無法釋懷，過去、現在、未來，每個地方、每個人都充滿謊言。愛人？摯友？這些詞語彷彿都變得可笑。 本故事為發生於日本一座名為七野村中的高中，少女與少年相遇後改變了學校、村莊的一切。 將分為“愛的最佳詮釋”與“恨的最美形式”兩部做更新。 故事一切...

無法釋懷，過去、現在、未來，每個地方、每個人都充滿謊言。愛人？摯友？這些詞語彷彿都變得可笑。 本故事為發生於日本一座名為七野村中的高中，少女與少年相遇後改變了學校、村莊的一切。 將分為“愛的最佳詮釋”與“恨的最美形式”兩部做更新。 故事一切...

中國佛學的現代詮釋，ISBN：9789576683015，作者：吳汝鈞

詮釋者係索因卡獲諾貝爾文學獎的小說，索因卡集其文學技巧及主題的大成，透過書中的五個受西方教育，回國參加國家建設的高級知識份子為詮釋者，暴露非洲當政者的罪惡腐敗，宗教領袖的偽裝貪婪；知識分子為虎作倀，不為真理說話，為既得利益代言，不然就製造「不道德的沈默」的陰謀。 索因卡是非洲大陸最傑出的諷刺作家，他以文學告訴世人，知識分子與藝術家是一個國家的良心，只有他們敢向當權者大聲說話。索因卡嘗試為其國家指出一個道德的方向及發展的前景。 作者簡介 Wole Soyinka 渥雷．索因卡（1934 ） 奈及利亞詩人、劇作家、小說家、評論家，也是非洲民族的自由鬥士和政治領袖。由於「以廣闊的文化視野創作了富有詩意的人生戲劇」而獲得1986年諾貝爾文學獎，成為有史以來第一位獲此殊榮的非洲作家。作為黑非洲最傑出的詩人之一，索因卡迫切希望重新創造現代史詩，《奧貢˙阿比比曼》...(展开全部)

《中國思想傳統的現代詮釋》選收余英時先生的十篇論文，對中國思想傳統提出了整體的觀察。余先生從價值系統探看中國文化的現代意義，並論述意識形態與學術思想之間的關係，同時也討論中國古代死後世界觀的演變、儒家「君子」的理想、漢代循吏與文化傳播的相互影響，以及中國近世宗教倫理與商人精神的連結。 除通論外，余先生也做了斷代的專題研究，提出清代學術思想史所闡釋的重要觀念，更針對方以智、胡適深入探究，藉以說明中國思想傳統的內涵與核心。

《中國思想傳統的現代詮釋》選收余英時先生的十篇論文，對中國思想傳統提出了整體的觀察。余先生從價值系統探看中國文化的現代意義，並論述意識形態與學術思想之間的關係，同時也討論中國古代死後世界觀的演變、儒家「君子」的理想、漢代循吏與文化傳播的相互影響，以及中國近世宗教倫理與商人精神的連結。 除通論外，余先生也做了斷代的專題研究，提出清代學術思想史所闡釋的重要觀念，更針對方以智、胡適深入探究，藉以說明中國思想傳統的內涵與核心。

儒家思想與道家思想的衝突與對話，是中國思想史上最有趣的課題之一。秦漢以降，兩派學者或固守壁壘，或力主融通。在論辯的過程中，歷代學者不斷在整理與回顧之中找尋新方向，逐漸形成兩派各不相同的譜系與理念。兩派學者批判對方、迴護自身的言論，往往隱伏自身論述的調整與新詮，並汲取對方的優點，以奪回哲理的解釋權。「衝突」與「對話」往往是並存的，從某一層次來講，它們是一體的兩面：衝突在對話中默默發生，對話也在衝突中不斷展開。這種互動的模式，恰可藉由比較儒家《易》詮釋和道家《易》詮釋來理解。 《周易》強調最大衝突中的最大調和之理念，儒道思想的衝突與對話，正符合此一道理。《周易》的詮釋與儒道思想的互動，綿延中國三千年歷史文化，是中國思想史上至為複雜的大問題。本書由鄭吉雄教授、林永勝教授主編，選輯主題論文15篇，由易學專家鄭吉雄、林忠軍、淺野裕一、曾春海、黃明誠、金春峰、...(展开全部)

就「經典詮釋」而言，朱熹遍注群經，影響深遠。學界對於其注解經典的作品，迄今已有不少相關的研究成果，但對於其著經、解經的方法論反思，仍是一個有待開拓與深化的研究領域。 本書以詮釋學的問題意識處理了朱熹這方面的相關文獻。

艾里希·弗洛姆，著名德裔美籍心理学家、精神分析学家、哲学家。1900年生于德国法兰克福犹太人家庭，1922年获德国海德堡大学哲学博士学位，是二十年代“法兰克福学派”重要成员。纳粹上台后，他于1934年赴美，在从事心理咨询工作的同时，在哥伦比亚大学等学术机构讲学，并先后执教于墨西哥国立大学、密歇根州立大学等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽诺。 弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析学说和马克思主义哲学理论。他认为人是各自所在的产物，在现代工业化社会，人变得越来越自我疏离，这种孤立感导致人们潜意识下渴望与他人结合、联系。 弗洛姆以深入浅出、平易近人的文笔，创造了大量学术著作和普及性作品，其中影响最大的有《爱的艺术》、《逃避自由》、《健全的社会》、《精神分析的危机》等。

「愛」－－是天性，是每個人都需要的－－需要給予愛和接受愛。惟有通過彼此的愛和諒解，人類才能緊緊結合在一起，以渡過目前世界性的危機。