简介：尽头是否有灯，是否有人在等。太多的事物，但是我不想回忆，不想留恋。

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他们死后，仍旧以另一种方式守护着我们……

他们死后，仍旧以另一种方式守护着我们……

《多性伙伴》内容简介：中国对私人性行为的社会控制一向十分严格，对于绝大多数人来讲一生只有一个性伙伴是极正常的事。“多性伙伴行为”对中国人来说是一个陌生而全新的词汇。但近年，中国社会经历社会转型，悄然出现了性革命迹象，其中也包括多性伙伴行为者。他们通常很隐秘，亦为主流社会和主流舆论所诟责。对这一人群的研究，有助于理解社会转型期社会控制与私人性行为之间的博弈关系。多伴侣性行为者与社会控制的关系是怎样的？特别是在社会转型期的中国，个人与社会控制之间是如何完成博弈的？这些，都为此方面的个案研究留下了充分的空间。本研究的受访对象入选条件是：他（她）在18岁之后至少有过10个以上性伙伴，该书作者、著名学者、作家方刚博士共访问了17名女性和10名男性。《多性伙伴》的前半部分作者关于多性伙伴行为者与社会控制关系的个案研究，对于了解当前中国大陆社会转型期间社会对私人行...(展开全部)

《方刚性学研究系列:多性伙伴》成功地记录了中国特定历史时期个人性行为试图超越社会控制的过程。 中国传统文化下对私人性行为的社会控制一向十分严格，“多性伙伴”对于中国人来说绝对是一个新词。直到20世纪80年代，婚外恋、婚外性，甚至婚前性行为，总之一切非婚性行为都是很少的，极为隐秘的，属于“另类”，受人冷眼与侧目。随着社会的转型，到了20世纪90年代，非婚性行为越来越多，商业性交易也十分普遍了，中国开始出现所谓的“性革命”。 李银河、刘达临、马晓年、阮芳赋等著名性学家联手推荐：方刚性学研究系列之《多性伙伴》。

《多性伙伴》内容简介：中国对私人性行为的社会控制一向十分严格，对于绝大多数人来讲一生只有一个性伙伴是极正常的事。“多性伙伴行为”对中国人来说是一个陌生而全新的词汇。但近年，中国社会经历社会转型，悄然出现了性革命迹象，其中也包括多性伙伴行为者。他们通常很隐秘，亦为主流社会和主流舆论所诟责。对这一人群的研究，有助于理解社会转型期社会控制与私人性行为之间的博弈关系。多伴侣性行为者与社会控制的关系是怎样的？特别是在社会转型期的中国，个人与社会控制之间是如何完成博弈的？这些，都为此方面的个案研究留下了充分的空间。本研究的受访对象入选条件是：他（她）在18岁之后至少有过10个以上性伙伴，该书作者、著名学者、作家方刚博士共访问了17名女性和10名男性。《多性伙伴》的前半部分作者关于多性伙伴行为者与社会控制关系的个案研究，对于了解当前中国大陆社会转型期间社会对私人行...(展开全部)

如果你相信，你就会死在这个无法打开的房间。否定所有既定的事实。才能从这个房间逃出，其实门就在眼前。

如果你相信，你就会死在这个无法打开的房间。否定所有既定的事实。才能从这个房间逃出，其实门就在眼前。

远藤周作（1923—1996） 日本著名小说家，出生于东京，毕业于庆应义塾大学法文系。幼时因父亲工作调动举家迁往中国大连，回国后受洗，战后前往法国里昂大学进修法国文学。与吉行淳之介、安冈章太郎等同为战后日本文坛的“第三代新人”。 1955年短篇小说《白种人》获芥川奖。1958年《海与毒药》获每日出版文化奖。1966年《沉默》获谷崎润一郎奖。1980年《武士》获野间文艺奖。1994年《深河》获每日艺术奖。1995年远藤周作被授予日本文化勋章。 远藤周作被称为日本信仰文学的先驱，他致力于探讨日本的精神风土与基督教信仰问题，在他的创作中始终贯穿着对“罪与罚”的沉重思考 译者简介 林水福，日本文学研究者，翻译家，台湾芥川龙之介学会会长，台湾石川啄木学会会长，日本东北大学文学博士，南台科技大学教授；研究范畴以日本文学与日本文学翻译为主，并延伸到台湾文学研究及散...(展开全部)