这部纪录片是根据弗莱德·格林的作品《我们想要另一个世界：德国年轻人1900-2010》（Wir wollen eine andere Welt: Jugend in Deutschland 1900 – 2010），由导演Jan-Hinrik Drevs和两位演员安娜·玛利亚·穆埃和柯思亚·乌曼合作拍成。电影主要以相应历史时期真实人物的日记、信件、照片和录音为主线，有真实录像，有演员拍摄的重现场景，生动地重现了德国从上世纪初到新世纪年轻人的面貌。电影由NDR和WDR电视台联合出品，2014年4月在ARD播出

该片关注了激进的一代音乐人为德国战后的文化废墟创造新音乐身份的历程。以1968至1977年间的“新乐队”、罐头乐队、浮士德和发电站等电子音乐先锋为例，分析了其作品的原创性和毫不妥协的特征。他们分享着共同的目标，以难得的前瞻性来突破阴森的过去，但尽管如此，依旧沉迷于战争的 英国音乐媒体仍将这些作品称为“泡菜摇滚”[Krautrock]。(小易甫字幕组)

背景设定在2010年大选，本剧聚焦英国尼克·克莱格（Nick Clegg）从没落自由党的领导人成为“改变国家命运”的英国现任副首相，与大卫·卡梅伦（David Cameron）及其保守党组成英国战后以来首个联合政府的故事。

贫农妇女索阔洛娃在革命前受够地主、富农的压迫，出嫁后又常常挨丈夫的打，在家中没有地位。革命后，索阔洛娃积极参加集体农庄的劳动，后经区委书记支持被选为集体农庄的主席。这个扣子对这位朴实的农村妇女来说是太重了。好既要对付农庄中暗藏的敌对分子，又要对付落后分子，还要应付开会时经常给她出难题、向她捣乱的二流子们。丈夫也不支持她，总是扯她的后腿。她感到工作是那样艰难，但是她并没有被这一切吓倒。她以身作则，耐... 　　这部影片表现了在新的社会条件影响下，一个人会发生怎样的变化。通过富有生活气息的剧作，展示出苏联农业集体化时期一个农庄的发展。在这一背景下塑造了一个热爱革命，对未来充满信心的普通农村妇女形象。这个人物的成长是合乎逻辑的，真实可信的。从一个人物身上既可看到俄罗斯妇女传统的美德，又可看到在革命的影响下所产生的新型妇女的品质。索阔洛娃的形象成为30年代正面主人公的典型。她的命运反映出革命群众的觉醒，以及人...

1946年的法兰克福，一群逃过纳粹大屠杀的犹太幸存者，梦想到美国重新展开生活。能言善道的大卫为此召集友人，准备趁此艰难时期，一展自己三寸不烂之舌的推销才华，狠狠海削德国人一笔。眼看资金即将筹足，光明未来也就在不远处，大卫却被怀疑是纳粹帮凶而被召去问讯调查，他把过去说得天花乱坠、天衣无缝，但一切究竟是为了摆脱嫌疑，还是掩饰阴影？ 　　德国名导山姆贾巴尔斯基继《洞里春光》后，又一部荒谬讽刺的社会喜剧。影片改编自德瑞小说家Michel Bergmann的作品，角色灵感源自作者亲友的亲身经历，深入刻划二战主题中鲜少被讨论的一群人──大屠杀过后仍居住在德国的犹太人们。面对战后人事全非的创伤，不悲情控诉，而豁达自嘲地以荒诞的德式幽默，回应难以被述说的辛酸历史。如果生活让人无法忍受，那么就用轻盈的谎言点缀它。

朱丽安是姐姐，在女性杂志社工作，平常为妇女权益呐喊；妹妹玛丽安却是个激进的恐怖分子，在被捕后愤然上吊自杀。但这对姐妹在小时候的性格完全相反，一个叛逆，一个温顺，成年后两姐妹的路途却南辕北辙，朱丽安还对妹妹一直抱有成见，两姐妹关系对立冷漠，直到妹妹的去世，才引发姐姐对妹妹生活真相的追查。 　　幕后制作： 　　德国女导演特洛塔的女性主义电影，借助一对德国姐妹的不同命运，来揭示德国社会的政治现实和历史关系，风格压抑沉重。导演以小喻大，利用姐妹的个人对立来影射整个德国历史和现实的格格不入造成的隔阂感，色调阴沉，多特写镜头，带有浓厚的女权意识。两姐妹的少女生活片段里含有引射东西德的政治寓意，较为晦涩难明。

1977年，一个商人被绑架后又被谋杀，杀他的是左翼的称为RAF的恐怖分子Armee Fraktion（红色帮派），他们绑架商人是为了试图以交换他们被抓的领导人。当诱拐的努力和一次劫持飞机相继努力失败后，RAF的3位非常杰出的领导人，安德烈亚斯巴德，古德兰·恩斯林和吉恩·卡尔泪谱，全部在监狱自杀。这3人实际上是被政府授命谋杀的。

Characterized by deconstructivism and philosophical references and by briefly exposing the good, bad, and ugly periods of the country's history, this post-modern film portrays the abstract need for guidance of Germany following the fall of the Berlin Wall.

Characterized by deconstructivism and philosophical references and by briefly exposing the good, bad, and ugly periods of the country's history, this post-modern film portrays the abstract need for guidance of Germany following the fall of the Berlin Wall.