《悟雪山房琴谱(套装上中下册)》主要内容简介：唐代诗人张枯听岳州徐员外弹琴诗云：[玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。尽日南风似遣意，九疑猿鸟满山吟。]这首诗将古琴音乐的历史、音律、音色、境界和追求诗意地展现了出来，可谓深得琴学三昧。

简介：     每一件古物，都氤氲着历史留下的古老气息，物皆有灵，情以通灵。     在中国古代，琴，是一项特殊的存在。它既能在街坊间艺人手边出现，又能在那煌煌高阁奏一曲高山流水，但无论如何，琴，都是作为一个深刻的文化符号刻入了人们心里。     在这里，名琴谱将带大家系数古代名琴，围绕它们的故事，有的是历史实载，有的则是美好的幻想。     名琴谱第一篇，梧桐传，就此献给大家！

古琴为中华文化中颇具魅力的艺术形式之一，为歷代先賢所器重。其与书法、绘画、围棋并为文人雅士所必備之艺，而在中国古代文明历程之中绵延不息，且成为人们修身养性，以为文雅的具體表现，故有“琴棋书画”四雅之说。 　　中国古琴有着悠久之历史，早在远古时期便出现古代的祭祀或盛典之上，具體源于何时，今人難以有很明确的具體时间考證。傳说神農氏曾“削桐为琴，繩絲为弦”而创造了琴。此外，还有“伏羲作琴”之说，也有“舜作五弦之琴，以歌南风”之傳。

本书是“生活禅”系列中的一种。全书稿分为5部分，43篇。明鉴法师以出家人之心、用涉世之笔，书写市井里的平凡小事、行旅风尘、古今艺术的博大、古今佛门和居士的生活，等等；虽写的是佛理散文，但不同于常见的谈经论道，而是从文化和哲学的高度出发，透视现实生活，剖析心灵深处，给人以启发和感悟。文中随处可见的偈子、诗词和典故的引用，对艺术的解读，对香、花、茶等佛门事物中深蕴的文化内涵的解读，山野村姑、邻家大婶、花草树木等平凡人事的禅意发现，等等；读来耳目一新，具有思想感染力；落笔之处，充满智性和健康的人性之美。 全书充分体现了“生活禅”的理念：将修行融入生活。这种“觉悟人生、奉献人生”，“感恩、分享、包容、结缘”的修行准则与方法使许多人在生活中深受裨益。书稿中的图均为作者自己的画作，书名、标题都是毛笔自题，全书显得较为别致。

陆秋其很佛系，佛系到对嫁得如意郎君相夫教子这种事毫无兴趣，只一心想要完成自己的终生目标：吃遍天下美食，踏遍四海山河，择一山脉钟老；却没想到有一天正躺在醉欢阁愉快的吃吃喝喝时，被天上掉下来的顾景墨砸了个正着，而又没成想这一砸，就砸出了一世的温柔缱绻……

厉鹗（1692-1752），字太鸿、雄飞，号樊榭、南湖花隐，世称樊榭先生，浙江钱塘人。厉氏毕生嗜学，著述宏富，除学术著作《宋诗纪事》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》、《湖船录》、《东城杂记》、《南宋纪事诗》、《绝妙好词笺》外，还有作品集《樊榭山房集》等。

《樊榭山房集》三十九卷,主要内容包括:游无门洞、花坞二首、拟古二首、牧童词拟张司业、天后夏日游石淙诗等.

《文学山房丛书(套装共15册)》内容包括：《文学山房丛书》又名《江氏聚珍板丛书》，为民国江杏溪所编。1899年，江杏溪自创文学山房于护龙街嘉余坊口。因所藏旧书丰富，经手善本甚多，后自印专著。凡丛书中金石书画等类，不易得单行本者，率取以聚珍木活字精印，籍广流传，积时既久，裒然成帙，因铺中匾额名《文学山房丛书》，共印四集二十八种一六八卷。其中，《思适斋集》、《艺芸书舍宋元《文学山房丛书(套装共15册)》目》、《别下斋书画录》、《持静斋藏书记要》、《铁函斋书跋》、《雕菰楼集》、《知圣道斋读书跋》等多为清代著名藏书家力作。