人生天地间，谁无困顿？但总有不甘者，只凭一线对未来幸福的渴望，便竭尽全力与生活中的种种困境相对抗。 　　《天时·戊戌志》系列片以中国不同地理坐标的六个生活现场作为观察切入口。在“二十四节气”的时间轴上，以近距离全纪实拍摄手法，立体纪录这一群最普通的中国人在这个前所未有的大转折时代， 面对传统的家庭、亲情、情感与自我梦想、外部环境彼此冲突之下奋力向前的人生一年。 　　2018戊戌之年，他们面临狂风暴雨、面临天灾人祸、面临经济困顿、面临父辈失望、面临现实压力，以一己之力，努力向前。他们平凡的生活里，没有惊人的戏剧转折，没有英雄般的嘶吼呐喊，他们只是在真实的世界里真实的活着，为自己，为家人。 　　--------------------------------- 　　出品人：张凤兰、孙忠怀 　　监制：李莉、马延琨 　　总制片人：郭美清、陈晓卿 　　总策划：吴琦、王娟 　　总导演：吴琦 　　制片人：廖茗、朱乐贤 　　执行制片人：廖茗、赵翊君、徐少佩

该剧以康有为的一生为主线，集中描述了康有为、光绪、珍妃、慈禧、戊戌六君子，以及国际、国内、宫廷、官府、杀机重重，此起彼伏，环节紧扣，惊心动魄。光绪和珍妃缠绵凄绝的爱情故事更作为重头戏贯穿全剧。 　　该剧在“戊戌变法”当年事件发生所在地实地拍摄，策划班子历时3年，查阅中国、日本鲜为人知的档案，积累了空前的历史素材。全国金鸡奖得主胡建新执笔，剧本创作历时2年，数易其稿。 　　主题曲《昨夜东风》由那英演唱,记忆犹新,大赞! 　　小楼昨夜又东风 　　故国回首月明中 　　老来方觉知音少 　　人去长留当日情 　　浊酒一杯梦万重 　　醒来何处觅芳踪 　　南海浪卷瀛台恨 　　卿未负我我负卿 　　天浩淼 　　水朦胧 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红 　　云迷蒙 　　路纵横 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红

《康梁变法》是广东电视台拍摄的一部反映康有为、梁启超等人戊戌变法经过的电视剧。

This 8-part series explores how The Constitution came to be; why it has protected Americans from abuse of power and, tyranny; and how the principles set forth so long ago have empowered Americans to a spire to greatness, excelling in the arts, the sciences and technology.

初，創作於關渡自然公園藝術季。 　　光，既抽象又具象，是生態中的重要能量。以16毫米膠卷捕捉自然，從微觀視角觀察，緩慢記錄片刻，讓身體引導我，傾聽內外的自然聲音。 　　影像誕生於曝光瞬間，使用自製環境友善顯影液沖洗底片。在新月與滿月時，製作並塗佈感光乳劑，無光害的公園成為露天暗房。日出與日落間，收錄聲音；與觀察「自然的自然」，讓過程中的發現成為創作的思考元素與可能性。

陳界仁的〈凌遲考〉以冷靜而壯烈的方式，控訴台灣長期以來遭受西方各種「殖民」形式的歷程。〈凌遲考〉的影像彷彿集體記憶中的夢的影像，潛藏於觀者的「集體潛意識」，挑戰觀者的回應與記憶。〈凌遲考〉用緩慢而詩意的速度以三個銀幕放映，將歷史和台灣當代社會連結起來。〈凌遲考〉的影像是介於瘋狂、極度痛苦與彷如聖靈充滿的狂喜的曖昧混合。雖然影像來自一幅當初很少人知曉的歷史文件，在「凌遲刑罰」早已被禁止，在人間消失的二十一世紀初，對這樣的凌遲刑罰過程的觀看經驗也彷彿觀看地獄圖像的經驗。而刻意放緩進行的影像由於背負龐雜交叉的歷史與意涵（殖民的、歷史的、影像史的、影像本質的、刑罰的、觀看、暴力美學等等），使觀者不得不進行凝視──凝視歷史，也凝視自己。藝術家希望以獨特的方式，例如緩慢進行的手法與調子，引起觀者的深刻凝視；針對「凌遲」的刑罰形式，重新加以凝視與再現，並將其擴大演繹為一道隱喻，影射全球化意圖下的第一世界霸權之於弱勢者的權力關係。

自从老婆离开后，天生流浪的军（音译）想弄清楚他的苦难背后是什么。在一个被贫瘠山丘围绕的平凡乡村里，他看管着一座小小的寺庙。他看着他的手：右边是神圣的，而左边是畸形的。他相信他有治愈他人的能力，因此他去一家一户地帮助病人。 　　 　　当季节更替，这个关于流浪者军的轻快人物肖像拍摄开始交织着对农村生活的印象，包括乡村仪式，节日和令大部分人失落的贫穷。 　　 　　两只等待被祭祀的羊更是给这场不妥协且动人的命运冥想，以及严肃地意义追寻增添了一丝诗意。一只羊身上戴的摄像机带来了一些意外镜头。同时，军的沉思逐渐揭露更多他需要经历的危机和自我牺牲的原因。

就在她不再做选择时，她觉得自己也能“分身”了！ 　　大流行的三年刚刚过去，她的认知也随着外部世界开始重启。摄像机同她一起，旁观了一个有着双重且对立身份的她。被赋予传统身份的海姑，还是现代博物馆的管理员，她还不确定自己要“成为”哪一个。认知是私人的。她拿出个体记忆，挑选了信仰崇拜、科学真相、历史奇观，勾兑出一个思辨场域。随着混沌世界的出现，她似乎意识到了…也许博物馆离“经验”最近，而渔村则近乎“真理”。