《悉昙学与汉字音学新论》一书是作者对“悉昙字音学的传习与汉字字音分析的发展的关系”的研究成果。作者通过研探有关古悉昙梵文字音学的资料和研究史，对悉昙文字的基本结构、性质、音理、名词术语及其入华传播影响；对受悉昙学影响而产生的汉字字音分析的名词术语，诸如反、切、正纽、傍纽、四声、双声、五音、七音、十四音、体文、字母、反纽图以及等韵图等等，进行了溯源追流的全面研究，作出了自己的分析和结论。

《汉字学新论》之“新”，主要在于区分了汉字学的“三个平面”，从汉字的“形体、结构、职能”三个维度建立汉字学系统，将汉字学的各种具体问题放到相应的系统中分别讨论，从而避免不同质问题的纠缠不清。《汉字学新论》之“新”，还在于既有发展的眼光又具辩证的思维，既能看到不同时代、不同材料的各种不同现象，又能用统一的理论和方法把它们串联沟通，从而避免支离破碎和顾此失彼。例如对史前文字的论述和史后文字的论述、对形体来源的分析和形体结构的分析、对构形关系的描写和字用关系的描写、对汉字演变的本体阐释和文化阐释，等等，相互之间都是既有区别又有联系的整体。另外，笔者曾经提出汉字学应该建立一个分支学科，叫“汉字语用学”，受这种思想影响，《汉字学新论》特别重视汉字的语用职能，几乎在每个问题的论述中，都会有职能系统的独立分析，这也应该算是不同于常见汉字学书籍的一个特色吧。

华友根，男，1939年生，上海川沙人。1964年毕业于复旦大学历史系，1980年入上海社会科学院法学研究所工作，任研究员，从事中国法律思想史与中国经学史的研究，撰有《中国近代法律思想史》上册(合著)、《西汉经学与政治》(合著)、《董仲舒思想研究》、《中国近代法律思想史》下册、《西汉礼学新论》、《薛允升的古律研究与改革》、《20世纪中国十大法学名家》等专著。同时，在《中华文史论丛》、《法学研究》、《学术月刊》、《学术季刊》、《复旦学报》、《社会科学》、《法学评论》、《政治与法律》等刊物上发表论文90余篇。现在正致力于《董康的法制活动与思想》。《20世纪中国政治名人论法律》与《两汉经学史》等专著的论证与撰述。

本书是武汉大学博士生导师，新闻学教授罗以澄在对原著《新闻采访学教程》作全面修改的基础上推出的又一部有关新闻采访学的力作。 本书紧密结合社会主义市场经济体制下我国新闻实践面临并提出的一系列新情况、新问题，运用历史与逻辑相统一，具体与抽象相统一、事实与价值相统一、批判与建设相统一的方法，系统地、周全地阐释了当代新闻采访学的基本原理和基本知识，尤其是对当代新闻采访的一般方法论和各种不同类型新闻采访的特殊方法作了具体、详尽的论述，从而显现了本书的理论论、实性和前瞻性特色。

荣新江、1960年生，河北人。毕业于北京大学历史系、现为北京大学历史系暨中国古代史研究中心教授。著有《于阒史丛考》(合著)，《归义军史研究》、《海外敦煌吐鲁番文献知见录》、《敦博本禅籍录校》(合著)、《鹏沙集》、《敦煌学十八讲》，《中古中国与外来文明》，《敦煌学新论》等。主编《唐研究》(十卷)、《唐代宗教信仰与社会》，合编《中外关系史：新史料与新问题》、《从撒马尔年到长安：粟特人在中国的文化遗迹》等。

荣新江、1960年生，河北人。毕业于北京大学历史系、现为北京大学历史系暨中国古代史研究中心教授。著有《于阒史丛考》(合著)，《归义军史研究》、《海外敦煌吐鲁番文献知见录》、《敦博本禅籍录校》(合著)、《鹏沙集》、《敦煌学十八讲》，《中古中国与外来文明》，《敦煌学新论》等。主编《唐研究》(十卷)、《唐代宗教信仰与社会》，合编《中外关系史：新史料与新问题》、《从撒马尔年到长安：粟特人在中国的文化遗迹》等。

本书是詹鄞鑫教授围绕汉字学诸范畴领域概念、汉字学研究史等问题进行综述，同时介绍一批汉字学权威和知名学者的汉字学个案研究成果，并做出个人分析与判断的有关汉字学理论与学术史的所涉广泛、所阐丰富、所思严谨的论著，是学习汉字学的指导性概要读物。内容分为三篇，第一篇“问题和回顾”主要综论汉字学概念、汉字性质和评价、汉字发展、汉字的起源和演变、汉字结构类型及汉字构形学说、汉字与汉语的关系、文献用字、俗文字学、汉字规范、汉字心理学、《说文解字》等汉字学研究领域的历史发展；第二篇“汉字学研究个案介绍”介绍裘锡圭、王宁、周有光、费锦昌、刘钊、陆锡兴、杨宝忠等学者的汉字学学术研究成果；第三篇“汉字学研究方法的体会”则是作者在学术研究过程中的一些观点的着重强调。

本书是詹鄞鑫教授围绕汉字学诸范畴领域概念、汉字学研究史等问题进行综述，同时介绍一批汉字学权威和知名学者的汉字学个案研究成果，并做出个人分析与判断的有关汉字学理论与学术史的所涉广泛、所阐丰富、所思严谨的论著，是学习汉字学的指导性概要读物。内容分为三篇，第一篇“问题和回顾”主要综论汉字学概念、汉字性质和评价、汉字发展、汉字的起源和演变、汉字结构类型及汉字构形学说、汉字与汉语的关系、文献用字、俗文字学、汉字规范、汉字心理学、《说文解字》等汉字学研究领域的历史发展；第二篇“汉字学研究个案介绍”介绍裘锡圭、王宁、周有光、费锦昌、刘钊、陆锡兴、杨宝忠等学者的汉字学学术研究成果；第三篇“汉字学研究方法的体会”则是作者在学术研究过程中的一些观点的着重强调。

汉字是世界民族文字的一种。人类最基本的交际工具有两个：语言、文字。这两个交际工具分属于两个范畴。语言的本质是声音和意义，是通过话语声音的发送和接受来表达和领会意义的。文字的本质是形体，是通过形体来记录语言的声音和意义的。同样作为人类的交际工具 ，语言是第一性的，文字作为语言的辅助工具是第二性的。瑞士著名语言学家F·D·索绪尔氢世界文字分为表音和表意两大体系，他明确指出，表意文字的“典型例子就是汉字”。汉字学是关于汉字的学问，《中国大百科全书语言文字学》定义为“研究汉字的形体与声音、语义之间关系的一门科学”。 语言是音义符号，有其系统性，文字作为记录语言的符号也有其系统性。汉字是记录汉语的书写符号系统，维护其系统性的，就是其形体结构规律。因此，汉字学从本质上说，就是汉字形体学，或曰汉字结构学。东汉许慎所著《说文解字》作为一部汉字学专著，其实质和...(展开全部)

本书以艺术学与社会学的交叉视野为刃，深度解构当代英美艺术社会学理论版图，为国内学界献上一部兼具学术锐度与体系厚度的填补空白之作。作者凭借深厚的学术功底与丰富的研究经验，深入剖析霍华德•贝克尔、理查德•彼得森等学界巨擘的理论精要，从艺术家、艺术体制、观众到作品，全面解构艺术社会学对传统艺术命题的革新性认知。书中超越单纯理论译介，在批判性对话中激活中西学术对话，既为艺术社会学中国学派的建构提供方法论坐标，亦为理解当代艺术现象提供社会学透镜。无论是艺术学、社会学专业研究者，还是文化产业从业者、艺术爱好者，都能从中汲取理论养分，开启跨学科思辨之旅。 -- 本书从艺术学和社会学的双重视角出发，对国内较少关注的当代英美艺术社会学进行了系统深入的研究，清晰地勾勒出该领域的理论图景。本书首先以人物与思想为轴心，对艺术社会学领域的代表人物及其代表理论进行阐述，如霍华德...(展开全部)