彭孫遹才力富贍，諸體兼擅，在詩文詞等方面均有較深的造詣。他的詩歌大體可以分爲兩個時期。在中博學鴻詞之前，他創作了大量抒發家國興亡之感、廣泛反映社會殘酷現實的詩歌作品。後期則多頌聖應酬之作。“公當憔悴之時，而其言憂而不傷；公處貴盛之日，而其旨淡而彌永。”其詞工小令，多香豔之作，有“吹氣如蘭彭十郎”之稱。另外，他也有部分豪放之詞，激越悽楚，非當時豔詞作者所能到。 本次整理，《松桂堂全集》部分以乾隆八年刊本爲底本，校以《四庫全書》本。《金粟詞話》以《倚聲初集》所録本爲底本，校以《賜硯堂叢書新編》本及《别下齋叢書》本。另外，又輯得集外詩文一卷、評點時人詞作語一卷，附於書後。還編製了生平及評論資料選輯、序跋及著録選輯等資料，以便讀者利用。

汪喜孫（1786—1848），清揚州府甘泉縣（今江蘇省揚州市邗江縣）人，避九世祖諱，更名喜荀，字孟慈，號荀叔，嘉慶十二年（1807）舉人，以入貲為官，卒於河南懷慶府（今河南省沁陽縣）知府任內。為官清廉盡責，指陳弊病，規畫興利，頗受官民肯定。喜孫為乾嘉學術名儒汪中之後，係當時有名的孝子，一生以發揚家族光榮歷史，宣揚論述其父學術特色與人格特質為志，除整理刊刻其父著作外，更蒐集相關資料，以證實其父學術地位，或駁斥不利其父人格之傳言。 本《著作集》蒐錄所知臺灣與大陸現存汪喜孫的十四種著作及失收之佚文，予以標點校訂整理後，依其性質合併為：《汪孟慈集》、《抱璞齋時文》、《抱璞齋詩集》、《從政錄》、《喪服答問紀實》、《孤兒編》、《尚友記》、《汪氏學行記》、《壽母小記》、《容甫先生年譜》、《汪容甫年表》、《汪荀叔自撰年譜》、《海外墨緣》等十三種及《附錄》一種。 汪喜...(展开全部)

汪喜孫（1786—1848），清揚州府甘泉縣（今江蘇省揚州市邗江縣）人，避九世祖諱，更名喜荀，字孟慈，號荀叔，嘉慶十二年（1807）舉人，以入貲為官，卒於河南懷慶府（今河南省沁陽縣）知府任內。為官清廉盡責，指陳弊病，規畫興利，頗受官民肯定。喜孫為乾嘉學術名儒汪中之後，係當時有名的孝子，一生以發揚家族光榮歷史，宣揚論述其父學術特色與人格特質為志，除整理刊刻其父著作外，更蒐集相關資料，以證實其父學術地位，或駁斥不利其父人格之傳言。 本《著作集》蒐錄所知臺灣與大陸現存汪喜孫的十四種著作及失收之佚文，予以標點校訂整理後，依其性質合併為：《汪孟慈集》、《抱璞齋時文》、《抱璞齋詩集》、《從政錄》、《喪服答問紀實》、《孤兒編》、《尚友記》、《汪氏學行記》、《壽母小記》、《容甫先生年譜》、《汪容甫年表》、《汪荀叔自撰年譜》、《海外墨緣》等十三種及《附錄》一種。 汪喜...(展开全部)

简介：甜文

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简介：（架空历史）旧师末年天下豪强四起，群雄逐鹿，纷纷问鼎中原。十路诸侯会盟失利，旧皇子南逃复兴故国。昔日世交反目成仇，全能谋臣起兵称王。欲知大势如何，且看孫皇传

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简介：新人小学生文笔写的不好别喷，封面我画不动了，就一个头吧，算了

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