为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。

为什么有人会持刀闯进幼儿园砍杀儿童？为什么有人会为盗取一枚戒指切下别人的手指？为什么纳粹科学家会在俘虏身上做活体实验？本书是一位心理学家、神经科学家对“恶”进行的系统思考，他借助科学家擅长的调查、实验和分析，以“共情腐蚀”取代了“恶”：某个人作恶时，他的共情遭到了腐蚀，共情水平较常人要低很多。但在正常情况下，大多数人的共情水平不会导致极端恶行发生，虽然人们常常会不顾他人的内心感受。这一替换看似简单，却能帮助我们摆脱价值偏见，给出预防恶行发生的思路。本书也许会改变你思考“恶”的方式，甚至会改变你对待“恶”的态度。

这是法国著名哲学家梅洛－宠蒂的另一本重要著作。在本书中，他运用胡塞尔现象学的方法，吸收了格式塔心理学的结构理论，试图赋予形式、结构以哲学的意义。他认为行为是主体的行为，行为表述了人与自然和社会的永恒斗争。 本书是一本重要的哲学著作，具有很高的出版价值。

本书是法国著名的哲学家、现象学家梅洛—庞蒂（1908—1961年）的早期著作。梅洛—庞蒂在本书中运用胡塞尔现象学的方法，吸收了格式塔心理学的结构理论，从关于行为和认知的心理和生理学理论的矛盾说起，批判了行为主义和将反射活动认作行为之基本原子的理论，强调行为的整体特征。并通过对反射行为、高级行为、物理秩序、生命秩序的讨论，论证传统哲学对于自然与意识关系问题的解决之不足，从而引入了一种新的思维范式来重新审视身心关系问题。

本书是法国著名的哲学家、现象学家梅洛—庞蒂（1908—1961年）的早期著作。梅洛—庞蒂在本书中运用胡塞尔现象学的方法，吸收了格式塔心理学的结构理论，从关于行为和认知的心理和生理学理论的矛盾说起，批判了行为主义和将反射活动认作行为之基本原子的理论，强调行为的整体特征。并通过对反射行为、高级行为、物理秩序、生命秩序的讨论，论证传统哲学对于自然与意识关系问题的解决之不足，从而引入了一种新的思维范式来重新审视身心关系问题。

《幼儿行为的观察与记录(第5版)》作为学前教育的经典著作，全面阐述了如何从不同的侧面观察和记录幼儿在各种活动中的表现，包括日常生活、材料运用、幼儿之间的社会交往、语言活动、戏剧表演游戏、认知活动及思维活动等。

本书从研究大脑结构功能，探讨如何研究大脑适应性行为着手，把思维看作一种行为构造来阐述控制论的基本思想。集中代表了控制论发展第二阶段的思想精神。

本书从研究大脑结构功能，探讨如何研究大脑适应性行为着手，把思维看作一种行为构造来阐述控制论的基本思想。集中代表了控制论发展第二阶段的思想精神。

本书以浅显的语言、丰富的案例、精致的插图以及具有大众亲和力的视角，通过文章、对谈、案例研究、读书笔记等形式，展示了当代城市中人与建筑的冲突困境，以及建筑、艺术、社会哲学、历史工学等不同学科对这些问题的剖析思路。 在 “3·11东日本大震灾”后的数年间，日本各界对如何重塑共同体进行了许多反思与实践，它们也构成了本书重要的讨论内容。这一特殊背景下的一系列探索成果，也为中国城乡建设中的类似问题提供了参考与借鉴。 《共有性：行为的生产》既可以说是一本专业书，也可以看作一本属于大众的书。经由犬吠工作室的讲述，无论你是来自哪一领域的读者，都能逐渐领悟一种存在于自己与他人、与宏大的物质环境之间的紧密联结。