本书为“重归文献”系列丛书之一种，是非常重要的礼学研究、版本学、文献学研究基础文献。采用彩色原大印刷，力求全面反映底本原貌，为研究者提供真实准确的基础文献资料。并附有著名版本文献学者乔秀岩、叶纯芳撰写的解题和研究文章。《影印金刻本婺州本周礼前言》，对于两版基本状况、两版文本关系做了简明扼要的比较和梳理；《版本解题汇编》《金刻本周礼商榷——兼论婺州本周礼》，著录历代藏书目、版本研究者关于两本的解题简介，并详细比对两本文字，厘清两本的关系，谨慎推出金刻本或为婺州本之参考底本之一的结论。

《周礼疏》五十卷，唐贾公彦等撰，是《周礼》经、注、疏合刻本的开山之作，宋两浙东路茶盐司刻宋元递修本。刻工王恭、宋琚、方至、方坚等乃南宋中期补版工人，知版片至南宋中期再印时已进行过修补。刻工还有郑埜、何垕、徐囦、陈天锡、何建、李宝、任阿伴、徐友山、李德瑛等，是元代补版工人，知此版迭经宋、元两代递修，此为元代印本。此书传世者凡三本，一为商邱宋牧仲旧藏，仅存二十七卷，今归北京大学图书馆。一为故宫博物院旧藏。当年董氏诵芬室曾据上述两本影刻。再有一本即本书，原归朱氏结一庐收藏，今藏中国国家图书馆。钤有“结弌庐臧书印”、“子清真赏”等印记。今据之高清扫描影印，以飨读者。

南宋初刻本《周易注疏》今见最早十三卷周易注疏藏本，是日本足利学校所藏南宋陆游之子陆子遹朱点标阅本。该书自元代以来，我国没有完整善本收藏。今国家图书馆所藏十四卷周易注疏，乃清代陈鳝据明代孙景芳所藏补刻十二卷（缺第一卷）及钱求赤写本第一卷再补刻成十三卷，陈氏又加入周易正义前唐长孙无忌五经正义表、孔颖达周易正义序和八论为第一卷，厘定为十四卷。 该书1955年被日本列为国宝级藏书。 作者以日本足利学校遗迹图书馆后援会再造周易注疏（简称注疏本）为底本。“注”以南宋刻王弼韩康伯周易注（简称单注本）及周易注附陆德明音义本（简称注附音本）为参校本。“疏”以北宋刻南宋递修孔颖达周易正义（简称单疏本）和日本弘治永禄间大字手写周易正义（简称写本）为参校本。合“注”与“疏”则另参校清乾隆十一年四库全书荟要周易注疏本（简称荟要本）、乾隆四十一年文渊阁四库全书周易注疏本（简称四...(展开全部)

南宋初刻本《周易注疏》今见最早十三卷周易注疏藏本，是日本足利学校所藏南宋陆游之子陆子遹朱点标阅本。该书自元代以来，我国没有完整善本收藏。今国家图书馆所藏十四卷周易注疏，乃清代陈鳝据明代孙景芳所藏补刻十二卷（缺第一卷）及钱求赤写本第一卷再补刻成十三卷，陈氏又加入周易正义前唐长孙无忌五经正义表、孔颖达周易正义序和八论为第一卷，厘定为十四卷。 该书1955年被日本列为国宝级藏书。 作者以日本足利学校遗迹图书馆后援会再造周易注疏（简称注疏本）为底本。“注”以南宋刻王弼韩康伯周易注（简称单注本）及周易注附陆德明音义本（简称注附音本）为参校本。“疏”以北宋刻南宋递修孔颖达周易正义（简称单疏本）和日本弘治永禄间大字手写周易正义（简称写本）为参校本。合“注”与“疏”则另参校清乾隆十一年四库全书荟要周易注疏本（简称荟要本）、乾隆四十一年文渊阁四库全书周易注疏本（简称四...(展开全部)

《资治通鉴》二百九十四卷，宋司马光主编，元胡三省音注，据上海图书馆藏清嘉庆初刻同治补修本影印。 《资治通鉴》是中国历史上规模最大的编年体通史，是宋代以来最重要的编年体史书。在历代史学典籍乃至我国古代全部典籍中，都居于举足轻重的地位。其价值不仅在于梳理了先秦以来的历史脉络，保留了中古时期的一些重要史料，还在于开创了新的史著编纂体例，使后世史家争相效仿，具有重要的史学史意义。元胡三省为《资治通鉴》所作的注，学界公认价值极高，与《通鉴》原文相辅相成，已融为一体。 胡克家刻本《资治通鉴》经著名校勘家顾广圻、彭兆荪等人校刊，并附有校勘记，刊印审慎，错讹较少，是清代中期以来最通行、最重要的刻本。此次影印，以上海图书馆藏莫友芝旧藏本为底本。这个版本极其特殊，前面大部分是胡克家所刻原本之初印本，后面小部分是莫友芝主持补刻的初印本，两部分皆字画清晰、刀口爽利，是影印古...(展开全部)

杜甫是我国伟大的诗人之一，后人称为“诗圣”，其诗宏阔好大、沉郁顿挫，具有极高的艺术成就，其内容多关注现实，人称“诗史”。杜甫诗歌的注释从唐代后期就不断涌现，至宋代“千家注杜”，蔚为大观。《杜诗详注》总结唐代至清初杜诗注释的精华，同时提出自己观点，进行了精当讲疏。是我国古代辑录、注释和研究杜诗的集大成之作。《杜诗详注》版本众多，现存*早刻本是康熙四十二年本，该本未经挖改，校之余后印本以及中华书局的点校本，保留了许多原始信息，具有较高的历史和学术价值。传古楼今借上海图书馆藏康熙四十二年刻本影印，方便广大古典诗歌爱好者研读杜诗之用。 仇兆鳌著蒋鹏翔主编的《杜诗详注(共9册)(精)/四部要籍选刊》是杜甫是整理和研究得集大成著作，对于杜诗的阅读、研究有着不可替代的作用。此次以清汲古阁初刻本为底本进行影印，目前市场上有后印本的影印本，也有点校本，尚无初刻本的影印...(展开全部)

《周礼》又称《周官》，是现存儒家“十三经”中一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书，涉及古代官制、礼制、军制、田制、税制等国家重要政治制度，为我国西汉末以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系，在古代政治思想文化史上影响深远。本次出版译注本，经文部分以中华书局1980年影印清阮元校勘本《十三经注疏》之《周礼注疏》为底本，注释和译文充分吸收了以汉代郑玄注、唐代贾公彦疏为代表的历代注疏成果，下至清代孙诒让集大成之作《周礼正义》和现当代考古与科技研究成果，注释详明，译文流畅明晰，是帮助普通读者理解这部古代政典的可靠普及读本。

《周礼》，亦称《周官》、《周官经》、《周官礼》，是现存儒家十三经中的一部经典，我国第一部系统、完整叙述国家机构设置、职能分工的专书。它涉及古代官制、军制、田制、税制、礼制等国家重要政治制度，为我国秦汉以来历代国家机构建制提供了全面的参照体系，可谓研究上古文明的百科全书，在中国古代政治思想文化史上影响深远。

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