一次莫名其妙的经历将主角带入了一切未可知的世界，这片领域只在想象中出现过，谁都不敢相信它是真实存在的。一切看起来很玄幻，但还是真实发生了。不愿意被迷惑困住便只能摸索前进，直到找到答案为止。可是真实的世界到底是怎么样的呢？

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本书共十五卷，每卷各分上中下，故亦称四十五卷。全书共收三万一千三百一十九字。字的分部，以及各部首间的排列次序都依照《说文解字》，而各部所收之字则依韵排列。该书着力探讨字原、古音、古训，阐明古今字形的演变，并把文字的異义和異读附于字义解释之后，补充了《说文解字》和《玉篇》之所無。它是一部研究语言文字的重要参考书和工具书。

曾被选入《四库全书》，也曾被列为禁书，是一本十分独特奇异的人物史料笔记辑录。作者搜取二十一史以及诸多稗官野史所记载无姓名者事迹彙编成一册，每条皆注出处，取之有据。

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越发深陷其中，越是无法自拔。究竟是现实在捉弄，还是意识的升华。终究会有一个答案在引导人们去发现。

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路易斯·阿姆斯特朗曾被问起如何给爵士乐下定义。他的回答是：“老兄，你要是真问的话，你就永远得不到答案。”对于意识，也是如此。 尽管无法定义，但还是可以从其他角度来考察意识。例如：主观意识是如何与客观世界相适应的？意识是如何与大脑中的各种系统变化相关联的？非人类生物，例如蜗牛甚至是外太空生物，它们有意识吗？ 针对心灵（意识）与物质（身体）之间的关系，从19世纪到20世纪的重要哲学家都给出了不同的答案。说出“我思，故我在”的笛卡尔，认为精神与物质是彼此独立且相互影响的。而以贝克莱、黑格尔、胡塞尔、叔本华等为代表的观念论哲学家则认为：存在就是被感知。随着现代科学的发展，心理学、生理学、物理学等领域的成果不断刷新着人们对于意识的看法。

《小山类稿》收有奏议、书、序、刻石、祝文、祭文、墓志铭、神道碑、墓碣、传、杂著、志论、论、策、赋和诗等类文字。全国高等院校古籍整理研究工作委员会资助项目。（明史本传）遂擢右俞都御史，抚治郧阳。旋移抚江西。进右副都御史，总督两广军务，兼巡抚。镇压封川瑶乱，进兵部右侍郎、都察院左歙都御史。平马平鱼窝诸巢，升刑部右侍郎。以广西巡按徐南金奏请，留任。镇压连山、贺县僮乱，升兵部左侍郎，回部管事。时湖贵苗据蜡尔山称乱，贵州巡抚李义壮奏乞添设总督大臣，檄以原官总督湖广川贵军务，进右都御史。嘉靖二十九年，以印江、石阡失事，被切实住俸，三十年二月，复以思州失事，被降兵部右侍郎，并夺右都御史。三十一年八月苗平，是年十二月二十四日卒于沅州，年六十一。

简介：末世之中，人类组建了所谓的“希望”。愚昧无知的人类妄图以此对抗神的试炼。隐藏在光明城市外表下的是各个阶级的对立。然而这一切都与少年无关。(这是一个少年为寻求自己存在意义的故事。)