你知道好萊塢明星曾經因為收藏電影錄影帶被抓嗎？ 你知道沒有錄影帶，可能就沒有昆汀・塔倫提諾嗎？ 你知道為什麼說Netflix的身上留著錄影帶的血嗎？ 「異聞筆記」版主葉郎 備受期待的第一本書 從電影院到錄影帶到Netflix，他寫出比電影還精彩的一場觀影革命 寫作二十多年來，他用文字讓更多人對影視上癮！ 他經營的臉書粉絲專頁「異聞筆記 / Dr.Strangenote」近十萬粉絲追蹤，是狂愛電影者的必讀聖經， 從電影配樂、影壇八卦到超前各大媒體的產業觀察， 掌握影視最新動向，開創電影書寫新紀元。 「錄影帶的故事跟所有科技媒介的故事有非常接近的發展模式：新生的刺激和興奮、本能的恐慌和抵抗、打亂又重組的秩序、雨過天青之後的百花齊放，最後上場的是遲暮將至的感傷和悼念。相信我，這個故事會比錄影帶裡頭的電影還要精采。」──葉郎 錄影帶定義了現今人類的生...(展开全部)

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塵封數十年的往事，隨追想逐漸浮出水面。 山東地震震出的青銅丹爐，海底考古發掘的西沙船墓，時與空的距離如此遙遠，然而兩者之間，竟有著某種驚人聯繫。 追尋汪藏海的足跡，難道真能覓得崑崙王母城的蹤影？ 隱身暗處的未知勢力呼之欲出，下落不明的考古隊員中，是否另有被遺忘的「第十一個人」存在？ 一波未平，一波又起。出乎意料的訪客，帶來匪夷所思的震撼訊息。 監視錄影帶、黃銅鑰匙、廢棄療養院、盜墓筆記……由「旁觀者」轉變為「當事人」，種種線索導引著吳邪去接近的，會是又一個複雜詭譎的迷宮，還是他無力承擔的真相？ 戈壁、雨林，遙遠的青藏高原，謎團的最終局，由此開始！

本书编辑的完成，首先要感谢净名学舍前期同学们的惠赐。他们留给我们从录音带整理下来大部分的记录，以及各人零星片段的笔记，使我们从断简残编中窥见二十年来断断续续的禅七景象，与怀师的开示讲解。这些记录，久已被怀师所废弃在故纸堆里，认为是不值一提的剩语，但却是我们后期同学们所珍视的语珠唾玉，得之如获至宝。因此，尽心查对整理，极其可能的保留原状。

“当平成废宅占领令和校园，这部没有超能力的暴走日常，比任何异能战斗都热血！你的青春，连校长都甘愿当MADAO！” "当平成废柴不用穿越也能暴打令和！这部用《银魂》精神腌入味的校园剧，证明人类的愚蠢才是最高级的搞笑！" "当摔跤女王的过肩...

“当平成废宅占领令和校园，这部没有超能力的暴走日常，比任何异能战斗都热血！你的青春，连校长都甘愿当MADAO！” "当平成废柴不用穿越也能暴打令和！这部用《银魂》精神腌入味的校园剧，证明人类的愚蠢才是最高级的搞笑！" "当摔跤女王的过肩...

“御宅族”是日本当代文化中颇具代表性的文化现象之一，它的出现与当代的网络、娱乐等大众传媒有着密切的联系，在大众传媒的影响下，“御宅族”的影响波及世界，在我们关注世界上“御宅族”的同时，更加重要的是对产生这种文化的大本营—日本—有所了解，大塚英志的这部书以“御宅族”为中心，通过对一系列相关文化现象的考察，为我们提供了认知日本当代社会文化发生、发展的动因。

“御宅族”是日本当代文化中颇具代表性的文化现象之一，它的出现与当代的网络、娱乐等大众传媒有着密切的联系，在大众传媒的影响下，“御宅族”的影响波及世界，在我们关注世界上“御宅族”的同时，更加重要的是对产生这种文化的大本营—日本—有所了解，大塚英志的这部书以“御宅族”为中心，通过对一系列相关文化现象的考察，为我们提供了认知日本当代社会文化发生、发展的动因。

美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大，如今已经覆盖全世界。无需他人的介入或是麻烦的社交，消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上，我们的社会正朝着科耶夫所说的“动物化”的道路迈进。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期，以及美国亚文化的“国产化”，从中诞生的“御宅族系文化”如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流，也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲，大叙事凋零后人们如何想象世界、如何进行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。 日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》，初版于2001年，如今已成为当代文化研究的根基性经典，书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念，精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想，并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对于动漫甚至当代文化造成了怎样的影响，这些被误解的族群，其行为模式是文化的脉络之一，也正在改变人类的整个历史文化。

美国式消费社会的逻辑自二战以后稳步扩大，如今已经覆盖全世界。无需他人的介入或是麻烦的社交，消费者的需求就可以非常简便地获得满足。在此意义上，我们的社会正朝着科耶夫所说的“动物化”的道路迈进。 日本自20世纪50至70年代经历了经济高度发展期，以及美国亚文化的“国产化”，从中诞生的“御宅族系文化”如今获得了超越国界的支持。御宅族系文化的特征呼应着1970年代至今的后现代潮流，也包含着现代化与后现代化所引发的人性扭曲，大叙事凋零后人们如何想象世界、如何进行文化生产与消费等诸多与当下密切相关的议题。 日本新一代思想家、争议性奇才东浩纪的成名之作《动物化的后现代》，初版于2001年，如今已成为当代文化研究的根基性经典，书中原创性地运用“数据库消费”“萌要素”“动物的时代”等概念，精辟地分析了御宅族系文化影响下的日本社会和日本思想，并从中理出御宅族系文化的形成与未来的可能性。我们可以从中了解御宅族对于动漫甚至当代文化造成了怎样的影响，这些被误解的族群，其行为模式是文化的脉络之一，也正在改变人类的整个历史文化。