《福柯与性》是我对福柯《性史》一书的解读。在所有的学问家中，福柯是我的最爱。他的所说所写作所为总能引起我的钦佩和共鸣。我的解读，既有对《性史》一书的解读，也有对福柯这个人的解读。虽然我自知自己一生永远不可能达到他的高度，但是像他那样生活和写作是我内心秘密的梦想。福柯的名言“人的生活应当成为艺术品”已经成为我生活的指南。 李银河，中国社会科学院社会学研究所研究员、博士生导师，美国匹兹堡大学社会

本书是对性问题思考和研究的结果。书中分析和批判了与性有关的法律和规范，探讨了性在不同时代和不同文化中的意义，西方和中国的传统性规范，以及性规范在现代的变化。书中分析和批判了对于违法的性和违规的性的定义及其处罚，以及此种做法的文化含义。本书还从性别角度分析了性的问题，如性的性别差异问题，淫秽品问题，卖淫问题，家庭暴力问题，以及女权主义的性政治。

《性的问题》内容简介：所有的社会都认为性是重要的，要研究当代的社会生活而不研究性问题已绝不可能。整整一代历史学家将他们的关注点从政治和战争转向了男女两性的日常生活。这是当代社会生活中生存问题的重要性下降，“快乐”问题（福柯语）重要性上升的必然结果。 《性的问题》是作者对性问题思考和研究的结果，涉及了她对性问题的几乎所有主要观点，希望能够为人们提供观察这一问题的新鲜视角。

《福柯与性:解读福柯 》内容简介：刚一接触福柯的世界，我的心就受到强烈的震撼和吸引，从此一发不可收。福柯人格与思想的魅力诱惑我冒昧地接受了这项我明知自己力有不逮的工作：解读福柯。 即使“解读”不出它真正的深度，也可以作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过我的阅读来了解福柯。或许他们也能像我一样感受到福柯思想的吸引。到那时，他们就会自己去阅读。这正是《福柯与性:解读福柯 》的目的之一。

在《性史》中，福柯所写的并不是一部人类性行为的编年史。他探讨的是：这么多世纪以来，把性与真理的追求连结在一起的线索是什么，人们是如何和为什么要到性当中去求得关于自身“真理”的知识的。这本《解读》也可作为一种“代读”——代替那些想了解福柯又没有精力读他的书的人来读一读福柯，使他们通过笔者的阅读来了解福柯。到那时，他们就会自己去阅读。这正是此书的目的之一。

我们向读者介绍的是一部甏百美学著作，苏联著名学者B·R普罗普的《滑稽与笑的问题》。本书对于不同文化层次、不同专业、不同年龄的读者来说，都将是一部读来饶有趣味的理论读物。 对于广大的普通读者，对于学生、干部、工人，对于各种专业的知识分子、科学技术工作者、文艺工作者，这本书也是有益的。一个最容易理解的理由就是人总不能不笑。有时觉得别人可笑，好笑，有时觉得自己好笑。笑（特别是潮笑，讽剌性的笑）常常成为人们克服缺点和消极现象的手段和武器。您如何运用这种武器？能否运用得妥当？您如何避免自己身上出现可笑的东西？……也许能在这本书中得到某些启发。

《跨文化传播的问题与可能性》探讨的是困扰人类跨文化传播活动的核心问题：我们与他者如何交流，以及交流如何跨越性别、国籍、种族、民族、语言与文化的鸿沟？作者从自我反省出发推扩到人与社会、人与文化、人与媒介的多维互动关系，围绕四个核心问题展开思考：我能够交流吗？“我、我们与他们”的关系如何走向自由、平衡？文化的多样性统一如何可能？如何面对媒介作为桥与沟的双重文化角色？从而在立体思维的架构中，辨析了人的交往理性、人与人之间的权力关系与交往意义、媒介技术的反人性统治等问题，呈现了跨文化传播的无限多样的可能性，并试图启发人们回到日常生活时间去开拓跨文化传播的思维空间。

《人的问题》探讨人生的意义、本质和价值。作者从对待死亡、性行为、社会不平等、自由和价值等更为基本的哲学问题，引申出有关人格同一性、意识、自由和价值等更为基本的哲学问题。贯串全书的中心，乃是个体的人生观及其与各种非个人的实在概念的关系这一问题。正是这个问题，突破了哲学内部的界线，从伦理学延伸到形而上学。同样出于对这个问题的关注，引发了论述心的哲学、论荒诞、论道德运气的文章。 作者的论述清晰明了，体现了分析哲学的特有风格。

本书探讨人生的意义、本质和价值。作者从对待死亡、性行为、社会不平等等哲学问题，引申出有关人格同一性、意识、自由和价值等更为基本的哲学问题。贯串全书的中心，乃是个体的人生观及其与各种非个人的实在概念的关系这一问题。正是这个问题，突破了哲学内部的界线，从伦理学延伸到形而上学。同样出于对这个问题的关注，引发了论述心的哲学、论荒诞、论道德运气的文章。作者的论述清晰明了，体现了分析哲学的特有风格。

《人的问题》是由上海译文出版社出版。