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    意林校释 - 图书

    导演:王天海,王韧 撰
    梁庾仲容杂取周秦以来子学典籍107种,撮举要语,成《子钞》一书,启子书辑佚之风。唐代马总在庾书基础上踵事增华,所纂《意林》,辑文达111种之多,具有重要的资料参考价值。此次推出的《意林校释》,是对《意林》的全面系统整理。正文各篇分题解、原文、校释。题解旨在考证作者、版本、流传、存佚之大略,力求言简意赅地传达文献的基本信息。校释重在校勘文字,比较版本异同,间或施以是非判断,并对相关事典、名物、制度等进行注解。除六卷正文外,书末附录有《意林逸文》、《意林附编》、传记资料及一些重要序跋、考证、著录等,很有参考价值。
    意林校释
    图书

    意林校释 - 图书

    导演:王天海,王韧 撰
    梁庾仲容杂取周秦以来子学典籍107种,撮举要语,成《子钞》一书,启子书辑佚之风。唐代马总在庾书基础上踵事增华,所纂《意林》,辑文达111种之多,具有重要的资料参考价值。此次推出的《意林校释》,是对《意林》的全面系统整理。正文各篇分题解、原文、校释。题解旨在考证作者、版本、流传、存佚之大略,力求言简意赅地传达文献的基本信息。校释重在校勘文字,比较版本异同,间或施以是非判断,并对相关事典、名物、制度等进行注解。除六卷正文外,书末附录有《意林逸文》、《意林附编》、传记资料及一些重要序跋、考证、著录等,很有参考价值。
    意林校释
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    唐语林校证 - 图书

    1987
    导演:王谠
    《唐宋史料笔记丛刊:唐语林校证(套装共2册)》是综采五十种书中的材料分门别类而编成的。直斋书录解题卷十一小说家类叙唐语林曰:「长安王谠正甫撰。以唐小说五十家,仿世说分门三十五,又益十七,为五十二门。」他所依据的五十种书,由于原序目还保存,因而给予后人的研究工作不少方便。按永乐大典所保留的原序目,仅存四十八种原书名字,遣佚的两种,四库全书馆臣以为印虬须客传和封氏闻见记,这或许符合事实。只是其中齐集一书,实乃炽齐集之误,玉堂闲话一书,当印庄仁裕的的开天宝遗事。这样,通过阅读原书和研究书目,可以了解这五十种书的情况。
    唐语林校证
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    意林——小淑女 - 小说

    导演:慕夜依月
    简介:Miss  Miss
    意林——小淑女
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    意林小小姐 - 小说

    导演:王子变青蛙
    专更意林小小姐的温馨读物,互相治愈,互相激励
    意林小小姐
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    青林校循梦圆 - 小说

    2025言情·近代现代·爱情
    导演:AIE
    在一座美丽的岛屿中,住着两个有熊猫血患难与共的闺蜜,很多同学认识并且守护着她们,她们是少有的血型匹配的熊猫血,在同窗的日子里,有不少次的互相救赎,突然有一天,来了一位品学兼优的偏偏天文学家少年郎,对于这种血型的研究非常深入,不仅样貌出众,而且人品极佳,就在这学习生涯中,熊猫A和熊猫B打算去岛屿的森林里抓萤火虫之光,在幽静的岛屿里,是很缺少浪漫的,熊猫B情窦初开,这位少年郎喜欢上了熊猫A,究竟是患难与共的闺蜜,还是救大家于水深火热的高材生,在沉默间,她们都故事就慢慢展开了。萤火虫其实是抓不住又团结又给互相亮明灯又漂亮又发光又会飞又像星星一样的存在而且具有战略性的存在,20年过去,身边的同学很多人都变了,她们之间还是一如从前,最后,在漫漫旅途中,她们在终点路口没有做彼此的选择,纯真的又去拍摄萤火虫了。以拍摄萤火虫为开场,最后因为修罗场忘却浪漫,也不忘了最后看一次萤火虫一个是是漂亮的发光精灵,是地上的点点繁星 一个是资历高深的天文学家,研究天上的星星。是一个世纪的浪漫。
    青林校循梦圆
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    意林小小姐 - 小说

    导演:王子变青蛙
    专更意林小小姐的温馨读物,互相治愈,互相激励
    意林小小姐
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    法苑珠林校注 - 图书

    2003
    导演:道世
    《中国佛教典籍选刊:法苑珠林校注(套装共6册)》成于唐总章元年(六六八),初着录于道宣大唐内典录卷五,至宋入藏。宋、元、明、清诸藏皆为百卷,唯嘉舆藏改为百二十卷。四库着录及四部丛刊影印皆据嘉舆藏本。以舆古本卷数不合,卷次错乱,简叶相连,章段崩离,检索为难。至清道光年间,常熟燕园蒋氏刻本回复为百卷。常熟蒋氏名因培,号燕园主人。原任山东齐河县知县,道光辛巳(一八二一),以事遣戊,其妾董姝发意刻此。刊正讹误,复百卷之旧。事详重刊法苑珠林序及重刊后记。今校注即以此刻本为底本。
    法苑珠林校注
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    孙子校释 - 图书

    导演:吴九龙 主编
    孙子校释
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    刘子校释 - 图书

    导演:刘昼
    刘昼,字孔昭,渤海阜城人,北齐思想家。其生平事蹟不得详知。据北史、北齐书本传,刘书生活的年代,正是南北分裂,阶级矛盾、民族矛盾異常尖锐时期,北朝为異族统治,其所撰之刘子,针对当时的社会时弊,表达了自己治国安民的思想主张和为国建功立业、施展个人才能的政治抱负。 刘 子内容丰富,涉及范围广泛。六朝时,江左谈玄风气盛行,北朝亦受其影响,在刘子中,亦有所反映。在传统的民族文化思潮中,儒、道二家对刘书的影响最大。刘书认为,儒家学说可以治世救国,道家学说可以全身美名。“儒教虽非得真之说,然茲教可以导物;道家虽为达情之论,而达礼复不可以救弊。今治世之贤,宜以礼教为先;嘉遁之士,应以无为是务,则操业俱遂而身名两全也”。
    刘子校释
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