《惟物论的系统医学》一书分“生命宇宙篇”、“中医原理篇”、“经方用法篇”、“温病篇”、“伤寒论原文读法篇”、“伤寒论方解篇”、“ 杂症治法篇”、“时方用法篇”八个部分。 生命宇宙篇 本《易经》之河图，用现代十二科学说明中医，本身关系运动真相、宇宙与人类生命的关系，进而取得中医学根本上极大功效的学术。 中医原理篇 本《内经》于实用，可以信从取法的阴阳五行六气四时寒暑二十四节令之大气变化，与生理病理医理之实际着落，认识标准之精义，撷其精华，以整个系统，约而归纳，用惟物理论阐发之。 经方用法篇 即治疗处方之标准方法。古方虽多，归纳为六个公式，以符脏腑五行六气运动之原理。次以六方分辨阴阳对待之治法。再后十方由前六方之单、进而为医学整理《伤寒论》的基础说法，各方之后，又有推论的范围极广，更引申结合病情变化加减的方法。 温病篇 逐一列举相类之各症，分辨了伤寒与温...(展开全部)

《惟物论的系统医学》一书分“生命宇宙篇”、“中医原理篇”、“经方用法篇”、“温病篇”、“伤寒论原文读法篇”、“伤寒论方解篇”、“ 杂症治法篇”、“时方用法篇”八个部分。 生命宇宙篇 本《易经》之河图，用现代十二科学说明中医，本身关系运动真相、宇宙与人类生命的关系，进而取得中医学根本上极大功效的学术。 中医原理篇 本《内经》于实用，可以信从取法的阴阳五行六气四时寒暑二十四节令之大气变化，与生理病理医理之实际着落，认识标准之精义，撷其精华，以整个系统，约而归纳，用惟物理论阐发之。 经方用法篇 即治疗处方之标准方法。古方虽多，归纳为六个公式，以符脏腑五行六气运动之原理。次以六方分辨阴阳对待之治法。再后十方由前六方之单、进而为医学整理《伤寒论》的基础说法，各方之后，又有推论的范围极广，更引申结合病情变化加减的方法。 温病篇 逐一列举相类之各症，分辨了伤寒与温...(展开全部)

简介：医学生童乐得到自己的系统医学协助系统后经历了一系列的事情。产科助产遇到家庭助产，野外无工具助产，医院助产 ，剖腹产等等；妇科遇到流产，宫外孕等等；呼吸科，内分泌等等的科目都需要她逐步通关，童乐不及要接受种种训练，考试，还有任务要完成。（本人纯属写来玩玩的，发现什么问题可以做评论区告知，不用过于较真，本文有生子情节及其他疾病的描述，雷者慎入。）

什么是“系统医学” 对生命的认识本是从治疗开始的，新的生命哲学也将随系统医学的出现而诞生。经济学是最早运用自耦合分析的科学。令人惊异的是，研究市场机制中各种稳态的行之有效的分析工具，居然没有运用到生命有机体中。 纵观今天医学所面临的挑战，无论是疾病谱的转变，还是越来越多的过度干预带来的问题，以及基因缺陷和疾病之间关系的复杂性，都指向一个共同的基本观点，这就是十九世纪形成并延续至今的对疾病发生的因果解释。如果疾病真的是一个或数个原因所致，那么把注意力集中在寻找病因并通过干预除去病因当然不会有错；但如果不是这样，那一切都不同了。换言之，今天已有充分理由让我们怀疑，治疗疾病可能在本质上并不是一个寻找病因并将其除去的过程。 基于系统医学的病理和治疗原理可以提出独特的治疗方法，它和今日以因果分析为基础的“去除病因”治疗不同，亦和针对基于概率论的“循证医学”不同...(展开全部)

什么是“系统医学” 对生命的认识本是从治疗开始的，新的生命哲学也将随系统医学的出现而诞生。经济学是最早运用自耦合分析的科学。令人惊异的是，研究市场机制中各种稳态的行之有效的分析工具，居然没有运用到生命有机体中。 纵观今天医学所面临的挑战，无论是疾病谱的转变，还是越来越多的过度干预带来的问题，以及基因缺陷和疾病之间关系的复杂性，都指向一个共同的基本观点，这就是十九世纪形成并延续至今的对疾病发生的因果解释。如果疾病真的是一个或数个原因所致，那么把注意力集中在寻找病因并通过干预除去病因当然不会有错；但如果不是这样，那一切都不同了。换言之，今天已有充分理由让我们怀疑，治疗疾病可能在本质上并不是一个寻找病因并将其除去的过程。 基于系统医学的病理和治疗原理可以提出独特的治疗方法，它和今日以因果分析为基础的“去除病因”治疗不同，亦和针对基于概率论的“循证医学”不同...(展开全部)

简介：医学生童乐得到自己的系统医学协助系统后经历了一系列的事情。产科助产遇到家庭助产，野外无工具助产，医院助产 ，剖腹产等等；妇科遇到流产，宫外孕等等；呼吸科，内分泌等等的科目都需要她逐步通关，童乐不及要接受种种训练，考试，还有任务要完成。（本人纯属写来玩玩的，发现什么问题可以做评论区告知，不用过于较真，本文有生子情节及其他疾病的描述，雷者慎入。）

简介：我最讨厌废物了

《事物论》由王序波所著，全书以简明朴素的语言紧扣书名，即宇宙、世界上一切现象、一切真实状态发展变化的根本—“事物”进行揭示、阐明、论述、推理。 首先明确了事物的定义，又从所有事物都具有的某种或多种共性存在中概括出全新的理性概念—“事物外稍”。阐述了万物活的实际意义与实际表现状态及二者之间的区别和联系，解读了事物的界面、分类等概念。 阐明了事物的基本特性，如灵动性、极致性、两个必然性等诸多共性。解析了哲学的基本问题，即通常所说思维与存在的关系问题。论述了疏散形事物环境的特点；事物发展变化的基本规律；是什么决定事物一生的动向；事物怎样正道发展？为什么这样发展？ 从三种角度阐明事物涵盖一切！解释了一些概念及优胜劣汰、弱肉强食、物竞天择这些说法的广义性和缺失性。 回答了人类社会作为重点之一的原因；为什么相对内（外）环境最复杂且最重要？两种发展性质有什么不同？两种思想工作谁重要？个人怎样面对的两种问题。论述了战争是人类发展的首恶；构建人类命运共同体是人类永远和平、幸福的必然道路；劳动人民是历史的推动者，阐明了劳动人民的纯洁性。使每个人可以感知自己的意义形象和表现形象及发展方向。见解什么是科学发展，为什么这样发展 。解释了为什么优态者就是在为人类最壮丽事业而奋斗 。 结合后记，补充、阐释了诸多重难问题，如“三架马车”、“两个大循环”是人类发展的无比重要事情，关系到所有个体的实际状况。

《事物论》由王序波所著，全书以简明朴素的语言紧扣书名，即宇宙、世界上一切现象、一切真实状态发展变化的根本—“事物”进行揭示、阐明、论述、推理。 首先明确了事物的定义，又从所有事物都具有的某种或多种共性存在中概括出全新的理性概念—“事物外稍”。阐述了万物活的实际意义与实际表现状态及二者之间的区别和联系，解读了事物的界面、分类等概念。 阐明了事物的基本特性，如灵动性、极致性、两个必然性等诸多共性。解析了哲学的基本问题，即通常所说思维与存在的关系问题。论述了疏散形事物环境的特点；事物发展变化的基本规律；是什么决定事物一生的动向；事物怎样正道发展？为什么这样发展？ 从三种角度阐明事物涵盖一切！解释了一些概念及优胜劣汰、弱肉强食、物竞天择这些说法的广义性和缺失性。 回答了人类社会作为重点之一的原因；为什么相对内（外）环境最复杂且最重要？两种发展性质有什么不同？两种思想工作谁重要？个人怎样面对的两种问题。论述了战争是人类发展的首恶；构建人类命运共同体是人类永远和平、幸福的必然道路；劳动人民是历史的推动者，阐明了劳动人民的纯洁性。使每个人可以感知自己的意义形象和表现形象及发展方向。见解什么是科学发展，为什么这样发展 。解释了为什么优态者就是在为人类最壮丽事业而奋斗 。 结合后记，补充、阐释了诸多重难问题，如“三架马车”、“两个大循环”是人类发展的无比重要事情，关系到所有个体的实际状况。

《齐人物论》是一部对当代的散文、小说、戏剧、诗歌等的文学评论的文集。