简介：通过“我”到西南彝区从事扶贫工作，偶然进入一个向天坟群，魅灵附身，进入古老的彝世界，经历一些离奇古怪的事迹。

简介：通过“我”到西南彝区从事扶贫工作，偶然进入一个向天坟群，魅灵附身，进入古老的彝世界，经历一些离奇古怪的事迹。

简介：   本书讲述的是，有位生在贵州乌蒙山区的有一位彝族小伙的爱情故事。    2014年初中毕业的顾凯伦跟着两位哥哥来到河北省保定市白沟镇的一个皮革厂上班。     在这座干燥的小城里，让他遇见了韩玉星，不久他们相爱了，但最后韩玉星脚踏两只船，他们又分手。    分手后顾凯伦遇见女主陈笑笑，他们相知相爱了短短两个月，因为韩玉星的搅和，导致他们分手。     分手后，顾凯伦与韩玉星重归于好，而陈笑笑选择出国，这一去就是四年。     四年后，在美国洛杉矶留学的陈笑笑，回国。巧合的是她刚刚回国，韩玉星和顾凯伦闹离婚。    离婚后，韩玉星选择与一个五星级酒店的大老板有一腿，也就是说，她做了别人小三。    而顾凯伦与陈笑笑重归于好，最后他们结婚，婚礼在白沟金荣金樽大酒店举行，  最终成为白头偕老。

简介：本书讲述一个远在大山的彝族小伙，在浙江打工的故事。

藏羌彝走廊是我国黄河、长江上游生态屏障建设的核心区域、同步建成全面小康社会的难点区域、扶贫攻坚的主战场、国家实施“一带一路”倡议和“长江经济带”建设的重要区域，在地缘政治、生态安全、国防安全、国际影响、社会稳定等方面具有重要战略地位。本刊立足于藏羌彝走廊建设，从经济、政治、社会、文化、生态各领域对该区域热点、难点问题进行研究，为弘扬优秀传统文化，促进中华民族共有精神家园建设，为维护人类生态多样性和文化多样性提供智力支持。

20世纪初，一支法国探险队曾历经艰难险阻完成了穿越亚洲腹地的探险考察活动。本书作者多隆少校正是这支探险队的队长，在这本书中，多隆少校多视角地展现了他们一路上的所见所闻，并情不自禁地发表了一些议论和随感，由于本书披露了大量当时封闭的大清帝国彝藏少数民族地区鲜为人知的事实，可以想像这在当时一定引起了相当程度的轰动，该书也因此被翻译介绍到不少国家，我们有幸成为90年后的汉译本译者。 虽说是亚洲探险，实际上多隆探险队的考察路线只经过了现在的云南、四川、贵州、甘肃、宁夏、内蒙古、山西等地，最后到达了北京。在他们的行程中，最能引起人们兴趣的并不是高山峻岭、大漠荒原的奇特风景，而是那些在与世隔绝的伊甸园中生活着的民族的风俗习惯，在欧洲人的眼里，那似乎就代表了原始落后和愚昧贫穷。对于现代读者来说，应该以历史的眼光对待它。

《彝人论彝：语言·文化·认同》收录了巫达教授多年来研究语言、文化与人类学的精华作品，共计15篇论文。身为彝族人，巫达教授从彝语出发来探讨彝族文化，其中语言学方面的研究涉及语音、词源、语法、口语、彝字、彝汉双语的对照分析等，文化方面的研究涉及彝族的历史、地理、考古等方面，人类学方面主要探讨了彝族及相关族群的民族和文化认同等。全书视角多元，内容扎实，语言学、人类学、历史学、民族学相结合。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部关于彝族的人类学重要研究论集。

《林昌彝诗文集》整理汇集林昌彝诗文作品，卷一至卷八为《衣讔山房诗集》，卷九为《衣讔山房诗集外集》，卷十为《赋钞》，卷十一至卷十六为《小石阁文集》。原有的序跋、评赠、题词等移入附录。整理者对原文做标点。

本书的写作，立足于马长寿先生对凉山彝族地区长逹八个月的实地考察。一九三六年秋，先生进入正在筹备的国立中央博物院，任助理研究员。 在一九四九年以前，马长寿先生主要从事民族学的研究，先后在西南的彝族、嘉绒藏族、羌族等聚居区进行田野调查工作，获得了大量第一手的田野调查资料，搜集了大批珍贵的民族文献和文物，发表了一系列优秀的论文，主要有：《中国西南民族分类》、《中国古代花甲生藏之起源与再现》、《四川古代僚族问题》、《四川古代民族历史考证》、《钵教历史源流》、《嘉戎民族社会史》、《康藏民族之分类体质种属及其社会组织》、《凉山罗彝的族谱》等。这些论文，都是应用控民族学的理论与方法，结合民族学用野调查和文献资料的研究成果，具有很高的学术价值。

《彝人论彝：语言·文化·认同》收录了巫达教授多年来研究语言、文化与人类学的精华作品，共计15篇论文。身为彝族人，巫达教授从彝语出发来探讨彝族文化，其中语言学方面的研究涉及语音、词源、语法、口语、彝字、彝汉双语的对照分析等，文化方面的研究涉及彝族的历史、地理、考古等方面，人类学方面主要探讨了彝族及相关族群的民族和文化认同等。全书视角多元，内容扎实，语言学、人类学、历史学、民族学相结合。本书是作者对彝族语言文化研究的一次总结性回顾，是一部关于彝族的人类学重要研究论集。