《性命圭旨》是一部极具影响力的古代道教经典，全名《性命双修万神圭旨》。《性命圭旨》以性命双修为圭旨，主张破除三教（儒、释、道）门户之见，博采众家之长，总结并融合了历代三教的精义。本书自问世以来，便在内丹修炼界产生了深远的影响，被奉为修行经典。道学名家如陈撄宁、南怀瑾等都曾给予高度评价，认为该书理论透辟精湛，法门宽广宏富，对于性命玄机的阐释淋漓尽致。

《性命圭旨》是一部极具影响力的古代道教经典，全名《性命双修万神圭旨》。《性命圭旨》以性命双修为圭旨，主张破除三教（儒、释、道）门户之见，博采众家之长，总结并融合了历代三教的精义。本书自问世以来，便在内丹修炼界产生了深远的影响，被奉为修行经典。道学名家如陈撄宁、南怀瑾等都曾给予高度评价，认为该书理论透辟精湛，法门宽广宏富，对于性命玄机的阐释淋漓尽致。

《性命圭旨》，作者不详。分元、亨、利、贞四集。相传出於尹真人高弟之手。前有万历四十三年（1615）余永宁序，此书或为明代著作。全书以图配文，阐述内炼理论与功法，博采众家之说。书中首标三圣图，叙述吸取儒佛之说，有明显的三教合一思想，最终归结於道教。

《性命圭旨》主要内容包括：性命双修万神圭旨元集；性命双修万神圭旨亨集；性命双修万神圭旨利集；性命双修万神圭旨贞集。《性命圭旨》题为尹真人弟子撰。前有明神宗万历四十三年（1615）新安震初子余永宁书《刻《性命圭旨》缘起》，其曰：“里有吴思鸣氏，得《性命圭旨》于新安唐太史家，盖尹真人高第弟子所述也。”

《性命圭旨》是明万历中后期出现的丹书，未知撰人，分元、亨、利、贞四集。元集详述内丹修行的基本原理，主张“性命双修”，强调身心缺一不可；亨、利、贞三集分别阐释了修行的九大口诀，如涵养本原、安神祖窍、蛰藏气穴等等，层层深入、实践操作性强。另外，每一小节下均有图版，以文配图，文图双显。 本次整理，以中国国家图书馆藏郑振铎原藏明万历乙卯本为底本，以国图藏明涤玄阁主人程于廷天启二年（1622）递修本、哈佛大学汉和图书馆藏吴之鹤本、韩国国立中央图书馆藏抄本、国图藏清康熙八年（1669）潘水臣本、哈佛燕京图书馆藏棣鄂堂本等为校本。校注时，广泛采纳各类道教典籍，尤其是明代思想家林兆恩著作中与本书相近的内容，一一罗列出注，力求阐明思想来源及发展脉络。

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