简介：玲珑因为想赚钱，意外获得系统，开头从路人甲做起，没有大杀四方，没有美男环绕，勤勤恳恳工作，努力赚积分，后期会渐渐崛起。第一个世界：微微一笑很倾城，和孟逸然友情向。（已完结）第二个世界：三生三世十里桃花，你成仙我替你留守人间，东华帝君。（已完结）第三个世界：送你一朵小红花，韦一航。（已完结）第四个世界：秦时明月，我政哥必须有排面。（已完结）第五个世界：三生三世枕上书，渺落。（已完结）第六个世界:星汉灿烂，太子妃。（完结）（烂尾）第七个世界:一人之下，CP王也。（完结）第八个世界:长相思，CP未定。（正在进行）

寒风凛冽，书生踏雪归途，却不知荣归故里竟成一出悲喜交织的人间戏——这便是《冻苏秦衣锦还乡》的开篇震撼。元代匿名剧作，以朴实却扣人心弦的笔触，描绘了苏秦这一位怀才不遇的书生历经坎坷、最终荣归故里却遭亲情排斥的动人悲喜。 剧作前半节铺陈淳朴乡村中的家庭生活：苏秦与挚友张仪一同应考，誓言“金榜无名誓不归”。苏秦出身贫寒，却志存高远。但在离乡求仕归来之际，他饱受冻病与贫困折磨，衣衫褴褛，饥寒交迫——甚至家门洞开，他竟被亲人逐出门外，饱尝人情冷暖。 然而戏剧并未止于悲凉，高潮迭起：苏秦因寒而衰，几欲殉情；所幸得友人陈用鼎力赐银缎、春衣及马具，为其托盘缠赴考场。最终以显赫战功封将军，荣归故里——亲情的误会得以冰释，一家人团聚于驿亭，谱写出衣锦还乡的圆满结局。 《冻苏秦衣锦还乡》语言古朴感人，结构曲折流畅，深刻展现了“衣锦还乡”背后的亲情偏见与救赎力量，是一出充满温情与戏剧张力的元代杂剧佳作。

简介：        在欲望和人性之间徘徊。作为一个女性，佳佳的故事才是我的遭遇。爸爸的离开我和姐姐与妈妈相依为命，为了生存我离开城市来到乡下的外婆家。与我青梅竹马的邻家女孩，给贫穷的我带来慰籍，伴我成长的懵懂时光，伴我认识世态炎凉，伴我体味亲情冷暖，伴我走向青春的憧憬与家庭的希望，从叛逆到成熟，从无邪到朦胧，从爱的炽热、背叛到相依相伴……

简介：        在欲望和人性之间徘徊。作为一个女性，佳佳的故事才是我的遭遇。爸爸的离开我和姐姐与妈妈相依为命，为了生存我离开城市来到乡下的外婆家。与我青梅竹马的邻家女孩，给贫穷的我带来慰籍，伴我成长的懵懂时光，伴我认识世态炎凉，伴我体味亲情冷暖，伴我走向青春的憧憬与家庭的希望，从叛逆到成熟，从无邪到朦胧，从爱的炽热、背叛到相依相伴……

黑猫米克什又与大家见面了！它不但重回马戏团。还转型幕后，集编剧、导演、演员等各种身份于一体。它编导的节目让观众开心得差点把演出帐篷掀翻，它扮演的角色让大人小孩都好奇不已，久久不愿散场。不仅如此，它还用经营马戏团挣来的钱供贝比克和奥露什卡到布拉格去念书，又把功成身退的马戏团老团长和动物们一起接到梨庄，建了一个“美好的家”……

简介：那是什么，远远的远远的……我合上双眼整个世界都黑了——在这个黑色的夜里，我不想用黑色的眼寻找光明。我只想问一问，缘定三生，谁又是我的前尘往事……　　“阿瑾，今日同淋雪，此生也算共白头。”　　　　“阿瑾，缘来天注定，缘去人自夺。”　　　　“阿瑾，愿你遇良人。”

《还乡》主要内容：青年克菜姆厌倦了巴黎的都市生活，怀着开办乡村小学的美好希望，返回故乡埃顿荒原。没多久他结识了美丽的姑娘尤斯塔西雅。尤斯塔西雅心高气傲，厌恶荒原单调的生活，一心向往都市的繁华，为此她毅然抛弃了原来的情人，转而主动追求克莱姆，希望能通过他把自己带往巴黎。他俩的婚姻遭到了克莱姆母亲的反对，于是他们在婚后搬出母亲家。后因尤斯塔西雅的过失，克莱姆的母亲不幸死亡，这一秘密最后被克莱姆发现，于是爆发激烈争吵。尤斯塔西雅眼看去巴黎的梦破灭，又去找老青人帮忙出走。在一个风雨之夜，他俩一起跌入了湍急的河流中……。

《还乡》是英国作家托马斯·哈代创作的一部长篇小说，属于其“性格与环境”类型小说中的一部。作品以英国西南部威塞克斯“一片苍茫万古如斯”的埃格敦荒原为背景，描写了五个青年男女不同的悲剧命运。其中的女主人公游苔莎是当代英国小说里被描写得最成功的几位女主人公之一，而故事发生的地点埃格敦荒原则是风景描写的典范。它是哈代的小说艺术开始走向成熟的重要标志，是哈代的重要作品之一。

编辑推荐： ★ 胡适、钱锺书青睐的翻译家张谷若译“哈代三书”，外国文学爱好者心目中的“理想藏书”，英语文学中译的三颗明珠，翻译家们研磨学习的盛誉范本——张谷若青年时代以成功译介哈代《还乡》一举成名，继而受胡适委托翻译《德伯家的苔丝》，受到钱锺书等大家的一致赞赏，数十年来以译文忠实精雅、注释详尽深入而享有盛誉：“读哈代，就读张谷若的译本。” ★“英国小说家中最伟大的悲剧作家”“英国小说家中的莎士比亚”——“哈代所给予我们的，不是关于某时某地生活的写照。这是世界和人类的命运展现在一种强烈的想象力、一种深刻的诗意的天才和一颗温柔而仁慈的心灵面前时所显示出来的幻象”。（弗吉尼亚·伍尔夫） ★ 接通当下经验、值得一再重读的大师经典——哈代“所展现出的视野与洞察是与我们同时代的”（哈罗德·布鲁姆），犹如一阵恒久吹拂的强风，古老的经验裹挟着复杂的情感、开阔的风光、...(展开全部)

我想这次还乡的不是嘉佩这个淫荡的娘么，还有一个彭剑斌带回来的淫邪的幽灵。这里不再探讨色情描写与淫荡的场面如何，虽然你所需要猎取的暴力、色情与邪恶三元素都有，我更加关心的是一个世界的日常如果只剩下淫邪和干着淫邪的人们，一切不道德的勾当都是彼此相连，越接近这样不道德的性交，越快乐，那彭剑斌的这次惊世骇俗还有什么可以“得瑟”的呢。彭剑斌并不是说入了淫荡的魔，而是他把淫邪的边界，从人的感知欲望层面更加往前，跨到了对这种淫邪进行描述的语言上，看看用语言把一个东西描写到如何的淫邪程度还能否叫淫邪。它的难度在于，需要把淫荡与邪恶推送到日常秩序和美的高度，与把一件美的事物进行重复可以使人愉悦进行对比，那等于让恶行重复无数遍，让无法克服的欲望所导致的危险的状态，索性像一份亵渎一样击中我们算了，造物者的秩序已被颠覆，暴力与色情已经越界，离复仇也很远，那最后的走向只能是言...(展开全部)