本书为德国通史第一卷。本卷记述了从远古到宗教改革运动前夕的德国古代中世纪历史，主要涉及辉煌的封建帝国时代。这一时期的德国历史有欧洲历史发展的共性特征，是日耳曼化、基督教化和封建化的欧洲历史的组成部分。同时，德国历史发展的独特性也初露端倪，可谓德国历

《德国通史》第一卷叙述公元1500年以前的德国历史，即从远古到宗教改革运动前夕的德国古代中世纪历史，主要涉及辉煌的封建帝国时代。这一时期的德国历史有欧洲历史发展的共性特征，是日耳曼化、基督教化和封建化的欧洲历史的组成部分。同时，德国历史发展的独特性也已经初露端倪。这是德国历史发展独特道路的发端阶段。

《德国通史》第一卷叙述公元1500年以前的德国历史，即从远古到宗教改革运动前夕的德国古代中世纪历史，主要涉及辉煌的封建帝国时代。这一时期的德国历史有欧洲历史发展的共性特征，是日耳曼化、基督教化和封建化的欧洲历史的组成部分。同时，德国历史发展的独特性也已经初露端倪。这是德国历史发展独特道路的发端阶段。

德国通史，ISBN：9787552000122，作者：丁建弘 著

德国通史，ISBN：9787552000122，作者：丁建弘 著

这部中国思想通史是综合了哲学思想、逻辑思想和社会思想在一起编著的，全书共分五卷。第一、二、三、五卷是就解放前写的中国思想通史和中国近代思想学说史的一部分增订修改而成；第四卷是一九五九年才编写的。第一卷属于古代，上自殷代，下至战国；第二、三卷属于中世纪的前期，上自汉代，下至南北朝；第四卷属于中世纪的后期，上自隋、唐、下至明末；第五卷属于封建解体过程中的一段，即自十七世纪以至清中叶十九世纪的四十年代，本书的出版对中国民族丰富的遗产做出了科学的总结。

本书全景图式展现了中国道教发展的历史脉络，客观总结了道教发生、发展和演变的历史规律，是第一部通史性道教研究专著。本书是我国宗教学界泰斗卿希泰先生的遗作，具有重要学术价值和资料价值。

这部中国思想通史是综合了哲学思想、逻辑思想和社会思想在一起编著的，全书共分五卷。第一、二、三、五卷是就解放前写的中国思想通史和中国近代思想学说史的一部分增订修改而成；第四卷是一九五九年才编写的。第一卷属于古代，上自殷代，下至战国；第二、三卷属于中世纪的前期，上自汉代，下至南北朝；第四卷属于中世纪的后期，上自隋、唐、下至明末；第五卷属于封建解体过程中的一段，即自十七世纪以至清中叶十九世纪的四十年代，本书的出版对中国民族丰富的遗产做出了科学的总结。

《宇宙》是亚历山大·冯·洪堡具影响力的一部巨著，他在这著作中将那些被刻意分离的知识溶于一炉，所涵盖、集合的学科远超之前的任何一部作品。但《宇宙》与同样著名的狄德罗的《百科全书》不同，它远远不止是事实与知识的简单罗列或集合，而更注重的是万物之间的关联，其广博程度令其他书籍望尘莫及。正如洪堡在《宇宙》“引言”中说写的：自然是一个活着的整体，有机生命体在其中以“精妙的网络纹路”交织在一起。 1845年，《宇宙》一经出版便迅速成为畅销书，几个月内便卖出了两万多本，几年之内就翻译成了英语、法语、俄语等多个版本。德国的出版商惊讶于如此巨大的订单，在英国，达尔文公开表示自己正焦急地等待该书英文版的面世。洪堡对自然的崭新理解，深度影响了歌德、柯勒律治、达尔文、梭罗、海克尔等作家与科学家。 《宇宙（第一卷）》首次出版中译本。

这些演讲是讨论美学的；它的对象就是广大的美的领域，说得更精确一点，它的范围就是艺术，或则毋宁说，就是美的艺术。