《心经内义与究竟义》内容主要包括：总序（谈锡永）、序言（谈锡永）、圣般若波罗蜜多心经（谈锡永辑）、第一章前论（谈锡永）、第二章《心经》内义（谈锡永）、般若波罗蜜多与弥勒瑜珈行、圣般若波罗蜜多心经广释、心经无垢友广释疏、第三章《心经》究竟义（谈锡永）、大圆满见说般若波罗蜜多、心经密咒道释等等。

堪布卡塔仁波切，一九二四年藏历二月下旬诞生于西康（即青海省） 卡塔仁波切 勒西地区的一个游牧家庭。四岁，开始学习西藏语文与各种经典。十二岁，于青海省玉树县创古寺出家。十八岁，与数位僧众一同前往祖普寺。二十岁，于八蚌寺第十一世泰锡度仁波切座下受具足比丘戒，随后返回创古寺，进行传统三年三月三日的闭关。出关之后，进入佛学院研读，深入经藏，直到三十岁。卅岁到卅四岁之间，和第十世创古仁波切一起各地旅行、自修，互相指导并教导小群信众了解佛法。一九五八年仁波切在三十四岁时，离开故乡，半年后抵达印度。从一九五九年抵达印度之后，到一九七五年期间，仁波切受第十六世大宝法王指派常到不丹、锡金、印度、尼泊尔寺院教导年青一辈的僧侣修学佛法，并常闭关自修。一九七五年，仁波切五十一岁时，受第十六世大宝法王授封为“确杰喇嘛”。意为“至高佛法上师”。 堪布卡塔仁波切[2]，1924年...(展开全部)

本书是罗兰·巴特的第三部“批评文集”。与他谈论文学的方方面面的第一部、第二部和第四部批评文集不同的是，这第三部是有关各种艺术的论文集。像罗兰·巴特写过的其他大部分文本一样，符号学思想也贯穿着这第三部文集，因此，也可以称其为是作者论述艺术符号学的论文集。

男主在出生是被父母抛弃，被他人领养后意外获得神秘能力，在梦里发生的事会一一实现。但有一天在梦里遇见一个神秘人得到能知道他人最害怕的事物的能力

如需要什么来诠释正义，那一定是压倒性的实力 集玄幻 科幻一体的小说

简介：本小说讲述了一段传奇的江湖往事将由圣剑山庄的弟子夏侯自在揭露这段往事的面具江湖是情义，道义，还是侠义，是自由自在还是相濡以沫“大师兄，我想策马，饮酒，笑江湖”“笑江湖？江湖不笑你我就谢天谢地了”

在记忆改造成为惯常的世界里，人们可以自由选择植入“义忆”——虚假记忆。孤独的男主人公天谷千寻本想消除自己的所有童年记忆，却误服了植入架空青春义忆的药品。而有一天，架空发小夏凪灯花出现在他的眼前。这个女孩理应只存在于义忆之中，眼前的人是利用义忆行骗的诈欺师，还是真实存在的命定女孩？千寻在抗拒的同时又被灯花深深吸引，随后得知了背后惊人的事实……

简介：男主陈新夜帮助神仙在异世界找丢失的剑义秘籍，并且经历了一场神奇剑与剑之间碰击的冒险之旅。

侠客，义也。少年，狂也。江湖，蛮也。人间，悲也，一个少年，一场大雪，一座陋室，一腔热血，一碗温酒，一趟人间