简介：风烯城五郡主腹黑狡诈？武功盖世？肖钰扶额，这真是那个传说中的五郡主吗？为啥他看到的却是撒泼耍赖，混世魔王？罢了罢了，自己的媳妇自己宠。此文只应天上有，人间难得几回闻？

简介：风烯城五郡主腹黑狡诈？武功盖世？肖钰扶额，这真是那个传说中的五郡主吗？为啥他看到的却是撒泼耍赖，混世魔王？罢了罢了，自己的媳妇自己宠。此文只应天上有，人间难得几回闻？

他们曾是撼动江湖的白衣刺客，而她曾是让人闻风丧胆的杀手——飞檐走壁 ，残云作伴，西风摧落英；墨衣倩影，冷峻容颜，唯刀剑代语。应魂珠转世的杀手，与寻己剑转世的厨子，邂逅于灵物共振初始，心口红痣与掌心剑痕的同步感应，从此两人命运紧缚。她刀光剑影、浴血重生；他锅碗瓢盆、雪中送炭。一群吃瓜群众：“这姑娘……看着就不怎么温柔！”“公子生得这般贤惠与俊俏，怎么跟了她呢？”沈卿樾：我夫人面瘫——实属沉稳冷血——只不过是外冷内热寡言——但一语中的生性凉薄——归根究底是专一暴力且有疤——只为保护羸弱的夫君：我她长发细腰，上能翻跟斗，下有扫堂腿；身姿矫健，稍加打扮尚有几分姿色。总而言之，她的好，你们不懂！————【架空朝代背景/有私设/各方面不考据】【只是写我所想/请勿深究】 江湖中有“残云阁”，悬千金买命，揽天下凶徒，专司刺杀。阁中最利的刃，是代号“墨影”的少女——她六岁被阁中长老捡回，以血喂刀，以痛练剑，十五岁便凭一柄“碎雪”剑、满囊透骨钉成名。 她杀人从无活口，脸上总覆着半边银质面具，只露一双冷得像冰潭的眼眸，却未曾忘记自己姓甚名谁。 江南小镇里，沈卿樾拜游方为师，学了一手好厨艺，从此江湖厨师界，也有他一席之地。 师父远行前留给他一块刻着“知味”二字的木牌，说：“味道里藏着人心，暖了胃，才能暖了心。” 相传，天地间有两样相伴千年的灵物：寻己剑，能映人心、断虚妄，剑魂藏着“守护”之念；应魂珠，能聚魂、温灵，珠魄蕴含“等待”之意。 只是年月久远，见过灵物的人早已化作尘土，这传说便成了说书人口中“不足为信”的闲篇，渐渐被雨打风吹去。而那些守护珠魂的后人、打造剑鞘的“铸剑世家”，也由此隐没于世。 这一世，剑魂附于江南少年沈卿樾体内，他成了笑对烟火的厨子，却总在午夜梦见一柄流光长剑；珠魄藏于孤女墨影骨血，她成了刀光里的刺客，左心口处有颗淡红痣——那是应魂珠的印记…… 剑珠苏醒之时，她脸挂泪痕问他：“你分得清，那是剑护珠的天性在左右你，还是……” 未等她说完，沈卿樾紧紧拥她入怀：“阿颜，我是真的喜欢你！你务必谨记——卿樾，悦卿……

1、171cm女老板×187cm中泰混血男秘书（股东）。2、“给某些明星一个好建议，赶紧退圈，皆大欢喜。” “你妈不是女的？你是从大肠头上生出来的？” “死了就好了，我杀我自己没关系吧？” “有些爱不作数。” “快说爱我。” ……【娱乐圈“丑人扎堆，烂剧频出”，云子辛创立公司竖起高大入行门槛。爱情世界“背叛横行，有欲无情”，李熠默九年的守护让云子辛愿意重新踏入婚姻。】3、【主吐槽——娱乐圈，追星玻璃心慎入。人物特点：全员嘴污舌毒骂起人来没素质。文中所出现的民宿名、酒店名、夜店名、会所名、媒体名、品牌名、公司名……部分电视剧名等——如有雷同，纯属巧合。】

【极致人设+女性成长+现实婚恋+情感悬疑】 【清醒恋爱脑·高共情作家姐姐 vs 伪装潜力股·NPD空心人弟弟】 一本撕开‘姐弟恋’糖衣，直指人性暗面的勇气之作。读它，不是在消费一个悲剧，而是在学习如何保护自己。 我爱你是真的，但我更爱我自己。 我图你也是真的，但我图的是你的命。 梅锦，46岁，知名作家，经济与精神双重独立。她相信爱情是“但行好事，莫问前程”，在44岁时嫁给了小她12岁的岳明。 岳明，34岁，北漂销售，出身底层，负债累累，带着一对5岁的双胞胎女儿。在梅锦眼中，他是亟待拯救的“潜力股”，阳光、上进，只是被原生家庭所累。 这段关系伊始，梅锦就坦诚布公： “我们谈恋爱，总要图点什么。我图你的年轻活力和未来的成长，你可以图我的资源、阅历和现在能给你的安稳。” 于是，她倾尽所有为他偿还巨额债务，将他包装成职场精英；精心教养他的一对女儿，将她们视如己出；安抚他麻烦不断的原生家庭。 她以为这是一场成年人的“等价交换”，她用金钱和资源，换取他的忠诚、成长和陪伴。她坚信，爱能治愈一切伤痕。 然而，当岳明在出差的小旅馆里“烧炭自杀”后，梅锦才惊觉，九年的付出，换来的不是涅槃重生，而是一个精心编织的谎言地狱。 死亡，不是结束，而是所有真相浮出水面的开始……

简介：“即使成为梦中那抹泡影，你也要随我而去吗？”“是的，这是我存在的意义。”

杨白衣，名显祥，字白衣，以字行世。日本佛教大学文学博士，主要贡献是将日本佛教界之崭新成果介绍给台湾佛教界，注重研究方法之创新，对现代台湾之佛学研究，颇有启蒙作用。发表《马祖禅与新罗禅》等论文，重要论著有《龙树七十空性论之研究》等。

《俱舍论》是该摄《婆沙论》的精髓，以“理长为宗”的态度撰述的论典，所以既不偏于有部，亦不偏于经部。其思想不但精细，词意亦极明白且颇有系统，实不愧被誉为聪明论。 《俱舍要义》旨在说明诸法因缘之正理，破斥外道凡夫着我之执见，以断惑入圣，远离系缚。

李君维先生不滥情，不空发议论，不妄加评判，他的喜怒哀乐在淡雅舒展、行云流水般的文字中自然而然地流露。他写大学同学同时又是张爱玲好友的炎樱、写旅美作家董鼎山、写“小报大王”唐大郎，都是视角独特，情趣盎然，而且具有很高的史料价值。他的《张爱玲的风气》、《 中的太太》等一系列谈论张爱玲的文字，不但文笔隽永，更是“张学”研究史上不可多得的珍贵文献。他对现代时装颇有研究，这不但体现在他的小说里，也反映在他的散文里，《穿衣论》、《沧桑话旗袍》诸篇娓娓道来，妙语如珠，堪与张爱玲的名作《更衣记》媲美。 总而言之，读《人书俱老》中的散文足以长人见识，启人心智。 李君维，笔名东方蝃蝀，1922年生于上海，早年毕业于上海圣约翰大学文学院，抗战胜利后先后担任上海《世界晨报》、《大公报》记者、编辑之职。在董乐山、董鼎山兄弟影响下，他走上了小说创作之路。作品散见于《小说...(展开全部)

杨白衣，名显祥，字白衣，以字行世。日本佛教大学文学博士，主要贡献是将日本佛教界之崭新成果介绍给台湾佛教界，注重研究方法之创新，对现代台湾之佛学研究，颇有启蒙作用。发表《马祖禅与新罗禅》等论文，重要论著有《龙树七十空性论之研究》等。