简介：我看见，我记录，我传承

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诡怪故事合集，有脑洞就写，属于摸鱼篇。 类似聊斋，里边会放各种神魔诡怪的剧情。

方孝孺(1357—1402) 字希直，又字希古，明代宁海（今浙江宁波宁海县）人。宋濂弟子。洪武二十五年任汉中府教授。蜀献王聘为世子师，名其室曰正学，人称正学先生。建文时，任翰林侍讲学士。燕王朱棣起兵，当时朝廷诏檄多出其手。燕兵入京师（今南京），称帝（成祖），命孝孺起草即位诏书，不从。成祖顾左右授笔札曰：“诏非先生草不可”。孝孺掷笔于地曰：“死即死耳，诏不可草”。遂被杀，宗族亲友连坐死者凡十族，达八百四十七人。福王时追赠文成。著有《逊志斋集》二十四卷。孝孺论文强调作家的独特风貌，不可强求一律。他说：“人之为文，岂故为尔不同哉？其形人人殊，声音笑貌人人殊，其言固不得而强同也”（《张彦辉文集序》）。他认为好的文章都是艺术性的创造，不能靠模仿古人。他说：“庄周之著书，李白之诗歌，放荡纵恣，惟其所欲，而无不如意。彼岂学而为之哉？其心默会乎神，故无所用其智巧，而...(展开全部)

诡怪故事合集，有脑洞就写，属于摸鱼篇。 类似聊斋，里边会放各种神魔诡怪的剧情。

方孝孺是明代著名学者，又是著名的爱国志士，近年来学界较为重视对方孝孺的研究。此书的编注者多年来一直致力于方孝孺研究资料的收集整理。本书是关于方孝孺生平、著述、行状、故里等方面的文集，收录明清文人学士的约一百五十篇文章，按照体裁分为序、记、碑、传、跋、书、祭、论八卷。此文集涉猎资料较为丰富，应能为研究方孝孺有及明代史学提供重要的参考。

“不老山，祭娃娃，阳天阴地招鬼神。活娃娃，阳心坐，死娃娃，阴心坐。引荐阴阳男，点火连天柱。二人相转合，可得神仙命。”身为死娃娃，落入三重轮回里受尽折磨，而活娃娃，则一步一步引导“我”回归正轨，眼前的男人，是该相信，还是远离？(本文一切剧情均源于作者真实梦境，有加工痕迹，里面剧情有轻微不适，慎入。)

王先生的收藏上至文人雅士相携同游、消块垒、寄胸怀之伴侣，如经王世襄发现才得以现世并经管平湖先生修理过的传世名琴“大圣遗音”；下含市井小民亦善好赏鉴的器具玩物，如各款蝈蝈葫芦、鼻烟壶、鸽哨儿等；以及各类书画、雕像、器皿、饰物等。虽非件件国宝珍品，但或取庄严法相、或取高致古朴、或取别致精巧，或取工艺纯良……或获赠于师友，或寻访于摊肆旧家，更有亲长及自身所作，其中风雅不是刻意经营可以学来的。 全书分为古琴、铜炉、雕刻、漆器、竹刻、书画、图书、家具、诸艺、玩具十类，其中有各件俱详细标明年代、来历、材质、制作工艺和传承意义，为鉴赏者提供了详实可信的资料。书后并附有王世襄先生曾发表过的文章数篇，皆有助于读者对相关的收藏作更进一步的理解和品鉴。 人称王老先生玩出了学问、玩出了理论、玩到了极致，这当是一种最高级的审美智慧吧，从山林到街市，世间万物，只有智者可以从中撷...(展开全部)

琴、铜炉、雕刻、漆器、竹刻、书画、图书、家具、诸艺、玩具，全书分十个类别，呈现王世襄先生的藏品和收藏故事。近三百件藏品，上至文人雅士相携同游、消块垒、寄胸怀之伴侣，下含市井小民亦善好赏鉴的器具玩物，每件俱详细标明年代、来历、材质、制作工艺和传承意义，为鉴赏者提供详实可信的资料，打开一个充满情趣与意味的世界。其中风雅，若观察赏析，当得片刻清娱，其中岁月，更可使读者有所会心……

めざましテレビ出演で注目を集め、現在は『仮面ライダーギーツ』でますます話題の俳優・志田音々さんの２冊目となる写真集がついに完成！ファースト写真集も大ヒット！２冊目となる今作も本人プロデュースと言っていいほどたくさんのアイデアを盛り込んだ意欲作で、大ヒット間違いなし（笑）！！タイトルも命名、ずっと変わらず可愛く、そして少しオトナになった音々ちゃんがたくさん詰まった１冊です。もちろん顔に似合わず？の大胆セクシーショットも入ってますのでそちらもお楽しみに！