《德语词汇说文解字》按照字母顺序梳理德语日常及书面交际中使用的高频词汇，由一个词为圆心辐射其反义词、易混淆的同义词、衍生词和相关的其他词类；作者通过大量原汁原味的最新例句和生动有趣的配图，深入剖析重点词汇的用法、构成，加深读者对于重点词汇词义、译法、固定搭配的理解和记忆，从而将分散的词汇知识点紧密结合成为一个整体，让学生能够事半功倍地掌握词汇。

《说文解字》是汉民族第一部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的最高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，最大限度地保存了东汉以前汉字的形音义材料，同时反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代说文学、古文字学研究成果，将每一字条分原文、注释、译文、参证四部分，进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也“读得懂”的《说文解字》。

《说文解字》是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典作，对研究古文字和古汉语来说，是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵（现河南郾城县）人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，也敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。

《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。宋太宗雍熙三年（986年），宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。

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《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上很早的字典之一。《说文解字》原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。宋太宗雍熙三年（986年），宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。

《说文解字》是汉民族第一部按照偏旁部首编排，分析字形、说解字义、辨识声读、考究字源的字典，凝聚了东汉著名学者许慎毕生的心血，代表了汉代训诂学的最高成就。许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入其中，最大限度地保存了东汉以前汉字的形音义材料，同时反映了东汉以前的百科知识。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代说文学、古文字学研究成果，将每一字条分原文、注释、译文、参证四部分，进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表，使原本晦涩难懂的《说文解字》，真正变成雅俗共赏、普通人也“读得懂”的《说文解字》。

《说文解字》是我国语文学史上一部分析字形、解说字义、辩识声读的字典，也是1800年来一部研究汉字的经典作，对研究古文字和古汉语来说，是不必可少的重要资料。作者许慎是东汉时期汝南召陵（现河南郾城县）人，性格淳朴诚信，博览群书。从古至今，研究《说文解字》的学者们既推崇这部经典，也敬重许慎的为人，均尊称许慎为“许君”，称《说文》为“许书”，称传其学为“许学”。

Word Power Made Easy 一本与众不同、自成一格的词汇学习书。中国市场现有的词汇书籍基本全部局限于对个别词根的举例说明，仅仅告之词根的含义，再列举几个实例。Word Power Made Easy 以词汇所在语境为入手点，从概念入手，强调概念形成的先决条件，再对与概念相对应的词汇进行讲解，随后进行大量练习，练习设计听、说、读、写。每个章节之后穿插语法讲解。语法讲解客观、新颖，同时也是中国市场缺少的语法讲解方式。

《说文解字通论》是研读《说文解字》的教材，系统讲授《说文》之叙表、六书、部首、隶变、版本、体例、字体、重文以及小篆的写法，具有以下特点： 1.说解系统，条分缕析，如逐个讲解《说文》全部之540个部首，洵为研读《说文》之必备参考； 2.创见迭出，尤以"二书"说为卓荦，以之统辖"六书"，解决了"六书"说不能囊括所有汉字构造类型的问题； 3.善用出土古文字材料，用"地下之材料"印证或纠正"纸上之材料"，使学习者对《说文》的理解更为深入。