《徐规学案（精）/浙大先生书系》全面总结先生学术与教学成就，精选先生代表作十八篇、20余万字，以资纪念先生对历史学研究的杰出贡献。内容有《李焘年表》《宋代妇女地位》《“杯酒释兵权”说释疑》等文章数篇。

《徐规教授九十华诞纪念文集》精选了徐规教授毕业所著的优秀论文57篇，包括《北魏离散诸部问题考实》《试论10至13世纪中国境内诸政权的互动》《宋代两浙地区的乡村集市》《宋朝对西南少数民族归明人的政策》等。先生一生，体现了我国优秀知识分子的高尚品德。不争权，不谋利，全心全意、踏踏实实做学问，无代价、无保留地培养后学，总希望自己的学生青出于蓝而胜于蓝，为繁荣学术作出新贡献；先生无私的品格、敬业的精神，永远是我们学习的楷模。

《徐规教授九十华诞纪念文集》精选了徐规教授毕业所著的优秀论文57篇，包括《北魏离散诸部问题考实》《试论10至13世纪中国境内诸政权的互动》《宋代两浙地区的乡村集市》《宋朝对西南少数民族归明人的政策》等。先生一生，体现了我国优秀知识分子的高尚品德。不争权，不谋利，全心全意、踏踏实实做学问，无代价、无保留地培养后学，总希望自己的学生青出于蓝而胜于蓝，为繁荣学术作出新贡献；先生无私的品格、敬业的精神，永远是我们学习的楷模。

《丘处机学案》主要内容简介：金代中期，王嘉（道号重阳子）在中国北方创立了一种有别于传统道教的新道教——全真教。全真教以三教合一为宗，以性命双修、功行并重为修炼门径，汲取禅宗的心性理论、修行方式等诸多因素，对传统道教从教义、戒律，到宫观组织、修行方式，以及终极超越境界等方面都进行全面革新，并在元以后分领道教的半壁江山，与正一教并立为二，最终形成明以后全真、正一双峰对峙的道教宗派新格局。这就打破了此前道教史上灵宝、上清、正一等三足鼎立的旧格局。在全真教的发展历史中，金末元初是教门发展的关键时期。它不仅确立了全真教在道教中牢不可破的重要地位，而且对整个中国社会、历史的走向也引发了极为深远的震荡。开辟全真教这一发展新局面的关键人物就是全真掌教丘处机。

本书为“浙大文库”丛书之一种。夏承焘（1900—1986），字瞿禅，浙江温州人，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。他的一系列经典著作无疑是词学史上的里程碑，20世纪优秀的文化学术成果。胡乔木曾经多次赞誉夏承焘先生为“一代词宗”、“词学宗师”。本书以谱牒学为学术方法，所做之学谱总结了夏承焘先生学术、生平、交往等，是20世纪学术史上靓丽的风景。

《丘处机学案》主要内容简介：金代中期，王嘉（道号重阳子）在中国北方创立了一种有别于传统道教的新道教——全真教。全真教以三教合一为宗，以性命双修、功行并重为修炼门径，汲取禅宗的心性理论、修行方式等诸多因素，对传统道教从教义、戒律，到宫观组织、修行方式，以及终极超越境界等方面都进行全面革新，并在元以后分领道教的半壁江山，与正一教并立为二，最终形成明以后全真、正一双峰对峙的道教宗派新格局。这就打破了此前道教史上灵宝、上清、正一等三足鼎立的旧格局。在全真教的发展历史中，金末元初是教门发展的关键时期。它不仅确立了全真教在道教中牢不可破的重要地位，而且对整个中国社会、历史的走向也引发了极为深远的震荡。开辟全真教这一发展新局面的关键人物就是全真掌教丘处机。

本书为“浙大文库”丛书之一种。夏承焘（1900—1986），字瞿禅，浙江温州人，毕生致力于词学研究和教学，是现代词学的开拓者和奠基人。他的一系列经典著作无疑是词学史上的里程碑，20世纪优秀的文化学术成果。胡乔木曾经多次赞誉夏承焘先生为“一代词宗”、“词学宗师”。本书以谱牒学为学术方法，所做之学谱总结了夏承焘先生学术、生平、交往等，是20世纪学术史上靓丽的风景。

简介：年上师徒纯爱

简介：杂文集，多数为一发就完。都是些临时脑洞。注意避雷。

苏软软被哥哥管教，后又被未婚夫沈砚管教。