越南難民的海上救星竟然便是神話中的愛神維納斯？！ 被人設計的原振俠又要如何以中國武術力戰山虎上校 斷木裂石的無敵鐵拳？

寫作人其實並不喜歡頻頻轉換出版社，除了一些特殊情形之外，大都是人在江湖身不由己，有十分難以解釋的原因。像「尋找愛神」，改由明窗出版就是，反正不管哪裡出版，和讀者沒有甚麼大關係，提一提就算。 「尋找愛神」是「愛神」的續篇，故事和人物，都有聯繫，在寫作過程中，很少有這種情形，偶一為之，卻又分成兩處出版，世事之巧，有如此者，也是難說得很。 「尋找愛神」，算是整個故事完全結束了嗎？看來還沒有。 印支難民逃亡的故事，看來是永難完結的，那是人類歷史上許多的大災難之一。 倪匡　一九八六、九、十三 香港

他心里有恨，恨这个当初收养他却又弃他不顾的男人 经历过那一晚，舞虹暗自下定决心 要让这个男人知道复仇女神的刀刃已经向他刺去 多年后，他化名成功整垮他的生意 也让他成了自己肉Ti的禁向 可为什么心里总是感到涩涩苦苦的? 他应该要狠狠嘲笑这个男人才对啊! 且在看到他缠绵病榻的时候，只想陪在他身边…… 身为商场强者的谢应隆最不能忍受生意上的挫败 为了打探敌情，却被广告中的美少年迷惑了心思 没想到这个少年不讲话还算有气质，一开口就破功 动不动看到他就脸不红气不喘的要来一发 到底是谁教出这年纪轻轻就“早秋”的孩子? 虾密!有没有搞错? 那个没教养的孩子监护人竟是自己? 谁来告诉他这是怎么一回事……

本書為法國當代重量級思想家巴塔耶 #生前最後一本著作，全書透過傳統圖像呈現了「原始愛欲」與「情色影像」的歷史，藉原始石雕與洞穴畫、希臘羅馬瓶繪及文藝復興以來各大流派的畫作，回顧了史前時代至二十世紀的情色、極限圖像史。愛神（Eros）與眼淚同處於一種模糊性當中。書中更以哲學觀點重新詮釋中國的「#凌遲」酷刑，點出「苦痛」與「狂喜」的極端糾纏狀態。而宗教儀式的犧牲形象與究極恐怖，遂成為聯繫欲望的深淵：一道戰慄的淚水。

本書為法國當代重量級思想家巴塔耶 #生前最後一本著作，全書透過傳統圖像呈現了「原始愛欲」與「情色影像」的歷史，藉原始石雕與洞穴畫、希臘羅馬瓶繪及文藝復興以來各大流派的畫作，回顧了史前時代至二十世紀的情色、極限圖像史。愛神（Eros）與眼淚同處於一種模糊性當中。書中更以哲學觀點重新詮釋中國的「#凌遲」酷刑，點出「苦痛」與「狂喜」的極端糾纏狀態。而宗教儀式的犧牲形象與究極恐怖，遂成為聯繫欲望的深淵：一道戰慄的淚水。