克里希那穆提在这本书中记录了1960年和许多普通人的谈话。每一篇都从风景开始，从那一天的天气、环境开始。描写是很细微的，他眼中的一切呈现在我们的脑海里。那是谈话的气氛，就像一个主题的色调背景。然后，在这样的氛围中，来访者以及他独特的经历和问题摆在了我们面前。最后才是克氏和来访者的交谈。这三者——自然环境、来访者和交谈——组织在一起的时候，就变成了不可重复、时时新鲜而充满活力的。 不仅叙述的方式独具一格，而且更为重要的是：这些来访者的背景经历虽然千差万别，但他们的渴望、恐惧、期待和挣扎却和我自己的内心的风景相差无几。他们提出的疑问是具体的，表明的却是人类共同遭遇的问题：由于我们的制约，由于我们的不自知，我们的行动已经使自己深陷于困惑和迷茫之中。克氏满怀慈悲，倾听人们的诉说；他的不断反问质疑，详加讨论，指出人们思考的盲点，带领人们穿越心中的迷津，卸下痛苦...(展开全部)

本书每一章的主要部分是用日常语言来引进和解释一些概念，如果可能，就通过例子来说明。如果不涉及应用，这部分就足够了。在本书例题的分析中，同时提供简洁明了的软件代码，可以使读者一边看书，一边自己计算，这会给多数想要自己动手分析数据的读者以方便。每章后面的小结中还展示了与概念及计算有关的一些数学公式以及软件的说明，使那些精力充沛的读者能更深刻地理解内容。这种安排使得本教材能够适用于各种不同水平、不同要求的读者群体。

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揭晓你从未知道的植物智能，带你走入丰饶而另类的植物世界！ 西班牙科学家带你抛开动物中心论视角，从全新的角度思考植物，从理解植物智能开始，探寻人类的未来新的可能性！ 英国著名插画师纳塔莉·劳伦斯特别为本书创作多幅艺术插画，传达植物的美丽与奇妙！ 含羞草能被麻醉？还拥有长达28天的记忆？ 植物的根相当于它的头部？ 植物会通过产生挥发性物质来“说话”？ 植物具有惊人的能力：它们可以相互交流、 操纵其他物种，并以复杂的方式移动。而且，尽管植物可能没有大脑，但它们的内部运作显示它们拥有一种与我们体内的神经网络类似的系统。植物可以学习和记忆，拥有灵活、具有前瞻性和目标导向的行事智慧。 在《植物会思考吗？》一书中，植物信号和行为学领域的领军人物帕科·卡尔沃为人们提供了一个全新的视角——植物能从经验中学习。它们具有社会智能和个性，并且还能引领AI领域的前沿发展!

揭晓你从未知道的植物智能，带你走入丰饶而另类的植物世界！ 西班牙科学家带你抛开动物中心论视角，从全新的角度思考植物，从理解植物智能开始，探寻人类的未来新的可能性！ 英国著名插画师纳塔莉·劳伦斯特别为本书创作多幅艺术插画，传达植物的美丽与奇妙！ 含羞草能被麻醉？还拥有长达28天的记忆？ 植物的根相当于它的头部？ 植物会通过产生挥发性物质来“说话”？ 植物具有惊人的能力：它们可以相互交流、 操纵其他物种，并以复杂的方式移动。而且，尽管植物可能没有大脑，但它们的内部运作显示它们拥有一种与我们体内的神经网络类似的系统。植物可以学习和记忆，拥有灵活、具有前瞻性和目标导向的行事智慧。 在《植物会思考吗？》一书中，植物信号和行为学领域的领军人物帕科·卡尔沃为人们提供了一个全新的视角——植物能从经验中学习。它们具有社会智能和个性，并且还能引领AI领域的前沿发展!

一达到目标就立刻追逐下一个目标，而不懂得暂停下来慢慢享受，其愚蠢就像辛苦做好了菜肴便立刻倒掉一样。智者善于摄取别人智慧；能摄取天下人的智慧，就已经是大智慧。 追求不需要的东西，是谓贪婪。 如何思考得确当灵锐？如何生存得愉快而有意义？如何可以面对死亡而不失宁定安然？此乃“思、生、死”三题——人生最根本、最切实、最重大的三个思想性问题。本书正是对此三题的奠基探讨。 原初哲学最主要的形式是谈话。本书前导篇即以机智幽默兼坦诚直爽的对话抛砖引玉，然后由主体篇、总览篇依次铺开。思考三式，招简功深；三大盲潮，一一剖驳。李天命博士面对曲解，“不动如山”；面对名关，“开心不变态”：面对生死，“神秘乐观”。 读前“忙、盲、茫”，读后“静、劲、净”。

《艺术终结论》内容简介：黑格尔、阿瑟·C.丹托等人提出的“艺术终结论”、J.希利斯·米勒提出的“文学终结论”，是当代艺术理论研究、文学研究和文化研究中的前沿学术话题。《艺术终结论》选编了十余篇论文，对“艺术终结论”与“文学终结论”的内涵予以条分缕析的论述，分别探讨了图像社会或数字化时代文学艺术的生存方式、现代艺术的意义或真谛所在，“艺术世界”与“日常生活世界”的边界，以及如何重建并坚守艺术(文学)对于现实的精神联系等系列命题，并在此基础上对“艺术终结论”进行哲学-历史纵深度的反思与批判。《艺术终结论》对于

亚洲人会思考吗？，ISBN：9787807001058，作者：[新加坡]马凯硕（Kishore Mahbubani）著；韦民译