本書研究着眼於袁世凱、徐世昌、段祺瑞、曹錕四位北洋元首的詩文。他們有着長期投身軍旅的經歷，對傳統「詩教」也非常重視。 袁世凱可靠的詩作皆成於清末隱居洹上之時，既流露出對政局的憂心、懷才不遇的憤懣，也表達了流連山水之情。徐世昌出身翰林，清末民初久經官場，閱歷豐富，詩作達六千餘首，但表達的每多山水隱逸的自適之思。段祺瑞的詩歌多作於直皖戰爭以後，有意識地用以感世，內容風格質樸而少雅趣。曹錕自北京政變下野之後，寄情於禪悅、書畫和詩文。其詩作以題畫詠梅為主，不無自辯乃至自悔的動機。 北洋元首詩作中感世與自適宗旨的並存、扞格與消長，固然與民初政體對元首職能之設定與規範關係甚大，卻也視乎各人自身個性與經歷。無論哪一層宗旨，都是北洋元首藉以塑造自我形象的重要手段，他們並試圖透過「詩教」來影響輿論時局、世道人心，乃至建構一己之思想體系。

晚明時期，對死亡議題的關注，是當時思潮的重要焦點之一。在談生說死的眾多言論裡，公安三袁也深入其間，親身自證，思考反省生死問題。 本書以生死的層面切入他們的思想世界，生死性命之學帶給他們的感受，到底是什麼？怎麼理解生死？為什麼這樣理解？是什麼因素，促使他們的改變？轉變之後的人生態度，又有何不同？細觀諸人，會發覺在他們的生死思考，既有特殊的個人因緣，也有時代思潮的痕跡。這些觀點，並非只是泛泛地、印象式地連接到陽明心學、淨土、禪學等等，而是應該要更深入他們的思想，對他們的本身生命歷程與外部的環境背景作出更細膩、具體的探討與分析。

該不該讓這世界消失呢？ 今天問了一百多人，有人高談闊論、有人簡單回答、有人沉默不語，啊，當然也有人把我當成瘋子。 但我絕對不是瘋子……應該吧。

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莎伦·马丁(Sharon Martin)是一位执证心理治疗师，在加州圣何塞执业超过20年。她擅长用认知行为疗法(CBT)、正念和自我同情来帮助那些与完-美主义、过度依赖和讨好型人格作斗争的人。

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从日常生活中获得一些脑洞，记录一下一章就是一个故事一个脑洞

松弛感的内核是接纳生活中的不确定性！40种可行方法帮你找回松弛感！ 你是否也在努力尝试打破不断加码的紧绷状态？ 过大的工作压力，紧张的家庭关系，复杂的人际交往，高压的外部环境，难以控制的情绪…… 现代生活看似充实，其实又忙又累，塞满了琐碎和疲惫，我们很难真正放松下来。 因此，在快节奏的紧绷社会，松弛感至关重要。 所谓松弛，既不是强调对抗，也不是鼓励躺平，而是试图提供一种更自洽的中间状态。 松弛感的内核是接纳人生不可回避的不确定性。 在本书中，作者聚焦于个体成长的路径，结合自身的生活经历和社会阅历，总结出一些道理和方法，给陷入紧绷状态的人展示了一种“松弛感人生”的可能性。

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简介： 《实践感》是布迪厄的最重要著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实践和行为和工具,对研究者与其对象的关系实施客观化。该书有助于读者全面了解作者的学术思想及其在社会学理论认识和科学实践方面创立的一系列概念。 导读： 皮埃尔·布迪厄永远地改变了他的学科的样貌，使得自从涂尔干及其弟子们去世之后坠入贫困和无人过问之境的社会科学的地位重新得到提升。……皮埃尔·布迪厄对于所有的经验、所有的游戏、所有的社会领域都怀有永不知足的好奇心，他恨不能活上一千辈子，以理解这一切，掌握它们中隐藏的道理和内在原因。 ——罗伊克·瓦昂特 绪　论 在他看来,月亮和女人有什么特殊的相似之处呢? 她古老恒久,出现在地球世代交替之前,之后又继续存...(展开全部)