格斯的思想关系、马克思与列宁的思想关系、“两个马克思”的争论、马克思与黑格尔的思想关系等问题的观点,以及西方左翼学者的实践观、认识论思想、历史唯物主义观、意识形态理论、异化理论、剩余价值理论观、阶级观、社会公正观、资本主义观、社会主义观。本书既汇总了各个流派和代表人物对马克思主义基本问题的不同观点，也注意了他们在这些问题上的观点的完整性，读者可以从中了解马克思主义在当代西方的传播、发展及其面临的挑战。 本书是教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西方左翼学者的马克思主义观研究”(课题批准号：12JJD710003)的最终成果。

20世纪80年代晚期以来，西方兴起的政治文化复兴运动使政治文化研究重回政治科学研究的中心，产生了一批重量级成果和一些有重要影响的理论。本书对政治文化复兴中的新成果、新理论进行了较为系统的介绍和分析，包括在政治文化研究方法上的创新以及英格尔哈特、帕特南、维尔达夫斯基、艾克斯坦等人的理论；同时，对西方学者在政治文化复兴运动中对发展中国家政治文化特别是中国政治文化的研究成果也进行了综合性研究。这些新成果对读者理解当代西方政治以及政治文化与社会稳定、民主、经济发展之间的关系，都具有独特的思想价值。

本书主要研究19世纪末20世纪初以来，尤其是二战以来，西方各种政治思潮的发展演变，力图在准确介绍各种政治思潮基本观点与主张的基础上，揭示各种思潮的兴衰变化与西方社会政治发展之间的关系，分析各种思潮之间的联系与冲突，评价它们在理论上的得失以及历史上的作用。 本书论述的对象既包括自由主义、保守主义、社会民主主义、无政府主义、法西斯主义、基督教民主主义这些传统的政治思潮，也包括新左翼激进主义、女权主义、生态主义、社群主义、共和主义、多元文化主义这些新兴的政治思潮。 本书最大的特点是，打破政治思潮教材以人物为中心的传统撰写模式，介绍各种政治思潮的历史演变，论述其基本原则与政策主张，揭示其内在逻辑与理论困境，为我们认识西方社会政治生活提供一个独特的视角，也为建设有中国特色的社会主义政治文明提供借鉴。

20世纪80年代晚期以来，西方兴起的政治文化复兴运动使政治文化研究重回政治科学研究的中心，产生了一批重量级成果和一些有重要影响的理论。本书对政治文化复兴中的新成果、新理论进行了较为系统的介绍和分析，包括在政治文化研究方法上的创新以及英格尔哈特、帕特南、维尔达夫斯基、艾克斯坦等人的理论；同时，对西方学者在政治文化复兴运动中对发展中国家政治文化特别是中国政治文化的研究成果也进行了综合性研究。这些新成果对读者理解当代西方政治以及政治文化与社会稳定、民主、经济发展之间的关系，都具有独特的思想价值。

1971年，美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯发表了巨著《正义论》，这是20世纪下半叶西方思想界最重大的事件之一，并使政治哲学成为当代西方哲学研究和争论的焦点。 何谓正义？对此问题，参与争论的政治哲学家们给出了与罗尔斯不同的回答：德沃金认为正义是平等，诺克奇认为正义是权利，拉兹认为正义是善，麦金太尔认为正义是应得，沃尔策认为正义是社会意义，哈贝马斯认为正义是程序，而后现代主义者则认为正义是各种各样的。 本书对近四分之一世纪以来的三方政治哲学进行了全面梳理，对各种主要派别的理论，特别是自由主义、社群主义和所谓的“第三势力”的理论进行了深入的分析和批评，并提出许多独到见解，为当代西方政治哲学提供了一幅清晰的画面。该书是了解和研究当代西方政治哲学的重要参考书。

20世纪70年代以来，西方伦理学已经是当代西方哲学界的第一显学。当代最著名、最重要的哲学家中，几乎很少不介入伦理学研究领域的。在过去的四十余年间，整个西方伦理学的学术研究发生了重大转变：从地缘意义上看，以欧洲大陆为主体的思想风潮向以英语世界为主的地区转变；从研究重心来看，英语世界的伦理学研究由分析的伦理学重新向规范伦理学转换，或在分析哲学的基础上进行规范伦理学的研究与再造。 《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》深入地考察、分析了英美元伦理学、功利主义、义务论、契约论伦理学和德性论在这四十佘年里的发展、理论缘起和方法特征，同时分析了其理论创新和困境。这五个方面也基本涵盖了当代西方伦理学的主要研究领域。 《爱智文丛：当代西方伦理思想研究》的前沿性对目前国内的研究有较高的参考价值。

本书对当代西方的各种政治制度作了一个全面的介绍。与同类教材相比，全书的特点主要体现在：其一，内容结构上对主要西方国家的政治制度以专题介绍和分析为主 ，即对西方国家的宪法、选举制度、政党制度、议会制度、行政制度、司法制度、社会监督制度分专题进行介绍和分析。其二，信息资料上注意总结吸收目前国内外学者的最新研究成果。其三，分析方法上以制度分析方法、比较分析方法为主，同时结合政治哲学、历史学、政治经济学、政治文化学等领域的分析方法。