二十世纪上半叶的欧洲，社会动荡、思想纷争、政治派别林立。工人运动的兴起和俄国十月革命的成功，为德语国家的左翼知识分子批判资本主义制度和法西斯主义、实现平等民主的愿景提供了思想资源和创作契机。一批具有世界革命意识的德语作家，如安娜·西格斯、弗里德里希·沃尔夫和埃贡·基希等将书写视域延展至正在经历无产阶级革命与反法西斯斗争的中国，并选取中国革命题材进行文学创作。 本研究正是由此展开。作者选取其中典型的小说、报告文学和戏剧等作品，在“政治神话”（politischer Mythos）这一理论视域下剖析德语左翼作家笔下的中国形象，以情节类型学的研究方法切入文本，探讨这一类型化文本的叙事特征及内在逻辑。

本书突出了对西方作家笔下的中国从语源、历史地理、文献学等角度的介绍。彼此缺乏直接交往的东西方古文明之间，对对方的记载更多的是绮丽的幻想。从幻想——西方文献之镜——中中国形象的历史里，可以看到的不只是对方的映像，也是西方世界自己的形象。

“二战”前夕，在德奥犹太难民无处避难的情况下，中国伸出援手，接收了大量犹太难民。在流亡中国期间，犹太流亡者真正接触到了中国的风土人情，打破了对中国原有的刻板印象，并对其产生了新的更真切的认识。他们在上海及中国其他地区开展了丰富的文化活动，如进行文学创作、创办刊物、演出戏剧等，不仅团结了在华犹太流亡者，帮助其融人中国社会，而且也为当地的文化生活增添了色彩。 本书收集并翻译了犹太流亡报刊(如《上海犹太纪事报》《八点钟晚报》《犹太信息报》等)中的杂文、小说、诗歌等，文本虽短小精悍，但视角丰富，塑造了立体多维的中国形象。此外，本书也收录了犹太裔德国作家、戏剧学家马克斯·路德维希·莫尔赴华途中和在华期间写给妻子的信件。这些作品由身处中国的犹太流亡者所作，在呈现其生活和心理诸多面向的同时，也有利于读者了解当时的德语犹太流亡者对中国文化的认知，为国内的犹太流亡历史...(展开全部)

现代作家言说北京的精选集——在《北京乎》和《如梦令：文人笔下的旧京》的基础上选编，另补了一些新发现的佚文，既可以看作是《抚摸北京》的前身，同时也是《北京乎》的缩编，收录66位现代作家的随笔散文共77篇，意在“为读者提供一份优秀的散文读物，为研究者提供一份丰富的专题史料”。

现代作家言说北京的精选集——在《北京乎》和《如梦令：文人笔下的旧京》的基础上选编，另补了一些新发现的佚文，既可以看作是《抚摸北京》的前身，同时也是《北京乎》的缩编，收录66位现代作家的随笔散文共77篇，意在“为读者提供一份优秀的散文读物，为研究者提供一份丰富的专题史料”。

本书收录了左翼电影运动的重要文献和史料,左翼电影运动中产生的70余部影片的本事、创作者自述和影评,对左翼电影运动的回忆文章和对左翼电影先驱者的追思与悼念文章。

本书收录了左翼电影运动的重要文献和史料,左翼电影运动中产生的70余部影片的本事、创作者自述和影评,对左翼电影运动的回忆文章和对左翼电影先驱者的追思与悼念文章。

本书主要是对1923-1933年十年间中国左翼文学的发生背景进行阐述和论证，从五四时期陈独秀等人倡导的“文学革命”，到20年代末创造社和太阳社提出的“无产阶级革命文学”口号，无产阶级革命文学倡导者的主体体验，无产阶级文艺诉求下的团体、刊物与理论、创作，以及鲁迅与“无产阶级革命文学”，种种因素，促成了中国左翼文学的生成。本书作者对这一重要的中国现代文学命题的发生进行了颇具说服力的论述，并提出了自己的独特见解。

作为《北京乎――现代作家笔下的北京》（姜德明编，三联书店，1992）的赓续、本书精选34位当代作家、学人言说北京的散文、随笔42题。内分七辑，或谈论北京整体风貌的历史变迁，或述说局部区域的印象感受；或感叹胡同、寺庙等人文景观的日渐消逝，或描摹四合院、大杂院里的日常生活；或凭吊不堪回首的饥饿记忆与文革往事，或缕述旅食京华的苦辣酸甜。是忆旧念往，也是感新说世，关乎一个城市的历史与命运，也折射出一个时代的风云与沧桑。

作为《北京乎――现代作家笔下的北京》（姜德明编，三联书店，1992）的赓续、本书精选34位当代作家、学人言说北京的散文、随笔42题。内分七辑，或谈论北京整体风貌的历史变迁，或述说局部区域的印象感受；或感叹胡同、寺庙等人文景观的日渐消逝，或描摹四合院、大杂院里的日常生活；或凭吊不堪回首的饥饿记忆与文革往事，或缕述旅食京华的苦辣酸甜。是忆旧念往，也是感新说世，关乎一个城市的历史与命运，也折射出一个时代的风云与沧桑。