中国艺术将妙悟作为创造的根本途径。妙悟的根本特点是对知识的超越，是人与世界融为一体存在方式的确立。在知识、秩序的羁縻中，人真实存在的意义常处于遮蔽状态中，通过纯粹体验，归复真性，去除遮蔽，让存在的意义澄明呈现。“呕血十斗，不如啮雪一团”，知识的积累固然重要，但更为重要的是心灵的气象和格局，创造由生命真性跃出，才有真正的价值。妙悟是一种生命存在方式，既不能单纯归于认识论，又不能归于工夫论。它与西方艺术心理学中的直觉说有根本差异。

诗史本色与妙语，ISBN：9789571503363，作者：龚鹏程著

简介：为母报仇的崔令歌机缘巧合下认识了定国公蒋岳，他们相互利用，她聪明有心机，却被当做政治联姻的工具，与蒋岳先婚后爱…

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【新书《狩猎群星》已发，望多多支持】仙途浩渺，众生汲汲而求；求道多艰，修士道心渐衰。自登仙途，御千里快哉风，穿山渡海，凌波御虚，穷睇眄，缈天涯，行于万丈红尘中，游乎四极八荒外。纵天高地迥，宇宙无穷；任天行有常，盈虚有数，墨天微抚剑而立，“大道独行，惟吾逍遥！”阅前须知：1.主角精神病患者，接受不了请及时止损。2.无男主，因为女主兼职了！3.弃文不必告知。【书友群：738562837】 　　惟吾逍遥小说为转载作品，章节由网友发布

“佑，我现在很迷茫。” “怎么？” “我不知道我喜欢的是哪个你，男孩子的你还是女孩子的你。” “那你猜猜我喜欢哪个你？” “那个？” “我喜欢你。” “我知道。” “我喜欢帅气的你，我喜欢可爱的你，我喜欢靠在我怀里撒娇的你，我喜欢需要我踮起...

荀瑛这辈子虽然是她家族唯一一个没文化的，但她对大汉朝的忠诚，那可是太阳与月亮都能作证的呀~

简介：创世神力竭后，执念化作五股力量——修罗、善良、邪恶、毁灭、生命五大神王，他们与龙神较好，帮助龙神管理一些神兽。数万年间出现了第一位自创神位的人类神祇。更是与他们较好，后被挑不离间，与龙神发生兵变。战败后回到极北之地，取出自己的全部血脉和灵魂形成了一个新肉体。穿越了时空去完成冰神的意志！

《罪惟录》（八册），原名《明书》，为明代史事纪传体史书。作者查继佐，字伊璜，明亡后改名左尹，字非人，浙江海宁人，崇祯六年举人。查继佐于崇祯十七年始修明史，易稿数十次，历二十九年方成。《罪惟录》的史料，有作者亲历者，有耳闻于当事人者，亦有采自庄廷鑨《明书》以及明纂国史和实录者。于史迹人物，亦有品评臧否，可谓存心之作。 该书写成后，即复壁深藏，秘不示人，冀以免祸。辛亥革命后，始见于世，藏于吴兴刘氏嘉业堂。1931年，张宗祥借得嘉业堂所藏原稿加以校补，《帝纪》二十二卷，《志》三十二卷，《列传》三十六卷，重新厘定共一百零二卷。 浙江古籍出版社于1986年将《罪惟录》点校排印出版，在四部丛刊影印本的基础上又补校了一些内容，并对原书的个别错简进行了修正。本次出版，以本社原有排印本影印，并修正若干文字错漏。

《罪惟录》原名《明书》，为明代史事纪传体史书。《罪惟录》的史料，有作者亲历者，有耳闻于当事人者，亦有采自庄廷鑨《明书》以及明纂国史和实录者。于史迹人物，亦有品评臧否，可谓存心之作。 该书写成后，即复壁深藏，秘不示人，冀以免祸。辛亥革命后，始见于世，藏于吴兴刘氏嘉业堂。1931年，张宗祥借得嘉业堂所藏原稿加以校补，《帝纪》二十二卷，《志》三十二卷，《列传》三十六卷，重新厘定共一百零二卷。