马克思主义何以能够来到中国，并在中国大地扎根、发芽、开花和结果？马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么？本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。 本书认为，马克思主义与儒学虽然在自觉的层面更多地表现为冲突，但在无意识层面却更多地表现为融会贯通。本书主要从运思方式、历史观、自由观、实践观、真理观等多个方面，从对历史本真性的敞显、对人与自然关系的洞见、对人性超越性的指认、对未来理想社会的追求等不同维度，探寻了马克思主义与儒学相会通的内在理由。 本书考察了马克思主义与儒学会通的历史文化条件和契机：前现代的儒学与后现代的马克思主义，有其否定之否定意义上相遇的机缘；中国文化与欧洲大陆文化之间的亲和性，也为马克思主义与儒学的会通提供了有利条件；中国传统文化在与西方近代文化遭遇后的严重受挫，“一战”所暴露出来的西方文明的局限，使中国人对东西方文化产生了双重失望，这是马克思主义作为第三种可能性被中国人选择的重要历史原因。

马克思主义何以能够来到中国，并在中国大地扎根、发芽、开花和结果？马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么？本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主义中国化的实质。 本书认为，马克思主义与儒学虽然在自觉的层面更多地表现为冲突，但在无意识层面却更多地表现为融会贯通。本书主要从运思方式、历史观、自由观、实践观、真理观等多个方面，从对历史本真性的敞显、对人与自然关系的洞见、对人性超越性的指认、对未来理想社会的追求等不同维度，探寻了马克思主义与儒学相会通的内在理由。 本书考察了马克思主义与儒学会通的历史文化条件和契机：前现代的儒学与后现代的马克思主义，有其否定之否定意义上相遇的机缘；中国文化与欧洲大陆文化之间的亲和性，也为马克思主义与儒学的会通提供了有利条件；中国传统文化在与西方近代文化遭遇后的严重受挫，“一战”所暴露出来的西方文明的局限，使中国人对东西方文化产生了双重失望，这是马克思主义作为第三种可能性被中国人选择的重要历史原因。

新唯物主义与旧唯物主义的区别在哪里？ 马克思为什么把历史科学视为“唯一的科学”？ 马克思主义作为信仰何以可能？ 如何到生命运动中去理解和把握辩证法？ 马克思主义理论教育的困境在哪里？如何应对？ 中华文明有哪些独特魅力？ 马克思主义与中国传统文化如何实现会通与融合？ 时至今日，我们仍然生活在马克思所指明的时代中。本书在阐述历史唯物主义和辩证唯物主义深刻内涵的基础上，将理论与实践、历史与现实相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法对上述时代课题和理论问题进行了深入浅出的分析，既凸显中国特色社会主义进入新时代的鲜明特征，也进一步彰显马克思主义的强大生命力和持久影响力。 本书立足于中国文化所塑造的我们的“此在”性，把一种文化眼光同马克思主义哲学视野内在地融合起来，以学术的方式讲政治，深刻回答了马克思主义为什么行、中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好。

新唯物主义与旧唯物主义的区别在哪里？ 马克思为什么把历史科学视为“唯一的科学”？ 马克思主义作为信仰何以可能？ 如何到生命运动中去理解和把握辩证法？ 马克思主义理论教育的困境在哪里？如何应对？ 中华文明有哪些独特魅力？ 马克思主义与中国传统文化如何实现会通与融合？ 时至今日，我们仍然生活在马克思所指明的时代中。本书在阐述历史唯物主义和辩证唯物主义深刻内涵的基础上，将理论与实践、历史与现实相结合，运用马克思主义的立场、观点、方法对上述时代课题和理论问题进行了深入浅出的分析，既凸显中国特色社会主义进入新时代的鲜明特征，也进一步彰显马克思主义的强大生命力和持久影响力。 本书立足于中国文化所塑造的我们的“此在”性，把一种文化眼光同马克思主义哲学视野内在地融合起来，以学术的方式讲政治，深刻回答了马克思主义为什么行、中国共产党为什么能、中国特色社会主义为什么好。

孙伯鍨等编著的《走进马克思》立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版(MEGA2)，针对所谓“两个马克思”的争论，对历史唯物主义的形成过程进行了系统的梳理和分析。在此基础上，《走进马克思》摆脱“体系哲学”的解释框架和僵硬的学科建制，以专题的形式，史论融合，系统地阐述和展开了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论，系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观点，建立一种与之进行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外，本书在关涉马克思主义哲学本质的 些焦点问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。

孙伯鍨等编著的《走进马克思》立足于《马克思恩格斯全集》历史考证第2版(MEGA2)，针对所谓“两个马克思”的争论，对历史唯物主义的形成过程进行了系统的梳理和分析。在此基础上，《走进马克思》摆脱“体系哲学”的解释框架和僵硬的学科建制，以专题的形式，史论融合，系统地阐述和展开了马克思主义哲学的基本理论。并聚焦马克思主义哲学的科学方法论，系统探讨若干有代表性的西方思想家的相关理论和观点，建立一种与之进行平等对话的原创性的马克思主义哲学解释。此外，本书在关涉马克思主义哲学本质的 些焦点问题诸如实践观、历史观、社会观上提出了新的见解。

马克思（1818―1883）：无产阶级革命导师，马克思主义创始人。 1843年6月，与燕妮结婚。10月，迁居巴黎。1844年写的《1844年经济学哲学手稿》，从唯物主义、共产主义的立场出发，对资产阶级政治经济学、资本主义制度进行批判性研究，对共产主义作初步理论论证。 1844年8月底，马克思、恩格斯在巴黎会见，从此并肩战斗终生。其实，马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的科学理论体系。 马克思主义是资本主义矛盾激化、工人运动发展的产物。作为完整的科学理论体系，它是在不断总结实践经验过程中逐步形成的。它的主要理论来源有：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。 马克思主义包括三个主要组成部分：哲学上的辩证唯物主义、历史唯物主义；政治经济学；科学社会主义。

本书首先对马克思及其思想体系进行了概述，然后选择性地着重对其“劳动”、“宗教批判”、“资本主义”、“货币和分工”、“历史研究法”、“政治经济学”、“阶级斗争”和“对压迫的批判”等思想进行了深入阐述，帮助读者既能全面理解马克思的思想体系,又能准确把握其富有启发性和包蕴性的思想。

马克思（1818―1883）：无产阶级革命导师，马克思主义创始人。 1843年6月，与燕妮结婚。10月，迁居巴黎。1844年写的《1844年经济学哲学手稿》，从唯物主义、共产主义的立场出发，对资产阶级政治经济学、资本主义制度进行批判性研究，对共产主义作初步理论论证。 1844年8月底，马克思、恩格斯在巴黎会见，从此并肩战斗终生。其实，马克思主义是马克思、恩格斯共同创立的科学理论体系。 马克思主义是资本主义矛盾激化、工人运动发展的产物。作为完整的科学理论体系，它是在不断总结实践经验过程中逐步形成的。它的主要理论来源有：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法空想社会主义。 马克思主义包括三个主要组成部分：哲学上的辩证唯物主义、历史唯物主义；政治经济学；科学社会主义。