在风雪交加的寒冷高地大兴安岭，一群俄国探险科考队员在队长亚森尼耶夫（虞瑞•索罗民Yuri Solomin 饰）的带领下进驻这里，寻找附近的资源矿藏。这些远离家乡的队员，每到夜晚的时候，都会唱起思乡的歌曲表达各自的离愁别绪。正在此时，他们聆听到一阵悠扬的旋律，后来才发现有个当地的蒙古老猎手德尔苏•乌扎（马克西姆•门祖克 Maksim Munzuk 饰）拉常年驻扎此地。为了能够在陌生的地方不被野兽吞噬不走弯路，队长决定雇佣德尔苏•乌扎拉为向导，指引军队前行，后者欣然应允，并且帮助他们躲过了老虎的血盆大口，穿越了活埋死人的沙丘，在与自然的对抗与相处中，德尔苏•乌扎拉和科考队员慢慢地建立了跨文化的深厚情谊，他们对自然的认识也逐渐加深…… 　　本片获第48届奥斯卡最佳外语片。

这是一部极为出色的关于人与自然的电影。1902年和1907年，沙俄军官阿尔谢尼耶夫两次率领勘探队到乌苏里地区探险，都巧遇赫哲族老猎手德尔苏·乌扎拉。德尔苏.乌扎拉为勘探队充当向导，并挽救了阿尔谢尼耶夫的生命，与之建立了深厚的情谊。德苏对大自然相当了解与尊重，藉由他的示范 与见解，让人们了解大自然的伟大与残酷，人是可以与大自然和平相处，但当大自然被破坏时，人们将是第一个遭殃。 　　德苏是一个神枪手，但后来在一次打猎时，德苏发现自己的眼睛因为身体衰老而退化，看不清猎物了，十分沮丧。他随阿尔谢尼耶夫到大城市伯力居住。但是，城市文明德苏却无法习惯，城市和他过去赖以生存的地方，那片纯朴的自然大地是完全不同的。猎人离开枪，离开了他所熟悉的环境，仿佛鱼儿离开了水。“城里没法狩猎，不狩猎就没有貂”“我突然想念空气。”他象是被囚禁了一般，闷闷不乐。德苏执意回到山里，回到那片密林。但是，猎人没有好的视力，便是最大的悲剧。猎人不能猎杀，自己便被会猎杀。勇敢的德苏虽然带着阿尔谢尼耶夫送给他的新猎枪，但是他却死了……

Dersu Uzala is a 1961 Soviet film, adapted from the books of Vladimir Arsenyev, about his travels in Russian Far East with a native trapper, Dersu Uzala. 　　The film was produced by Mosnauchfilm, directed by Agasi Babayan with screenwriter Igor Bolgarin and featuring Adolf Shestakov and Kasym Zhakibayev. 　　The film won the Golden Wolf at the 1961 Bucharest Film Festival.

1978 年，Zalava 村內的居民聲稱村莊有惡魔作祟。年輕憲兵 Masoud 對此事進行調查。他見到為村莊驅魔的法師後，將法師拘捕，控告他詐騙。Masoud 其後與情人被困於一間凶宅內，村民認為這兩個人被惡魔附體，決定將那房子焚毀。

1978 年，Zalava 村內的居民聲稱村莊有惡魔作祟。年輕憲兵 Masoud 對此事進行調查。他見到為村莊驅魔的法師後，將法師拘捕，控告他詐騙。Masoud 其後與情人被困於一間凶宅內，村民認為這兩個人被惡魔附體，決定將那房子焚毀。

小男孩马基（麦克斯·雷诺丹 Max Renaudin 配音）一家人被猎人绑架，当作了奴隶准备贩卖到法国。马基趁着猎人熟睡之机，偷偷挣脱了手铐，开始了逃亡。路上遇到了长颈鹿“扎拉法”（黛博拉·弗朗索瓦 Déborah François 配音），不幸的是猎人沿着脚印追了上来，将“扎拉法”的母亲杀害了，马基答应“扎拉法”的母亲一定会照顾好他。危急关头沙漠王子汉森（西蒙·阿布卡瑞安 Simon Abkarian 配音）挺身而出，猎人被赶走了，汉森牵着“扎拉法”准备回自己的王国，马基信守诺言一直跟着汉森。回到王国后，汉森奉命将“扎拉法”带到法国，献给法国国王，请求他们出兵援助他们。他们从港口乘着热气球出发，经过阿尔卑斯和马赛达到巴黎，一路上艰难坎坷，马基能带“扎拉法”回非洲吗，法国国王是否会出兵援救呢…… 　　本片根据十九世纪真实事件改编，“扎拉法”是一头非洲长颈鹿，被当成埃及帕夏送给法国国王的礼物，成了欧洲的“大明星”。

"Paracelsus," which was shown at the First Avenue Screening Room last Sunday and will be repeated there at noon and midnight today and tomorrow, is a very special footnote to film and political history. Never before released in New York, it is the second film made by the great, supposedly left-wing German director, G. W. Pabst, after he returned to Nazi Germany just in time for World War II. 　　Pabst, who died at the age of 82 in 1967, is a fascinating character, known as "the red Pabst" (Papst means pope in German) until he went back to Hitler's new German empire. His best films, including the silent "Joyless Street" with Greta Garbo and "The Threepenny Opera" (1931), are rather uproarious amalgams of stark realism, wild melodrama and pure poetry. Lots of elements in his films look dated today but also there is usually, something that looks totally new and surprising. 　　"Paracelsus," considering when it was made (1943) and under what conditions, is a remarkably interesting film, though full of not especially well disguised propaganda. It's the story of Paracelsus, the 16th-century Swiss healer whose reputation took on a new vogue in the Germany of the early nineteen-forties. Nazi writers and intellectuals began to attribute all sorts of Nazi ideals to the mystic healer who had been ridiculed and oppressed for choosing to write in German instead of Latin and who had challenged the authority of vested (feudal) interests. 　　With the exception of Werner Krauss, who plays Paracelsus as a sort of medieval Dr. Gillespie, crusty but kind, the acting is operatic. The screenplay is full of noble opinions about the German character and its ability to triumph over the ignorance of its enemies. 　　The physical production, however, is astonishingly handsome. In addition, the movie contains one of Pabst's most magical scenes, in which Death, in the person of a juggler, enters a town in the siege of plague and invites the citizens to join him in a celebratory dance. Realism moves into fantasy (and back again) with less awkwardness than most other directors display when making a simple cut between two scenes in the same style. 　　A further footnote to this footnote to history: after the war, Pabst went on to make other films, including "The Trial" (1949), about anti-Semitism in Hungary in 1882, but Werner Krauss was blacklisted, largely for his participation in the notorious "Jud Süss."

在一个魔幻的世界里，强大而发达的精灵一族诺瑞恩人正遭受着资源枯竭的困扰。为了拯救国中子民，国王派出使者寻找新的土地。他们来到富饶的吉哈莫拉，受到当地原著民洛克尼人的欢迎。然而随着时间的推移，两个民族间的矛盾逐渐凸现。在战争狂人——国王的妹妹西德莎的率领下，诺瑞恩军队对善良的洛克尼人展开大屠杀。饱受蒙蔽的诺瑞恩国王剥夺了西德莎的皇族身份，然西德莎却阴谋毒害国王一家，最终这个作恶多端的女人被流放边疆。 　　15年后，洛克尼战争孤儿迪亚哥偶然邂逅了诺瑞恩国王的女儿克拉，两个年轻人对彼此都产生好感，却因国仇家恨难以走到一起。另一方面，在黑暗中蛰伏已久的西德莎谋划重返光明世界……

《海德尔》改编自莎士比亚的《哈姆雷特》。 　　一名年轻人（海德尔） 获悉他父亲失踪的消息后，从学校返回克什米尔。自卫部队以窝藏激进分子的罪名，逮捕了他的父亲。海德尔发现了他的妈妈与自己的叔叔有暧昧关系，不久，海德尔得知是他的叔叔主导了父亲的谋杀案，于是为死去的父亲展开了复仇之旅……

小女孩埃德尔（Cristiana Lionello 饰）的耳朵有着先天的畸形，看起来尖尖的，外貌上的与众不同让她封闭起了自己的内心，不愿意和任何人交流，平日里去学校对于她来说就好像去上刑一样。 　　唯一能够让埃德尔感到快乐的地方，是马术学校，在那里，一匹名叫卡戎的马每天都在等待着埃德尔的到来。卡戎曾经属于埃德尔的父亲，可是这个男人在一场马术比赛之中不幸丧生，自此之后，埃德尔便和母亲相依为命。因为耳朵的缘故，埃德尔和母亲之间的关系并不好，母亲一直希望埃德尔能够接受整容手术，她认为，只要女儿变得和其他孩子一样，她就能够重新获得快乐，但现实真的如此吗？