徽州，中华大地一个名播中外的文化地理概念，一个独立而卓然的民俗单元，它包括安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和现已划归江西的 婺源，在这块面积仅一万三千平方公里的土地上，古代中原文化与当地幽闭的地理环境和社会经济生活融为一体，形成了博大精深、独树一帜的徽州文化。 　　文化系列片《徽州》以人性化的视角，第一次真实而诗化地再现了徽州美丽的山水和精细雅致的人文景观，全方位地诠释了这方华夏名区的村落，民居、祠堂、牌坊、老桥、书院、戏曲、绘画、医学、工艺、商帮、市井民俗、人文思想等，不仅呈现了中国传统社会尤其是明清时期社会经济文化生活的一斑，同时还揭示了这些文化遗存背后蕴涵的内在文化精神，激荡着我们对这片古老而神奇土地的无限缅怀。 　　http://space.tv.cctv.com/podcast/hsjlp 　　总策划：高　峰　杨晓民 　　总编导：壹　周 　　总撰稿：杨晓民 　　执行编导：周亚菲 　　编　导：徐小卉　洪　眉　冬　梅 　　配　音：任志宏　肖　玉 　　音　乐：段　文 　　第一集　前世今生 　　2000年的岁末，联合国教科组织将西递列入世界文化遗产，这样的乡村子是古老文明绵绵不绝的化石，是中国乡土建筑的典范，一同列入世界文化遗产的，还有宏村，通过西递、宏村两个村落的探源与考证，展现徽州民居、民俗、小巷特有的风情以及徽人天人合一的文化观念。 　　第二集　八千里路 　　通过侨居杭州的胡雪、侨居苏州的吴士东、侨居扬州的江南三个徽州商人的不同的人生遭遇，展现了徽商所创造的巨大的财富，诚信的经营理念以及亦官亦商的封建商帮意识。 　　第三集　书香门第 　　朱熹把他的理学思想深深地刻在徽州大地上，形成了新安理学，他的重教思想在徽州影响巨大，创办书院的传统在徽州蔚然成风，徽州的另一硕儒戴震，身世坎坷，他认为朱熹“存天理，灭人欲”的思想是“以理杀人”，启导了19世纪中国文化的一线曙光。 　　第四集　归去来兮 　　祠堂是徽州宗族意识集中体现，它是乡村中国社会的“教堂”，是徽州宗法家族制度的一个具体标识，祠堂培育的宗族意识，使徽商迅速壮大，徽商的财力支持又使祠堂辉煌无比，对聚族而居的徽州而言，修祠和修谱是宗族最神圣的大事，祠堂同时也有力地支持了徽州教育的繁荣。 　　第五集　阳历阴历 　　通过徽州大地上不同类型，不同象征意义牌坊的再现，揭示了徽州这一传统文化形态的辉煌与沉重。 　　第六集　人间词话 　　再现了徽州大地上美丽而多姿的老桥，讲述了罗经大师吴鲁衡、珠算宗师程大位、新安医学大家汪机等人的不同命运和渔梁坝的兴衰，展现了徽州的人文传统与卓越的科技成就。 　　第七集　月到风来 　　沿着黄山与徽文化交相辉映这一主线，再现了黄山多变之美，展现了新安画派大家渐江，黄宾虹的风雨人生和巨大的绘画成就，以及徽墨和歙砚的精绝雅致。 　　第八集　云外山河 　　展示徽州“三雕”之美、世外桃源村之境，透过平民教育家陶行知的不凡人生，抒写了徽州教育理念深入骨髓的影响力，通过胡适坎坷的婚姻生活，反映了胡适先生既是扫对旧道德、旧文化的急先锋，又是旧道德，旧文化教育牺牲品这一复杂的文化现象。 　　第九集　花雨弥天 　　通过了对徽州古戏台的开掘，展示了徽州古老的傩戏，目连戏的乡野气息和徽剧演进为京剧的历史画面，表现了徽州戏曲文化的卓越与伟大。 　　第十集　逝水流年 　　通过发生在新安江、齐云山及散落在徽州乡野上的民间故事，展现了李白、唐伯虎、谢灵运、苏辙、范成大、汤显祖、郁达夫等无数文人雅士心中的徽州，当古老的徽州和现实的徽州相遇时，这隐藏于心灵中的历史文化记忆，竟是那样的刻骨铭心——永远的徽州。

徽州，中华大地一个名播中外的文化地理概念，一个独立而卓然的民俗单元，它包括安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和现已划归江西的 婺源，在这块面积仅一万三千平方公里的土地上，古代中原文化与当地幽闭的地理环境和社会经济生活融为一体，形成了博大精深、独树一帜的徽州文化。 　　文化系列片《徽州》以人性化的视角，第一次真实而诗化地再现了徽州美丽的山水和精细雅致的人文景观，全方位地诠释了这方华夏名区的村落，民居、祠堂、牌坊、老桥、书院、戏曲、绘画、医学、工艺、商帮、市井民俗、人文思想等，不仅呈现了中国传统社会尤其是明清时期社会经济文化生活的一斑，同时还揭示了这些文化遗存背后蕴涵的内在文化精神，激荡着我们对这片古老而神奇土地的无限缅怀。 　　http://space.tv.cctv.com/podcast/hsjlp 　　总策划：高　峰　杨晓民 　　总编导：壹　周 　　总撰稿：杨晓民 　　执行编导：周亚菲 　　编　导：徐小卉　洪　眉　冬　梅 　　配　音：任志宏　肖　玉 　　音　乐：段　文 　　第一集　前世今生 　　2000年的岁末，联合国教科组织将西递列入世界文化遗产，这样的乡村子是古老文明绵绵不绝的化石，是中国乡土建筑的典范，一同列入世界文化遗产的，还有宏村，通过西递、宏村两个村落的探源与考证，展现徽州民居、民俗、小巷特有的风情以及徽人天人合一的文化观念。 　　第二集　八千里路 　　通过侨居杭州的胡雪、侨居苏州的吴士东、侨居扬州的江南三个徽州商人的不同的人生遭遇，展现了徽商所创造的巨大的财富，诚信的经营理念以及亦官亦商的封建商帮意识。 　　第三集　书香门第 　　朱熹把他的理学思想深深地刻在徽州大地上，形成了新安理学，他的重教思想在徽州影响巨大，创办书院的传统在徽州蔚然成风，徽州的另一硕儒戴震，身世坎坷，他认为朱熹“存天理，灭人欲”的思想是“以理杀人”，启导了19世纪中国文化的一线曙光。 　　第四集　归去来兮 　　祠堂是徽州宗族意识集中体现，它是乡村中国社会的“教堂”，是徽州宗法家族制度的一个具体标识，祠堂培育的宗族意识，使徽商迅速壮大，徽商的财力支持又使祠堂辉煌无比，对聚族而居的徽州而言，修祠和修谱是宗族最神圣的大事，祠堂同时也有力地支持了徽州教育的繁荣。 　　第五集　阳历阴历 　　通过徽州大地上不同类型，不同象征意义牌坊的再现，揭示了徽州这一传统文化形态的辉煌与沉重。 　　第六集　人间词话 　　再现了徽州大地上美丽而多姿的老桥，讲述了罗经大师吴鲁衡、珠算宗师程大位、新安医学大家汪机等人的不同命运和渔梁坝的兴衰，展现了徽州的人文传统与卓越的科技成就。 　　第七集　月到风来 　　沿着黄山与徽文化交相辉映这一主线，再现了黄山多变之美，展现了新安画派大家渐江，黄宾虹的风雨人生和巨大的绘画成就，以及徽墨和歙砚的精绝雅致。 　　第八集　云外山河 　　展示徽州“三雕”之美、世外桃源村之境，透过平民教育家陶行知的不凡人生，抒写了徽州教育理念深入骨髓的影响力，通过胡适坎坷的婚姻生活，反映了胡适先生既是扫对旧道德、旧文化的急先锋，又是旧道德，旧文化教育牺牲品这一复杂的文化现象。 　　第九集　花雨弥天 　　通过了对徽州古戏台的开掘，展示了徽州古老的傩戏，目连戏的乡野气息和徽剧演进为京剧的历史画面，表现了徽州戏曲文化的卓越与伟大。 　　第十集　逝水流年 　　通过发生在新安江、齐云山及散落在徽州乡野上的民间故事，展现了李白、唐伯虎、谢灵运、苏辙、范成大、汤显祖、郁达夫等无数文人雅士心中的徽州，当古老的徽州和现实的徽州相遇时，这隐藏于心灵中的历史文化记忆，竟是那样的刻骨铭心——永远的徽州。

晚清时代，初秋时节，徽州富商程府的二爷从杭州专程赶回来为程家老太太庆祝六十大寿，程府二奶奶祝绍兰在一别三年之后再次见到丈夫，兴奋得意之情溢于言表，而离家五年的程府大爷程嘉和，因临时被皇上召进宫，并未如约归来，程府掌事大奶奶杜兰馨黯然神伤……

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杰森·缪斯(Jason Mewes)执导首部长片。为了在好莱坞为自己赢得更多的尊重，他尝试用体验派表演方法，慢慢地堕落为疯狂。

Jason Mewes执导首部长片。

主人公寻找丢失的东西，可他没有在混乱的处境里理清楚思路，毫无头绪，他的思考能力开始滞塞，然后他思维跑偏了，最后他得到在混乱处境里随便想的一个东西。

Werner Herzog sets his sights on yet another mysterious landscape — the human brain — for clues as to why a hunk of tissue can produce profound thoughts and feelings while considering the philosophical, ethical, and social implications of fast-advancing neural technology.

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这部未命名的系列剧由他担任旁白，每一集他将带领观众领略一系列小插曲。他单口喜剧里那种怪诞的喜剧风格是该系列剧的核心特色，每一个故事都将以一种只有他能想象出的滑稽又惊悚的方式展开。