《德育鉴》是梁启超编著的青年德育教本，全书分为“辨术”“立志”“知本”“存养”“省克”“应用”六篇，按照修身的方法和步骤，摘录编排先秦至明清的儒者的相关言论，并加按语跋识。本书初刊于1905年《新民丛报》，民国时由商务印书馆发行单行本，风靡一时。现由浙江大学中西书院刘 东教授作序导读，以方便当下读者阅读的形式出版。

《德育鉴》是梁启超编著的青年德育教本，全书分为“辨术”“立志”“知本”“存养”“省克”“应用”六篇，按照修身的方法和步骤，摘录编排先秦至明清的儒者的相关言论，并加按语跋识。本书初刊于1905年《新民丛报》，民国时由商务印书馆发行单行本，风靡一时。现由浙江大学中西书院刘 东教授作序导读，以方便当下读者阅读的形式出版。

本书是梁启超按照修身的方法和步骤，摘录编排先秦至明清的儒者的相关言论，并加按语跋识。自1905年在新民丛报上发表后，不断再版，影响深远。如梁漱溟就多次说自己走上后来的学问和实践之路是来自此书的启发和引导。

本书由清代史玉涵先生所辑，系中华伦理道德教育的重要经典，为后人广为传诵。本书经马来西亚中华文化教育中心校订后，成为中心师生必修之德育教材。书中以翔实的历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此引导世人转恶为善、转迷为悟、转凡成圣。常读此书，可以起到近报自己、远利子孙的效果，实为今人修身立命之必读、传授子孙之必备。

《德育原理》是黄向阳博士从 20 世纪 90 年代初开始致力于研究的成果。作者教育基础理论功底扎实，多年来广泛涉猎、认真钻研伦理学、教育伦理学、元教育学文献集有代表性的道德教育论著，密切关注教育理论与实践的进展，与中小学进行合作，在此基础上撰写出了该书。这本著作不仅从澄清“德育”概念入手，而且把“德育”诸概念的辨析与整合贯穿于全书。关于道德教育必要性和可能性的考察，即为道德教育作了有利的辩护，又确立有效的道德教育的理论前提；关于现代德育内容、手段与方法的陈述，较之同类著作更富理论色彩；关于现代的与思路和模式的陈述，相当严谨。它应当称之为一部相当优秀的“德育原理”教材。这部著作中有些论断可能会引起争议。 ——引自《德育原理》序

本书由清代史玉涵先生所辑，系中华伦理道德教育的重要经典，为后人广为传诵。本书经马来西亚中华文化教育中心校订后，成为中心师生必修之德育教材。书中以翔实的历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此引导世人转恶为善、转迷为悟、转凡成圣。常读此书，可以起到近报自己、远利子孙的效果，实为今人修身立命之必读、传授子孙之必备。

【正文完结】（啊啊啊啊欣喜狂奔！！！）咕咕正文初稿已经写！完！啦！（共计150章，预计本月27号更完！撒花！！！）【收藏】欢迎宝宝们点小星星收藏！！可以一口气看完咯！（收藏收藏快点收藏~~）【修订】咳咳，万一有错别字还请宝宝们先包涵，修订稿在路上啦~~咕咕加油尽快端上来~~鬼珛前半生最大的愿望，便是成为魂境最好的鉴魂师。如此，她便可以一直留在魂境，一直留在鬼月离的身边。三界有许许多多的女子喜欢鬼月离，她知道；她喜欢鬼月离，他不知道。鬼珛是魂境出生的唯一生灵，在鬼月离心里，阿珛未来的夫婿定然要带她上揽九天繁星，下探九曲玄冰，岁岁同看四时花，年年共赏白头雪。而这个男子，不会是他。不会是他这，一介孤魂。我的阿珛，要嫁给这三界最顶天立地的人，最好的人。如鬼月离所愿，天界给魂境发来一纸婚书，天后娘娘的宝贝儿子要娶鬼珛。这位仙君，便是最热门的未来天君人选。“鬼君同意这门亲事？”鬼珛不可置信地看着鬼月离。“当然。”

皇朝一朝波澜起，暗潮涌动云覆雨。青鸾现世紫微动，百年风云一梦醒。是不能违逆的宿命？还是无可奈何的抉择？鲜血与战火交织，爱恨情仇的纠缠......有朝一日，若她和他能再度重逢于白梅树下，是否可以不用再理会那命运的羁绊与捉弄？几番观镜几番叹，蓬莱仙岛会此身。迷津有渡终参道，不知原是镜中人。最终，他们所留给世人的，只有那一个动人的传说，千古流传...... 　　青鸾鉴小说为转载作品，章节由网友发布

简介：设定古代，也会有现代篇哦。没有特定的主角。独立篇故事合集«归心向清淮»«悲伤过期作废»«山海缉妖志»«诡案»«涅槃»等。万里星河归昭回于天，一切归于平静，情难归途，但得圆难。

可鉴人心，能辨鬼神。 地狱空荡荡，魔鬼在人间。黄泉路有尽，邪妄欲无边。 ………… 论自动投胎机与地府相比究竟哪者性能更高？ 天道懒成咸鱼的世界究竟还有没有救？ 实力不够超能力/异能来凑却硬是要给出合理解释的我左右为难？ 本文中涉及的人名地名...