慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权，它承上启下，对此后的北朝历史有深远影响。全书分五个部分，从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展，与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察，对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。

慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权，它承上启下，对此后的北朝历史有深远影响。李海叶编写的《慕容鲜卑的汉化与五燕政权 十六国少数民族发展史的个案研究》分五个部分，从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展，与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察，对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。

慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权，它承上启下，对此后的北朝历史有深远影响。全书分五个部分，从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展，与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察，对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。

本书为国家社科基金后期资助项目该课题的结项成果。围绕慕容鲜卑与五燕国史展开了一定探讨，提出了自己的一些见解和看法。如对慕容鲜卑的族属、渊源、名号、迁徙；五燕政权的建立、发展、衰亡；各政权的政区、职官、经济、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系发展的线索等问题进行了系统的梳理和较深程度的揭示。十六国史研究，相对来讲五燕的研究较弱，将五燕合起来作综合研究的更少，本书可以说是对此进行的首次尝试。这项成果在魏晋南北朝史研究方面，具有弥补不足、促进相关研究不断深入的意义。

《纵横十六国》是一段汉人与胡人对峙的历史，一个血与火交织的时代，一部号角伴钟声共鸣的诗篇，这一切是如何开始，又是如何收场的呢?迁入塞内的南匈奴各部，如何乘中原皇族大乱，开创胡人皇朝?一名从小受尽压迫的奴隶，如何靠自身奋斗，一步步走上九鼎之尊?辽东鲜卑的慕容家族，如何从一小小部落，崛起为席卷关东的[白虏]铁骑?一位以平定海内为己任的皇帝，如何将天下五分之四收入治下，又在一夜之间全部输掉?……

《中国少数民族舞蹈史》的出版，称得上是我国舞蹈界的盛事，它不但填补了我国民族舞蹈史学研究的空白，同时还以它史料性、可读性和通俗性的特点，向我们提供了一部具有相当学术价值的专著。

《中国少数民族音乐史(共3卷)》是为每个民族撰写一章音乐史。书本按国家民族事务委员会对少数民族排列顺序，将55个少数民族按地理分布分为四篇，即东北、华北篇，西北篇，西南篇，中南、东南篇。每篇民族音乐史按从远古到当代（以1990年为下限）的方法撰写。原则上是先写民族概况，后按各民族音乐的历史发展时期叙述。由邻国迁入的民族，一般历史较短，主要写在中国定居后的音乐发展情况。跨国或分布于世界诸国的民族，主要写其在我国国内该民族音乐的发展历史。跨省（自治区、直辖市）的民族，则力求反映该民族的全貌，不以偏概全。

本书主要内容包括内蒙古各民族的工艺美术品(编织工艺、织染绣、漆器工艺、雕塑工艺、陶瓷工艺、金属工艺等)、宗教器物、乐器、服饰佩饰、生产生活用品等，既展示了我国内蒙古自治区各民族的文化艺术精品，也描述了文物所负载的历史文化内涵。

五胡乱华，衣冠南渡，北国沉沦，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！ 　　横刀十六国小说为转载作品，章节由网友发布

公元382年，淝水之战前夕。大秦天王苻坚“投鞭断流”，八十七万秦军磨刀霍霍；东晋辅臣、一代逼王谢安高卧东山，扬言谈笑间尽退秦军；羌人酋帅姚苌、鲜卑天骄慕容垂韬光养晦、伺机而动；承平日久、胡汉合流的长安城吟诵着“鱼羊食人”的谶语，彷如群魔即将粉墨登场，乱舞天下......汉儿梁广出身氐人贵族部曲，投身于这场轰轰烈烈的倾国之战。苻坚:“梁广真乃我大秦柱石之臣！”谢安:“梁广，世之枭雄，亡秦者必此人也！”慕容垂:“天下英雄唯梁君与吾！”刘牢之、刘裕:“梁贼乃吾一生之敌！”......当一代雄主苻坚魂归五将山，梁广看着自己一手保下的江山:“吾左手板斧，右手蛇矛，左右驰射，可击破群贼，保吾关中子民！”“先王‘混六合为一家’之志，当由吾来继承！” 　　争雄十六国小说为转载作品，章节由网友发布