本故事改編自春秋時期歷史事件，並參考了北護大圖書館所藏中央電視臺中國電視劇製作中心所出品的電視劇「春秋五霸－驪山峯火」。 盛事企業的老總裁忽然病逝了，老總裁唯一的兒子宮湦卻無心接手事業，只顧著與舊相識白月光甜甜蜜蜜，而段萍(老總裁夫人)逼...

本故事改編自春秋時期歷史事件，並參考了北護大圖書館所藏中央電視臺中國電視劇製作中心所出品的電視劇「春秋五霸－驪山峯火」。 盛事企業的老總裁忽然病逝了，老總裁唯一的兒子宮湦卻無心接手事業，只顧著與舊相識白月光甜甜蜜蜜，而段萍(老總裁夫人)逼...

印加帝國vs.西班牙帝國── 世界史上前所未見，兩個完全相異的文明正面碰撞， 「印加」如何在帝國滅亡後仍持續保住命脈？ 在安地斯山脈上形成的殖民地社會，如何與我們一般認為是主流的「世界史」接軌，最終訣別，脫離西班牙統治，實現了「沒有歷史主體」的歷史化？ 位在南美洲安地斯山脈上的印加帝國，留下了包括馬丘比丘在內，無數令人驚嘆的建築遺跡。然而在一五三二年時，西班牙征服者皮薩羅僅靠著不到兩百人的部隊展開奇襲，便擊潰了印加國王阿塔瓦爾帕數萬人的大軍。從此，印加帝國便逐步崩解。 在征服與融合孕育出的、多元的殖民地社會中，上演著各種人群彼此的共生和反叛。西班牙人、印加後裔、土生白人（克里歐優人）、混血的墨斯蒂索人、甚至猶太人與黑人，他們如何在動盪的「新大陸」上生存下去？ 如果將「印加」納入世界史的主流之中，那麼印加史就不該隨著帝國的瓦解而畫下句點。只有將帝國的衝...(展开全部)

印加帝國vs.西班牙帝國── 世界史上前所未見，兩個完全相異的文明正面碰撞， 「印加」如何在帝國滅亡後仍持續保住命脈？ 在安地斯山脈上形成的殖民地社會，如何與我們一般認為是主流的「世界史」接軌，最終訣別，脫離西班牙統治，實現了「沒有歷史主體」的歷史化？ 位在南美洲安地斯山脈上的印加帝國，留下了包括馬丘比丘在內，無數令人驚嘆的建築遺跡。然而在一五三二年時，西班牙征服者皮薩羅僅靠著不到兩百人的部隊展開奇襲，便擊潰了印加國王阿塔瓦爾帕數萬人的大軍。從此，印加帝國便逐步崩解。 在征服與融合孕育出的、多元的殖民地社會中，上演著各種人群彼此的共生和反叛。西班牙人、印加後裔、土生白人（克里歐優人）、混血的墨斯蒂索人、甚至猶太人與黑人，他們如何在動盪的「新大陸」上生存下去？ 如果將「印加」納入世界史的主流之中，那麼印加史就不該隨著帝國的瓦解而畫下句點。只有將帝國的衝...(展开全部)

我想對今天二十、三十歲的女人說，「美麗的權利」是有意識地爭取來的。如果永遠故作可愛狀，你可能就永遠被當作一個小「可愛」。可愛藏着甚麼涵義呢？它藏着人格的弱化、性的被動、身體的玩物化、主權的繳械，自我的壓縮…… 卡哇伊是要付出代價的。 我想對二、三十歲的男人說，所謂女人，就是你的母親、你的妻子，你的孩子的母親，還有你將來的女兒。這麼一說你就知道，善待她讓她健康，給她力量讓她強大，鼓勵她奔放成長做大樹不要做盆栽，對你自己的生命會是多麼大的獲得啊。

父母1949年渡台，在高雄大寮的自来水厂出生，南部的农村渔村中成长。留学美国九年，旅居欧洲十三年，生活在香港九年；实地为台北市和台湾擘画文化政策共六年。是一支独立的笔，也是爱陪母亲散步的女儿、常被儿子调侃的母亲。 2014年12月，辞官回到“文人安静的书桌”。

我想對今天二十、三十歲的女人說，「美麗的權利」是有意識地爭取來的。如果永遠故作可愛狀，你可能就永遠被當作一個小「可愛」。可愛藏着甚麼涵義呢？它藏着人格的弱化、性的被動、身體的玩物化、主權的繳械，自我的壓縮…… 卡哇伊是要付出代價的。 我想對二、三十歲的男人說，所謂女人，就是你的母親、你的妻子，你的孩子的母親，還有你將來的女兒。這麼一說你就知道，善待她讓她健康，給她力量讓她強大，鼓勵她奔放成長做大樹不要做盆栽，對你自己的生命會是多麼大的獲得啊。

父母1949年渡台，在高雄大寮的自来水厂出生，南部的农村渔村中成长。留学美国九年，旅居欧洲十三年，生活在香港九年；实地为台北市和台湾擘画文化政策共六年。是一支独立的笔，也是爱陪母亲散步的女儿、常被儿子调侃的母亲。 2014年12月，辞官回到“文人安静的书桌”。

每個人家中都有長長短短的鑰匙，如果仔細觀看，你會發現，打開大門和玄關門的兩把鑰匙其實齒角相差不多，可能就只有5%的差異，可是就差這5%，兩扇門就無法用同一把鑰匙來開啟。愛情與婚姻就像兩扇門也許只有5%的差異，可是差這一點點，就差了很多。 《愛情與婚姻的5%差異》是一本面貌多樣的書，新世代的愛情觀抑或婚姻觀一直沒有專書研究探討；本書並不研究探討，只是以更體貼的方式和你說話，談談婚姻、談談愛情、談談逝水年華、談及無限可能；以唯美迷濛或是辛辣搞笑的方式輕鬆呈現。 也許你愛情迷人，婚姻迷路；也許你路過愛情，也許你得意婚姻，總之，5%的差異人人感受不同；但是能把這兩個主題表現得恰如其份，用寫用畫真心讓你感動的，只有張妙如和《愛情與婚姻的5%差異》。

《愛情十三問》原名《辨異書》（Il Libro di Difinizioni），是義大利文藝復興時期著名作家喬凡尼‧薄伽丘（Giovanni Boccaccio, 1313-1375）在一三四○年用義大利語寫成的作品，內容為幾個貴族青年乘船出海，被風暴吹到一座古城，羈留數日，偶遇該城的幾名貴族男女，便應邀參加了他們的飲宴和消遣。眾人選出美麗的王族女子菲婭美達做女王（相當於我國古人行酒令時的令官），然後輪流提出有關愛情的疑難問題，請她作答。在與眾人辯論中，菲婭美達對這些問題做了精闢的議論，提出了自己的見解。 薄伽丘將十三個問題巧妙地嵌入同一個大敘事框架中，寓理於事，夾敘夾議，尤其是精心設置的不少兩難情境，使問題具有開放性的答案，每每使人聯想到十九世紀美國小說家斯托克頓（Francis Richard Stockton, 1834-1902）的短篇...(展开全部)