晚明天主教入华的历史进程，使古老的大明帝国顺利跟上了全球近代化的步伐，不过近世中国跟进的步子，确实走得有些踉跄。作为亲眼见证世界化大幕、拉开的冯梦祯，在他的频繁的游宴诗酒、婚丧嫁娶的日日所录之中，竞也留下些许未来中西交流的蛛丝马迹，证明新旧、中西之间，冥冥之中确拥有普遍联系的可能与方式，这或许是《快雪堂日记》这本近世文人日记，留给今天读者最奇妙的地方。 本书对《快雪堂日记》进行校注，属于古籍的深度整理。

《快雪堂日记》内容简介：一国一郡文献之兴替，其大端往往与世运相陵谷。予观夫嘉禾一府而略知天下之变且不信哉！嘉兴艺文肇自前汉。自漠以来，严忌之赋，见绿班书，陆玑之注，荣列四库。迄两晋舆宋，陆、顾大族屡变文华。 唐宋之际，若陆德明、刘禹钖、张九成，并学究书院，思极人文，缛彩郁于云天，逸响振于金石。元之吴镇，英华秀发，波澜浩荡，笔有余力，词无竭源。明清之降，更成大观。若清江有诗、士林有品、墨林有琴、倦圃有书，缘情托兴，比符诗骚，皆一时之选也。推延至清，则嘉禾文光，照映当时，胜流遍地，诗家如云。若利瓦伊钧有梅会之选，钱陈群有八子之集，沈季友、胡昌基更谱一郡之诗系。若竹坨大佬，词兼诸体，才思横溢，闻其风者，海内景慕，后之文者，往往继踵芳尘，若孟举、悔余辈，皆高吟宋调，宏利苍然，非同凡流，若箨石宗伯，淳然古音，视曝书亭较深，视樊榭山房较大，张秀水诗帜而自成；尔，...(展开全部)

《雪堂类稿(全8册)》属新世纪万有文库，为著名学者罗振玉先生一生学术札记整理本，共计七册书，二十余种体裁，具有非常高的学术价值，对古文化研究、古历史学研究、考古学研究中作用巨大，为做相关甲骨文、敦煌学、金石学等史料学的研究学者所必备之书。第八册为罗继祖撰的《永丰乡人行年录》。

简介：工藤新一和黑羽快斗大部分为民配.官配姐慎入是甜是刀我不说自己看

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本书收录两部学人日记《欧堂日记》三卷，周星誉撰。始咸丰五年（1855），迄咸丰十年（1860）。多记师友唱和及社会见闻。其中记载太平天国时期清兵不堪一击及百姓流离失所状况，尤具史料价值；《窳？日记抄》三卷，周星詒撰。始光绪十年（1884），迄光绪二十四年（1898），分别题以《吴游日记》、《客闽日札》和《橘船录》。皆为得谴后所记。

《越缦堂日记(套装共18册)》是李慈铭积四十年心力，铢积寸累而写成，日记共包括《甲寅日记》、《越缦堂日记乙集－壬集》、《孟学斋日记》、《受礼庐日记》、《祥琴室日记》、《息荼庵日记》、《桃花圣解庵日记》、《荀学斋日记》、《苟学斋日记后集》九部分。洋洋数百万言，不仅记载了清咸丰到光绪四十年间的朝野见闻、朋踪聚散、人物评述、古物考据、书画鉴赏、山川游历及各地风俗，足资后世学者参考，同时书中也记录了他的大量读书札记，“略如四库全书提要之例，而详赡过之”，学术价值极高。因此，该日记也可谓是李慈铭治学的大成，被誉为晚清四大日记(其他三者为《缘督庐日记》、《湘绮楼日记》和《翁同龢日记》)之首。日记在20世纪二三十年代影印出版后，曾风行海内，士林争以一睹为快，受到当时及后世学者的高度重视，鲁迅、胡适、黄裳及孙犁等著名学人都有所撰述。