在一场核爆中陷入昏迷的周善从医院醒来，从发现语言不通开始，一路霉运连连，尴尬社死，名字还莫名其妙发生了改变，他不来自未来，也不像从过去穿越而来，更不是属于当代，他全身上下笼罩在千万个谜团中，随着故事展开，他的一切将慢慢浮现。他不知道的是，这一切都是刻意的安排，刻意让他在末世纪醒来，刻意让他感受到人类文明的恶，真相远比所有人想的要残酷。且看在他成长的过程中，是这刻意的安排最终达成不可告人的目的，还是他能在众多的磨难中克服重重困难完成自我救赎

在一场核爆中陷入昏迷的周善从医院醒来，从发现语言不通开始，一路霉运连连，尴尬社死，名字还莫名其妙发生了改变，他不来自未来，也不像从过去穿越而来，更不是属于当代，他全身上下笼罩在千万个谜团中，随着故事展开，他的一切将慢慢浮现。他不知道的是，这一切都是刻意的安排，刻意让他在末世纪醒来，刻意让他感受到人类文明的恶，真相远比所有人想的要残酷。且看在他成长的过程中，是这刻意的安排最终达成不可告人的目的，还是他能在众多的磨难中克服重重困难完成自我救赎

简介：苏南冲突，…有流量的话，整苏南国宴…苏南姐吃吧…

营销的理论越来越多，营销却越来越难，是因为大多数理论偏离了营销的本质。营销的本质是洞察需求，而需求从哪里来？答案是从冲突中来。 需要和想要是有冲突的，爱情和金钱是有冲突的，美食和身材是有冲突的，事业和家庭是有冲突的，男人和女人是有冲突的……这些都是冲突。因为冲突，所以才有需求，这就是营销的根本所在。 冲突是无处不在的，把冲突研究清楚，实际上就是把市场营销的需求搞清楚了。互联网重新定义了营销，仅仅依靠定位细分市场已经难以获得消费者的认可，利用消费者的冲突进行营销将成为当下营销的重要方法论。本书是叶茂中近三十年的营销心得，它告诉你：在营销越来越失效的时代，如何利用消费者的冲突进行有效的营销。

营销的理论越来越多，营销却越来越难，是因为大多数理论偏离了营销的本质。市场营销的本质是什么？是洞察需求，而需求从哪里来，从冲突中来。……必需和需要是有冲突的，爱情和金钱是有冲突的，美食和身材是有冲突的，事业和家庭是有冲突的……这些都是冲突。因为有冲突，所以才有需求，这就是营销的根本所在。冲突是无处不在的，把冲突研究清楚，实际上就把市场营销的需求搞清楚了。

简介：苏南冲突，…有流量的话，整苏南国宴…苏南姐吃吧…

《冲突》主要内容：在剑桥形形色色的各种讲座中，就讲演者的知名度、面向公众的影响力以及在普及与学术的结合，听众人数（在剑桥大学最大的报告厅举行）方面，声望最高、首屈一指的就是剑桥大学达尔文学院的这个系列年度主题讲座。 这些讲座主题开放，论述深入，叙述新颖，不守常规，多个学科就一个主题由各学科从多个视角来阐述，主题本身似乎不属于任何学科，比如“结构”“起源”“颜色”“灾难”“记忆”“证据”“时间”“身体”等。 这里我们能看到人文关怀和科学精神的真正有机结合。真正知识人的视野和素质，用我们通常很难最先想到的思考方式来表现这个世界，提供对世界不断的新的解释。 讲演者有画家、舞蹈家、天体物理学家、生物学家、历史学家、小说家、神经系统科学家、控制论者、建筑大师、心理学家、作曲家、哲学家、经济学家。

越发深陷其中，越是无法自拔。究竟是现实在捉弄，还是意识的升华。终究会有一个答案在引导人们去发现。

路易斯·阿姆斯特朗曾被问起如何给爵士乐下定义。他的回答是：“老兄，你要是真问的话，你就永远得不到答案。”对于意识，也是如此。 尽管无法定义，但还是可以从其他角度来考察意识。例如：主观意识是如何与客观世界相适应的？意识是如何与大脑中的各种系统变化相关联的？非人类生物，例如蜗牛甚至是外太空生物，它们有意识吗？ 针对心灵（意识）与物质（身体）之间的关系，从19世纪到20世纪的重要哲学家都给出了不同的答案。说出“我思，故我在”的笛卡尔，认为精神与物质是彼此独立且相互影响的。而以贝克莱、黑格尔、胡塞尔、叔本华等为代表的观念论哲学家则认为：存在就是被感知。随着现代科学的发展，心理学、生理学、物理学等领域的成果不断刷新着人们对于意识的看法。

越发深陷其中，越是无法自拔。究竟是现实在捉弄，还是意识的升华。终究会有一个答案在引导人们去发现。