我们必须首先认识自己，然后才能认识世界。思维本体学致力于对思维与思维本体的研究。通过思维本体学的学习，我们将发现思维有“思维根本状态”和“思维衍生状态”。我们现在处于思维衍生状态中的低级层次。这种低级思维状态存在很多问题。给我们的生活和工作带来很多障碍。我们只有摆脱现在这种思维状态，全面认识和科学使用各种思维状态，才能从根本上解决这些问题。 思维本体学主要研究思维本体理论的“基础理论”和“实证学”。基础理论部分考查各种思维状态，使我们深入认识并熟练掌握当前思维状态各种思维功能、思维特征与演变规律。认识当前思维状态存在的各种问题及其给生活和科研造成的不利影响。实证学提供了一整套完整严密的实证体系，使人们能够科学使用各种思维状态，顺利解决当前思维状态的各种问题，为相关领域的科研活动提供前提性保障。

《数学基础研究》是后期维特根斯坦有关数学哲学的研究结晶。其主要内容是根据其后期新的哲学理解对当时流行的数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮进行分析和批评。本书译者是北京大学哲学系教授、著名的维特根斯坦专家韩林合先生。《数学基础研究》是译者参考维特根斯坦的手稿，重新编辑而成，并以译者的多年的研究为基础做出大量的注释。

路德维希·维特根斯坦（1889—1951），哲学家、数理逻辑学家，语言哲学的奠基人之一。本书是以维特根斯坦1929年至1932年的打字稿T213，1939年的打字稿T222，以及1939年至1941年间的笔记M164为基础，参照其它笔记、手稿编辑而成。在这些手稿中，维特根斯坦讨论了元数学、归纳证明、欧拉证明、递归证明、同一性、集合论、基数等问题，对当时数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮的解决方案进行分析和批评。本书集中反映了维特根斯坦对于数学本性的考虑。

路德维希·维特根斯坦（1889—1951），哲学家、数理逻辑学家，语言哲学的奠基人之一。本书是以维特根斯坦1929年至1932年的打字稿T213，1939年的打字稿T222，以及1939年至1941年间的笔记M164为基础，参照其它笔记、手稿编辑而成。在这些手稿中，维特根斯坦讨论了元数学、归纳证明、欧拉证明、递归证明、同一性、集合论、基数等问题，对当时数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮的解决方案进行分析和批评。本书集中反映了维特根斯坦对于数学本性的考虑。

《数学基础研究》是后期维特根斯坦有关数学哲学的研究结晶。其主要内容是根据其后期新的哲学理解对当时流行的数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮进行分析和批评。本书译者是北京大学哲学系教授、著名的维特根斯坦专家韩林合先生。《数学基础研究》是译者参考维特根斯坦的手稿，重新编辑而成，并以译者的多年的研究为基础做出大量的注释。

“发展伦理”作为一个新兴研究领域，主要对发展从伦理层面进行反思，其研究成果虽不断增多，但是在发展伦理学的研究对象、目标和方法上只是达成了有限度的一致性，关于更实质性的问题，如发展伦理研究的具体范围、涉及的具体领域等都存在广泛的争议。本书的理论旨趣即在于，为“发展伦理”的研究提供可能的普遍合理性基础，即一致性前提。全书将从“发展”本身的涵义出发，考察其与伦理的内在关联，论证“发展伦理”在内生性上并不具有充要性，具有伦理涵义的“发展”只能是一定限定条件下的“X发展”(人的发展、社会发展和人化自然发展。全书对当前最具代表性的两位发展伦理学家——阿马蒂亚·森和德尼·古莱——的思想进行比较分析，根据他们分别在人类学视角和实践中介两个层面思想的优势，深入具体的分析如何构建“发展伦理”的合理性，为其深入研究寻求一致性前提。

《当代德国法学名著•论题学与法学:论法学的基础研究》一书凡10万，不算厚重，但影响日增，乃20世纪研究论题学之鼎作，亦属“论题学法学”开山之作，也为所谓“美因兹学派”的形成奠定了基础。同时，菲韦格的著作也开启了一场旷日持久的论战，著作甫一问世即在德国学界引起反响，相关讨论持续长达20年之久，且迅速被译成多国文字刊行，有浩如烟海的评论和研究论文，至今仍属德国和欧洲许多大学法学研讨班以及国际学术会议的研讨主题之一。

《数学基础研究》是后期维特根斯坦有关数学哲学的研究结晶。其主要内容是根据其后期的新的哲学理解对当时流行的数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮进行分析和批评。维特根斯坦在其打字稿中，记录了其对于数学的思考。《数学基础研究》收录了其打字稿中他对于数学的一些评论，包括完整收录了TS 213第二部分内容、TS 222和MS 164。

以許旗陽為祖師的淨明道，被視為仙家最正的教派。然而，對於淨明道，學術界的關注卻不並多。直到20世紀後半期，在一部分學者中，其重要性才被認識到。本書對淨明道作了全面系統的研究。 回顧筆者著手研究淨明道以來，已經十年有餘，在此陲之地，獨操斧鋮，進入未開拓的原野，研究工作遲遲進行，示能如願，是充滿了苦澀滋味的。雖然如此，最近，對於中國思想史和宗教中史上凈明道的存在問題，評論當否，姑且不論；它之逐漸受到內外學術界的注意，就預先對這重研究專心起來了的作者來說，誠為一大快事。前幾年，有幸以已刊論文為中心題名為“淨明道的基礎研究”嘗試作了系統的論術。其中尚存在著一定沒有探明的許多問題不能痛感未構成完整的體系。但在此期間，應付梓推薦的知遇，且為搪寒學位論文公開發表之責，論文的一部分經若干刪訂，決意公開刊行本書。

《数学基础研究》是后期维特根斯坦有关数学哲学的研究结晶。其主要内容是根据其后期的新的哲学理解对当时流行的数学基础研究中的形式主义思潮、逻辑主义思潮、直觉主义思潮进行分析和批评。维特根斯坦在其打字稿中，记录了其对于数学的思考。《数学基础研究》收录了其打字稿中他对于数学的一些评论，包括完整收录了TS 213第二部分内容、TS 222和MS 164。