這本社會學的典範之作，是曼海姆最為人所知的著作，也是知識社會學理論的奠基之作。迥異於當代的社會歷史學研究，本書關心的並非西方文明的衰亡原因，而是著重在其存續的方式。他分析著「意識型態」如何被用來維繫著既有的社會秩序，以及「烏托邦」如何參與著社會秩序的轉型。簡言之，本書的目的就是為了要戳破社會生存與發展的迷思。少有著作能像本書一樣，清楚描繪出知識份子多年來的論辯課題。Harold J. Laski一份最強而有力的證據….本書將在經典中佔有一席之地 Max Ascoli任何人若想要探討知識份子在公共事務中應扮演的角色，本書將是您的首選之一。

本书是最常被大学指定使用的关于意识形态之教科书。在此最新修订的第四版中，对支配及影响世界政治的各类政治理念及信条，做了清楚并易了解的介绍。本书内容包含甚广，从传统的十九世纪意识形态如自由主义、保守主义及社会主义等，到女性主义、生态主义及政治伊斯兰主义这些「新」意识形态，作者都一一罗列出，对其个别之历史发展，以及其对今日政治之广泛影响，都做了详细的说明。 而每一支意识形态其理念上之独特处，在各章中会被特别强调，同时，其内部所出现的流派间的竞争、甚至冲突关係，也一併加以说明。这个最新版是经过了大幅修订及增加新资料而来，并完整地介绍了如多元文化主义及新保守主义这些当红的议题。对学生来说，海伍德教授的写作风格一向是平易好懂的，而现在更于每章中增加了一些新的设计，使学习更方便：全章简介：在章首把每一个意识形态的特质与核心理念简要说明页边小方格注解：关键词彙的解...(展开全部)

榮獲2001年美國亞洲研究協會列文森獎 ◆新清史是什麼？ 新清史是1990年代發源於美國漢學及歷史學界的學派，代表學者有羅友枝、歐立德、濮德培、柯嬌燕等人。該學派從「少數滿洲人如何統治廣大且複雜的中國」、「由滿洲人建立的王朝對中國傳統（漢人）的歷史論述有何影響」這兩個問 題意識出發，試圖從「非中原王朝史觀」、「內亞／東亞帝國史觀」、「非漢族中心主義」、「多民族」視角，來重新修正、書寫過往的清代史。 ◆柯嬌燕的《半透明鏡》最大貢獻為何？ 本書梳理複雜多元的清代前期歷史，提出一套理論框架，進而對早期清帝國統治的意識形態，與歷史書寫及身分認同之間的關係，有全面且深入的解釋。 ◆半透明鏡是什麼意思？ 對古代皇帝來說，鏡子有兩個意涵，一是具有道德或規勸意涵，「歷史之鏡」可以指出統治者的缺失，即「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失...(展开全部)

《蚱蜢：遊戲、生命與烏托邦》的主角是伊索寓言裡的那隻蚱蜢，一個遊手好閒但思維縝密的哲學家；透過他那詼諧風趣的語言，舒茲不僅證明了為遊戲提出一個有意義的定義確實可行，更進一步主張遊戲是理想人類存在狀態的重要部分，因此遊戲正是任何烏托邦願景的核心——想像烏托邦：那裡衣食無缺、心靈富足，活在那裡的人類已心想事成，無事可做，剩下唯一能做的事，將是玩遊戲，玩遊戲將變成人類存在理想的全部。 本書沒有一般哲學書籍的艱澀、枯燥，而是兼具哲學的洞見、寓言的智慧、文學的趣味與令人絕倒的想像力。跟著作者的奇想，我們彷彿悠遊於書中的對話風景，變身為蚱蜢、螞蟻、搭電扶梯登上聖母峰的記者、裝有導航器的高爾夫球、史上最強的間諜…… 《蚱蜢》的題材豐富多元，天馬行空的想像大膽犀利，讓人讀來暢快淋漓，驚艷不已。舒茲不僅僅是挑戰維根斯坦，為遊戲提出一個高度可信的定義，同時也在蚱蜢及其追...(展开全部)

本書第一篇探討一種最弱意義上的國家是否能以一種不違反個人權利的方式從無政府狀態中產生，其結論是肯定的；第二篇探討國家是否能夠比上述的國家管更多的事情，其結論是否定的；第三篇則探討這種國家的魅力。 譯者簡介 王建凱 1970年生，台大政治系暨政治學研究所畢業。 目錄 導讀　何信全 前言 致謝 第一部　自然狀態理論，或如何自然而然地追溯出一個國家 第一章：為什麼要探討自然狀態理論？ ．政治哲學 ．解釋性政治理論 第二章：自然狀態 ．保護性社團 ．支配的保護性社團 ．「看不見的手」的解釋 ．支配的保護性社團是一個國家嗎？ 第三章：道德限制與國家 ．最小限度的國家與超小限度的國家 ．道德限制與道德目標 ．為什麼是邊際限制？ ．自由主義限制 ．限制與動物 ．體驗機 ．道德理論的難於確定 ．限制的根據是什麼？ ．個人主義的無政府主義者 第四章：禁止、賠償與冒險 ...(展开全部)

◎你有許多夢境，都是你的意識投射到其他時空的回憶。 ◎懂得如何作夢，就能改善健康。 ◎你能夠作預知夢、與前生溝通之夢、與社會大眾共享的「群體之夢」。 作者珍．羅伯茲在賽斯的教導下力自發地經歷無數奇特的夢中旅遊。透過作夢，她預知未來，探索各個實相，甚至幫助剛死去的人適應死後環境，也因此傳下了無數珍貴的、全然原創的夢知識。 本書不只是一趟眩魅的夢境之旅，也是一本劃時代的夢學經典。賽斯對夢的洞見在此全盤托出，不但超越現有的心理學，改變我們對夢的定義，更揭開了夢的諸多親密世界。 下一個千禧，人類的心將不可思議地擴展，夢的潛能就扮演了關鍵性的角色。就讓這本書為你掀起一場「夢內革命」吧！

比《二十一世紀資本論》更巨大的成就 趁貧富不均再度引爆崩盤前，抓住挽救世界經濟的最後機會 ．最全面的診斷：跳脫西方、橫跨千年．全球第一本經濟不平等全史 ．最細緻的分析：169張圖表，以政治、社會、文化、歷史的多元角度完整檢視 ．最有力的改革藍圖：翻轉你我的經濟思考模式，改變10%富人壟斷90%資本的既有觀念 解決人類史上最大的經濟難題：貧富不均從何而來，又該如何面對？ 我們曾相信拚經濟就是一切，相信富人賺錢、窮人也能雨露均霑。直到法國經濟學家皮凱提的《二十一世紀資本論》橫空出世，證明經濟成長無法消除經濟不平等，嚴重的貧富差距更將導致動盪、戰爭與革命。二十一世紀已進入第二個十年，全球不平等已再次來到新高點。為了避免災難重演，是時候面對資本分配不均的歷史困局。 人人生而平等，為何有些人比其他人更平等？皮凱提認為，答案就在於你我所抱持的政治意識形態...(展开全部)

書腰文字： 讓完全被埋沒的概念重新出土，那些一開始就被佛洛伊德追隨者，甚至佛洛依德自己都遺忘的概念。 ——尚‧拉普朗虛 本書介紹： 賈克‧拉崗著名的口號「回到佛洛伊德」，對全世界的精神分析運動都造成了深遠影響。不是捍衛佛洛伊德正統，而是讓人返回佛洛伊德文本，傾聽大師的原始聲音。 本書兩篇文章皆由拉崗的第一代學生所撰寫，但這些學生並非全然承襲拉崗的教誨，而是佇立在關鍵的邊界：在拉崗的號召下鑽研佛洛伊德，而又因為回到佛洛伊德，最終矛盾地不得不遠離拉崗。 作者們也並未受限於佛洛伊德的文句，而是深入大師的思維，讓人信服地挖掘出佛洛伊德自己遺忘的概念。語言與無意識的關係、誘惑理論的深層意義，這兩篇具有經典地位的文章，已經成為認識當代精神分析的基礎。 所以說，幻想與無意識二文不只是標定這個離開拉崗的關鍵時期、釐清佛洛伊德最重要的概念，也展示了一種思想的研究模範。...(展开全部)

《德意志意識形態》一書寫於1845年秋至1846年5月。當時馬克思與恩格斯二人在布魯塞爾會面，決定「共同鑽研我們的見解、並「將我們從前的哲學信仰清算一下」。全書分成兩卷，其主要內容是批判費爾巴哈、鮑威爾、施蒂納等人的哲學觀點。由於書報檢查制度及其它種種原因，這部著作在馬克思恩格斯生前只在《威斯特伐里亞汽船》雜誌1847年的8月和9月號發表了第二卷第四章，其餘手稿則慘遭「老鼠牙齒的批判」。全書直到1932年才以原文發表於《馬克思恩格斯全集》歷史考証版第一部份第五卷。 第一卷第一章《費爾巴哈》是未完成的手稿。寫於第一卷成書的不同時間。但就理論內容而言，該章具有獨立的價值，在《德意志意識形態》一書中佔有重要的地位。馬克思與恩格斯在此第一次系統地闡述了唯物史觀的基本原理，並據此對共產主義作了科學的論證。另外也分析費爾巴哈的唯心主義歷史觀，批判真正的社會主義或...(展开全部)

左派、中間派、右派等字眼是報章雜誌經常出現的字眼，但是我們對這些意識型態派別的訴求，卻缺乏正確的認知。本原文書在國外頗為暢銷，它深入淺出地闡述近代民族主義、民主政治、無政府主義、馬克思主義、社會主義、共產主義、法西斯主義的起源與發展，讓讀者充分掌握各種思潮流派的內涵，增強讀者的政治判斷力。