人生為什麼會如此艱難？ 難道是因為不論男人女人都是傻瓜的關係嗎？ 難道是因為我們一輩子都在做蠢事的關係嗎？ 一個人人稱羨的幸福家庭，卻在一夜之間慘遭滅門。 一年之後，死者夫妻的鄰居、朋友接受訪問， 談起這樁始終未能偵破的案件。 從他們談話裡，案件細節和被害者的形象逐漸清晰起來。 這對眾人眼中的理想夫妻和一對可愛的孩子，到底為什麼會遭到殺害？ 在那些滔滔不絕的話語中是否隱藏著這個問題的答案？ 或者僅僅只是自身愚行的反射罷了？

这是一个普通（大概）的异世界故事。在这片不太公平大地上，希望与绝望并存。人类与魔物之间冲突不断，人类因缺乏魔力处于劣势，请各位看官记住，在这个世界中没有绝对的强大，谁都可以是主角。不喜勿喷。谢谢

爱憎皆空 无敌于天下的剑，又能去刺穿什么？

这是一个普通（大概）的异世界故事。在这片不太公平大地上，希望与绝望并存。人类与魔物之间冲突不断，人类因缺乏魔力处于劣势，请各位看官记住，在这个世界中没有绝对的强大，谁都可以是主角。不喜勿喷。谢谢

爱憎皆空 无敌于天下的剑，又能去刺穿什么？

在這本令人驚愕的寫真書裡，攝影機變成鏡子，映照了我們自身的影像，非常值得我們深思 －－李斯特•布朗（華盛頓地球政策研究院主任）人類留給自然和自己龐大的負債，我們要如何解決這些問題呢？我們此刻正站在分水嶺上。 －－(土反)本龍一（日本知名音樂人）這是一個機會，這本書給了我們生存的機會。 －－中島朋子（日本名演員）所有的事物都有光和影兩面。 ２０世紀被公認為「創造和革新的世紀」，但事實上也是「破壞和愚行的世紀」。百年來，戰爭與迫害、盜獵與濫補、森林濫伐、土地的恣意開墾與填造、大量生產與消費所造成的無數破壞，在在危害人類的存續。 這部２１世紀最撼動人心的人類實相寫真書，以一百張真實照片呈現人類對地球環境和自身所做的種種愚行，加上多位世界知名專家學者的深刻觀察和建議，引領我們凝視現實，思索人類的過去與未來。 •回顧20世紀、思考21世紀的...(展开全部)

中国古典小说的概念非常宽泛，内涵很广，类别很多，又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说限和分类，在目录上是一个有待研究论的问题。古人所谓的小说家言，如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品，今人多国偏重史料性的笔记，中华书局已摘要编入《历代史料笔记丛刊》陆续出版。相当于古代的方文言小说。为了便于对举，参照古代诗体的发展，把文言小说称为古体，把“五四”之前的白话小说称为近体，这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品，采用所能得到的善本，加以标点校勘，如有新校新注的版则优先录用。个别已经散佚的书，也摘要作新的辑本。 牛僧孺《玄怪录》（宋人改称《幽怪录》），是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《玄怪录》最早著录于《崇文总目》小说类，十卷。 根据初步的校勘，明刻本的四十四篇中，有《元无有》等二十五篇见于《太平广记》，其中《杜子...(展开全部)

中国古典小说的概念非常宽泛，内涵很广，类别很多，又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说限和分类，在目录上是一个有待研究论的问题。古人所谓的小说家言，如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品，今人多国偏重史料性的笔记，中华书局已摘要编入《历代史料笔记丛刊》陆续出版。相当于古代的方文言小说。为了便于对举，参照古代诗体的发展，把文言小说称为古体，把“五四”之前的白话小说称为近体，这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品，采用所能得到的善本，加以标点校勘，如有新校新注的版则优先录用。个别已经散佚的书，也摘要作新的辑本。 牛僧孺《玄怪录》（宋人改称《幽怪录》），是唐代小说的一部代表作。但长期以来见不到传本。《玄怪录》最早著录于《崇文总目》小说类，十卷。 根据初步的校勘，明刻本的四十四篇中，有《元无有》等二十五篇见于《太平广记》，其中《杜子...(展开全部)

一个元代的瓷器的归还，一段过去的往事，一个离奇的案件……

這是一個作家站穩腳跟前的踉蹌歲月 也是一位青年成長為男人的人生試煉 本書是奧斯特近五十歲時的作品，回首高中時代至三十餘歲的人生。 這是他一生中最徬徨潦倒的歲月，卻也是影響他創作之路的關鍵時期。 學生時代就背棄世俗期望與規範、一心以寫作為志業的奧斯特，為了生計，做過各式各樣的零工、遇見形形色色的人物；也曾遠走他鄉，在不同的城鎮飽嚐寂寞的滋味。 他從男孩成為男人，又從男人成為父親；換過一個又一個工作，也遭遇一次又一次失敗。 在龐大的經濟壓力下，他不曾放棄寫作的夢想，卻也因為這樣的固執，他幾度跌倒，又必須爬起，才能逐漸在現實與理想的擺盪間，找到自己的人生位置......