《從歷史看人物》包括兩大個部份，談人物，也談人生價值。 兩個部份看似無關，實則相扣。因為這些歷史人物認定的生命價值決定了行為，而他們的行為都是人生價值的體現和實踐。 全書從生命價值的角度，嚴格而全面地審視歷史人物的成敗，分析開國君主與守成帝王面對的問題，闡述人生價值的內涵與意義，展現了一位歷史學者的學養眼界、憂國憂民的胸懷與普及歷史教育的苦心。 本書特色 1. 由許倬雲院士以嚴格而全面審視歷史人物的成敗，並以精彩生動的圖像讓讀者可以輕鬆閱讀並學習古人的智慧。 2.全書展現了一位歷史大師的學養眼界、憂國憂民的胸懷與普及歷史教育的苦心。期望能帶給讀者更多的啟發與感動，進而促進社會向上提升祥和與的加量。

《从历史看人物》从生命价值的角度，着眼于历史人物，全面地审视历史人物的成败，分析开国君主和守成帝王面临的不同问题，阐述人生价值的内涵与意义。作者在开篇挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来则以反省色彩更浓的笔调来阐释诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的事迹，并借此提醒读者，从不同的角度看成败会得出完全不同的结论。本书在展现历史趣味性的同时，也为现代人经营事业提供了许多启发。

《从历史看人物》的主题都围绕着历史人物的成败，一方面试图从不同角度来评价历史人物，另一方面也试图在评价过程中反思自己的标准和立场，因为不管是历史人物的行为还是后人对他们的评价，都是由他们自己认定的生命价值决定的。从这两点出发，作者在第一章挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来，则以反省色彩更深的笔调解析诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的得失；在“创业帝王”与“继统帝王”两章中，逐个分析了汉、宋、明、清的开国君主与汉、清继统君主的功业得失，不但体现了作者对历史人物的“同情之了解”，也为现代人经营事业提供了许多启发。

《从历史看人物》从生命价值的角度，着眼于历史人物，全面地审视历史人物的成败，分析开国君主和守成帝王面临的不同问题，阐述人生价值的内涵与意义。作者在开篇挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来则以反省色彩更浓的笔调来阐释诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的事迹，并借此提醒读者，从不同的角度看成败会得出完全不同的结论。本书在展现历史趣味性的同时，也为现代人经营事业提供了许多启发。

“许倬云看历史”系列包括《从历史看管理》《从历史看人物》《从历史看领导》《从历史看时代转移》，这套书写作时间先后持续二十多年，将中国的历史经验与现代经营管理学进行对照研究，深入提炼总结了“中国人自己的经营之道”，自2005年在大陆陆续出版以来畅销至今。 《从历史看人物》是“许倬云看历史”系列的第二本，此为全新修订增补版。本书前半部分探讨了商鞅、汉武帝、岳飞、梁启超等二十余位帝王将相的人生历程及成败得失。许先生认为，人物的行为是由其自己认定的生命价值所决定的，这是最根本的驱动力。所以，后半部分接着结合历史经验，讨论了人生价值问题，并希望给当今世界价值重建提供一条可能的路径。

《从历史看人物》的主题都围绕着历史人物的成败，一方面试图从不同角度来评价历史人物，另一方面也试图在评价过程中反思自己的标准和立场，因为不管是历史人物的行为还是后人对他们的评价，都是由他们自己认定的生命价值决定的。从这两点出发，作者在第一章挑选了商鞅、王安石、张居正等几位以改革著称的政治人物，探讨他们的成败；接下来，则以反省色彩更深的笔调解析诸葛亮、郭子仪、岳飞等人的得失；在“创业帝王”与“继统帝王”两章中，逐个分析了汉、宋、明、清的开国君主与汉、清继统君主的功业得失，不但体现了作者对历史人物的“同情之了解”，也为现代人经营事业提供了许多启发。

從媽祖信仰的傳播與倭寇、鄭芝龍鄭成功父子，看這一千多年來東亞海域的故事 東亞海域不只有蒙古來襲與鎖國、「一口通商」，從媽祖信仰傳播之廣(東抵琉球、南達菲律賓印尼泰國)就足以證實東亞海域各地交流通商的活絡，當然這其中也將出陸權對於海洋的利用與警戒的矛盾、掙扎。 近代東亞世界的海域 1.跨越海洋的商品和情報 一七一五年的冬季，在大坂、道頓堀戎橋的淨瑠璃小屋竹本座，近松門左衛門作的「國姓爺合戰」開始上演，以鄭成功為原型的主角，擁有日本人母親的混血英雄和藤內，以比擬為清朝的「韃靼人」為對手，為了復興明朝而戰，這部作品立刻獲得街頭巷尾的廣大歡迎，相當賣座，破例演出長達十七個月。 2.產業、貿易構造的重整與國產化的進展 要說明十八世紀的東亞海域產業，就必須要留意到商品作物的生產。其背景是農業經營裡面，以核心家庭或者是再加上祖父母的四～七人程度為基本單位，在...(展开全部)

從媽祖信仰的傳播與倭寇、鄭芝龍鄭成功父子，看這一千多年來東亞海域的故事 東亞海域不只有蒙古來襲與鎖國、「一口通商」，從媽祖信仰傳播之廣(東抵琉球、南達菲律賓印尼泰國)就足以證實東亞海域各地交流通商的活絡，當然這其中也將出陸權對於海洋的利用與警戒的矛盾、掙扎。 近代東亞世界的海域 1.跨越海洋的商品和情報 一七一五年的冬季，在大坂、道頓堀戎橋的淨瑠璃小屋竹本座，近松門左衛門作的「國姓爺合戰」開始上演，以鄭成功為原型的主角，擁有日本人母親的混血英雄和藤內，以比擬為清朝的「韃靼人」為對手，為了復興明朝而戰，這部作品立刻獲得街頭巷尾的廣大歡迎，相當賣座，破例演出長達十七個月。 2.產業、貿易構造的重整與國產化的進展 要說明十八世紀的東亞海域產業，就必須要留意到商品作物的生產。其背景是農業經營裡面，以核心家庭或者是再加上祖父母的四～七人程度為基本單位，在...(展开全部)

本書為著名中國近現代史研究專家楊奎松教授關於知識分子、特別是歷史學者如何評價歷史事件及歷史人物的文章合集。全書共收錄四篇文章。第一篇為代前言，通過自己的親身經歷引出對特殊年代漠視人權現象的反思，進而引出全書主題。第二篇《歷史研究中的人性取向問題》是全書的中心論點，提出看待歷史人物和歷史問題的根本標準應為「人性」，歷史學本質上是一種「人學」，其任務是為人類社會的發展提供特有的人文關懷和現實關懷，歷史學家尤其應該「講人性、重人道、倡人權」。第三篇《愛「國」還是愛「人」》是一個具體事例，通過論述中國近代知識分子所面臨的共同選擇難題，提出真正的知識分子應該是以人為本的，即始終堅持人性的標準，而不為民族主義的悲情或亢奮所左右。第四篇《如何認識歷史人物的「歷史問題」》是另一個具體事例，以美國2017年的「夏洛茨維爾事件」為例，指出人類社會歷史的發展是漸進的，歷史...(展开全部)

本書為著名中國近現代史研究專家楊奎松教授關於知識分子、特別是歷史學者如何評價歷史事件及歷史人物的文章合集。全書共收錄四篇文章。第一篇為代前言，通過自己的親身經歷引出對特殊年代漠視人權現象的反思，進而引出全書主題。第二篇《歷史研究中的人性取向問題》是全書的中心論點，提出看待歷史人物和歷史問題的根本標準應為「人性」，歷史學本質上是一種「人學」，其任務是為人類社會的發展提供特有的人文關懷和現實關懷，歷史學家尤其應該「講人性、重人道、倡人權」。第三篇《愛「國」還是愛「人」》是一個具體事例，通過論述中國近代知識分子所面臨的共同選擇難題，提出真正的知識分子應該是以人為本的，即始終堅持人性的標準，而不為民族主義的悲情或亢奮所左右。第四篇《如何認識歷史人物的「歷史問題」》是另一個具體事例，以美國2017年的「夏洛茨維爾事件」為例，指出人類社會歷史的發展是漸進的，歷史...(展开全部)