在传统的清明节，家人们会去扫墓祭拜先人。这是生者与死者联系的时刻，墓碑上的文字讲述着他们生前的故事和建立的关系。然而，殡仪馆里却有无名骨灰——有些属于年仅两岁的孩子，有些则被遗弃了几十年。这些无人认领的骨灰没有名字，没有历史，被遗忘，只标明了火化的日期。 　　通过集体埋葬仪式，钱建波老师试图与学生们开启关于死亡的对话，其中许多学生都是第一次接触这个话题。参加葬礼的学生从七年级到十二年级不等，他们拿起装着散落骨灰的红色袋子，反思失落和悲伤的情绪。 　　从某种程度上来说，《死亡教育》是一部后疫情时代的电影。 　　这部电影是出于个人冲动而制作的。我现在 26 岁，在过去的三年里，我看着身边的朋友都到了这个年龄，开始第一次面对失去亲人的痛苦。这揭示了一个令人不安的事实——我们还没有准备好面对死亡。我们没有被教导如何处理不可避免的事情，特别是在像我这样的文化中，死亡仍然是一个禁忌话题。在中国文化中，很少讨论死亡，尤其是在养育子女的背景下。这种沉默让年轻人没有工具或指导来应对悲伤和失落。 　　2022 年，我在网上看到一篇文章，讲的是一位老师在清明节期间组织了一场年度活动。每年，他都会带着大约 20 名学生到殡仪馆举行埋葬无名骨灰的仪式。读到这篇文章的那一刻，我就知道我必须拍一部关于这件事的电影。 　　在我看来，这个故事为探索许多主题和问题打开了大门。首先，为什么会有无人认领的骨灰？这些骨灰被送去火化，但被遗弃了，有些骨灰已经遗弃了二十多年，其中有些孩子只有两岁。其次，一些家长抵制他们的孩子参加仪式。正如一位家长所说，他们并不害怕骨灰，但担心它们会带来厄运，可能会影响孩子的学业成绩。像任何纪录片项目一样，有无数种方法来讲述这个故事。但有一句话一直萦绕在我的脑海里：老师解释说，他的目标不是通过语言来教授死亡，而是让学生体验死亡的概念——只有通过身体存在的情感体现才能真正理解死亡。这部电影力求做到这一点。 　　但那一年活动已经过去了，所以我决定等一年再来。那一年发生了很多事。中国在疫情结束后重新开放，2023年新年左右，我的祖母病得很重。隔离期间，我发现自己在深刻思考死亡的意义——这个话题也让我很多朋友感到沉重。死亡太多了，这让我不断想起这个故事。我意识到我不想只把死亡作为一个抽象的概念来探索； 　　我想通过青少年的眼光来谈论死亡，捕捉他们在面对成年人经常回避的事情时的独特视角。这种想法最终影响了我决定将学生日记的摘录（他们在仪式结束后的晚上写下的反思）作为电影的画外音。他们的个人经历是一个基础点，将叙事从对死亡的抽象思考转变为亲密的、亲身体验其重量和意义。我想探索年轻人如何理解死亡、悲伤，以及当我们终于第一次面对我们很少做好准备的事情时出现的情感真相——我们如何记住那些失去的人，以及我们如何在悲伤面前继续前进。

在传统的清明节，家人们会去扫墓祭拜先人。这是生者与死者联系的时刻，墓碑上的文字讲述着他们生前的故事和建立的关系。然而，殡仪馆里却有无名骨灰——有些属于年仅两岁的孩子，有些则被遗弃了几十年。这些无人认领的骨灰没有名字，没有历史，被遗忘，只标明了火化的日期。 　　通过集体埋葬仪式，钱建波老师试图与学生们开启关于死亡的对话，其中许多学生都是第一次接触这个话题。参加葬礼的学生从七年级到十二年级不等，他们拿起装着散落骨灰的红色袋子，反思失落和悲伤的情绪。 　　从某种程度上来说，《死亡教育》是一部后疫情时代的电影。 　　这部电影是出于个人冲动而制作的。我现在 26 岁，在过去的三年里，我看着身边的朋友都到了这个年龄，开始第一次面对失去亲人的痛苦。这揭示了一个令人不安的事实——我们还没有准备好面对死亡。我们没有被教导如何处理不可避免的事情，特别是在像我这样的文化中，死亡仍然是一个禁忌话题。在中国文化中，很少讨论死亡，尤其是在养育子女的背景下。这种沉默让年轻人没有工具或指导来应对悲伤和失落。 　　2022 年，我在网上看到一篇文章，讲的是一位老师在清明节期间组织了一场年度活动。每年，他都会带着大约 20 名学生到殡仪馆举行埋葬无名骨灰的仪式。读到这篇文章的那一刻，我就知道我必须拍一部关于这件事的电影。 　　在我看来，这个故事为探索许多主题和问题打开了大门。首先，为什么会有无人认领的骨灰？这些骨灰被送去火化，但被遗弃了，有些骨灰已经遗弃了二十多年，其中有些孩子只有两岁。其次，一些家长抵制他们的孩子参加仪式。正如一位家长所说，他们并不害怕骨灰，但担心它们会带来厄运，可能会影响孩子的学业成绩。像任何纪录片项目一样，有无数种方法来讲述这个故事。但有一句话一直萦绕在我的脑海里：老师解释说，他的目标不是通过语言来教授死亡，而是让学生体验死亡的概念——只有通过身体存在的情感体现才能真正理解死亡。这部电影力求做到这一点。 　　但那一年活动已经过去了，所以我决定等一年再来。那一年发生了很多事。中国在疫情结束后重新开放，2023年新年左右，我的祖母病得很重。隔离期间，我发现自己在深刻思考死亡的意义——这个话题也让我很多朋友感到沉重。死亡太多了，这让我不断想起这个故事。我意识到我不想只把死亡作为一个抽象的概念来探索； 　　我想通过青少年的眼光来谈论死亡，捕捉他们在面对成年人经常回避的事情时的独特视角。这种想法最终影响了我决定将学生日记的摘录（他们在仪式结束后的晚上写下的反思）作为电影的画外音。他们的个人经历是一个基础点，将叙事从对死亡的抽象思考转变为亲密的、亲身体验其重量和意义。我想探索年轻人如何理解死亡、悲伤，以及当我们终于第一次面对我们很少做好准备的事情时出现的情感真相——我们如何记住那些失去的人，以及我们如何在悲伤面前继续前进。

第九季的前导集，多动症的博士怎么可能耐得住寂寞而进行冥想？冥想又是为了什么？

第九季的前导集，多动症的博士怎么可能耐得住寂寞而进行冥想？冥想又是为了什么？

Behind every great time lord there’s a great woman. Whether they’re busting Daleks or the Doctor’s ego, the women of “Doctor Who” prove that you don’t need testosterone to save the universe.

Various celebrities from North America discussed most episodes of Doctor Who, from The Eleventh Hour to A Good Man Goes to War, laying special emphasis on what those episodes told audiences about the character of the Eleventh Doctor.

Various celebrities from North America discussed most episodes of Doctor Who, from The Eleventh Hour to A Good Man Goes to War, laying special emphasis on what those episodes told audiences about the character of the Eleventh Doctor.

故事发生在东京大田区，在羽田机场附近的小镇里，有一间名叫九十九堂的旧书店，书店里常常能够找到在市场中失传已久的旧漫画，因此有着非常广泛的顾客群。九十九樱（真矢美纪 饰）是书店的主人，在书店里，还有着另一方秘密的天地——一间被唤作休息室的房间，在那里，常常聚集着无处可去的人们。 　　对于这些人，樱子从来不会问他们的来路，也不会对他们的过去过多的打听，她只是为他们免费的提供着一碗碗美味的亲子饭，填饱他们饥肠辘辘的口腹。在感受到温暖之后，这些人们会对樱子坦露心声，而樱子亦不会对他们的故事多加评判。

故事发生在东京大田区，在羽田机场附近的小镇里，有一间名叫九十九堂的旧书店，书店里常常能够找到在市场中失传已久的旧漫画，因此有着非常广泛的顾客群。九十九樱（真矢美纪 饰）是书店的主人，在书店里，还有着另一方秘密的天地——一间被唤作休息室的房间，在那里，常常聚集着无处可去的人们。 　　对于这些人，樱子从来不会问他们的来路，也不会对他们的过去过多的打听，她只是为他们免费的提供着一碗碗美味的亲子饭，填饱他们饥肠辘辘的口腹。在感受到温暖之后，这些人们会对樱子坦露心声，而樱子亦不会对他们的故事多加评判。